屈原詩歌中的美

屈原《離騷》詩中“唯草木散，美恐雕零”。詩中的美人指的是當時楚國的君主楚懷王。“香草美人”象征著忠君愛國的思想，“香草”和“美人”也指品德高尚、君主英明的人。美的形象是壹種隱喻，或者是對壹個國王的隱喻，或者是對自身的隱喻。前者就像“唯草木散，美人怕死”，後者就像“許多女子嫉妒余眉，便說余好淫”。屈原在很多地方都是通過自憐來抒情的，所以全詩情感纏綿。指楚懷王

屈原在《離騷》中“美人香草”的諷喻手法，已經遠遠超過了《詩經》中所謂的“比興之意”。《詩經》中的比興往往只是壹首詩的片段，壹個比較簡單的比喻和聯想，而屈原的作品卻有了很大的變化和發展。

首先，它開始和我混合、交融事物，感情和風景。這不是簡單地把事物與事物比較，或者觸摸事物而興奮，而是把事物的某些特征與人的思想、感情、性格、理想結合起來，通過聯想和想象，把感情與事物結合起來，構成壹種象征，從而大大增強了詩歌的藝術張力。

在長詩《離騷》中，詩人抓住了香花異草、美樹美林、男女之戀本身的豐富審美內涵來美化抒情主體的形象和性格。