半山:王安石晚年隱居江寧半山時的詩風。他以七言律詩的形式描寫自然風光，註重提煉詞語和意義，如“春風和綠色的江南岸”。又名“王體”，半山絕句和半山詩。
宋與黃庭堅的詩歌風格。宋蘇軾的東坡題字？書黃魯直詩:“讀魯直的詩，如見盧仲連、李太白，不敢再論雞毛蒜皮之事。雖不用，但對世界無益。”“魯直的詩詞歌賦就像河中的玉簪，高韻而廢食，但不能多食，多食則怒。”張松雷讀黃魯直詩:“不要實踐前人的舊事跡，妳會驚訝於這個世界善於浪漫。”宋維泰《黃河黃河集》:“我尋古人之遺，不斷割手。得壹羽，常失昆明鳥鯨。”宋·楊萬裏《翟成詩話》:“景物錯綜，草木篇常拙；還有，宋健沒打算當歌手，是天界嗎？中等溫度；更何況我怕壹覺醒來又有新作:此谷詩。”他的詩講究修辭造句，追求奇、硬。在宋代影響很大，開創了“江西詩派”。那裏是山谷的精華。
誠齋體:南宋詩人楊萬裏稱之為誠齋，是因為著名抗金名將張浚曾以“赤誠之心”勉勵他，光宗皇帝親筆為他題寫了“誠齋”二字。這種“誠”，既表現了他在學習上的“誠”，也包含了他對國家的“誠”，寓意深刻。他創造了壹種樸素、自然、清新、活潑的詩風，命名為“誠齋體”。
臺閣派:以江西人楊士奇為首，是明初江西派的直接產物，成員多為江西人。它是明代永樂至成化年間的壹個文學流派。代表人物有楊士奇、楊蓉、楊普，人稱三陽。從永樂到成化的幾十年間，是明朝壹個太平盛世。三陽是當時太閣的重要官員，深受皇帝信任。他們或為粉飾太平、歌頌美德而作，或為詩酒而歌，或為抒寫自身生活情趣而作的詩文，普遍缺乏深刻的社會內容，其風格特點是雅、尚、樸。由於他們身居高位，作品有著富貴太平宰相的氣度，追隨模仿者眾多，影響很大，形成了壹個流派，被稱為泰格體，統治明初文壇數十年。後來，泰格風格的弊端日益突出，受到了抨擊。最後在前七子復古論的沖擊下逐漸退出文壇。