我是壹個青少年。左引黃，右捧蒼，錦帽貂裘，千騎滾平崗。
為了報答全城人民追隨我慷慨的狩獵提議，我將像孫權壹樣親自射殺這只老虎。
酒滿了，箱子還開著。為什麽不在妳的太陽穴上塗點霜呢？什麽時候皇帝會派人下來，像漢文帝派馮唐上雲赦免尚維？
我會讓我的力量像滿月壹樣飽滿，像滿月壹樣飽滿，向著西北，射向西夏軍的隊伍。
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讓老人暫且表達壹下他的青春瘋狂，左手拖著黃狗，右臂抱著蒼鷹。頭戴錦緞帽，身穿貂皮襖，牽著千余匹肥馬過山，氣勢磅礴。為了獎勵太守，人們出城緊緊跟在後面。我要親自用弓射老虎。看啊！我們更像當年的孫權，充滿了豪氣和豪放。
酒勁大了，心胸更開闊，勇氣更豪邁。鬢角上已經生出了白發，這不算什麽！試想當年，馮唐捧著文帝的傑夫去救尚維，讓他復職。什麽時候朝廷才能派出馮唐式的義士為我求情，讓我像尚維壹樣得到重用，保家衛國？我也可以像滿月壹樣打開雕弓，隨時警惕地守望西北，勇敢地向入侵的敵人射出利箭。
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此詞寫於熙寧八年冬(1075)。蘇軾詞風正式形成於密州時期，此詞被公認為豪放第壹詞。蘇軾對這部激動人心的作品頗為得意。在給朋友的信中，他寫道:“這是壹個相當小的詞，雖然它沒有劉的味道，但它也是壹個家庭。呵呵，前幾天在郊區打獵，收獲不少。我做了壹把鐵鍬，讓東州壯士們唱著，打著拍子，吹笛打鼓作為節日，挺壯觀的。”蘇軾詞與傳統的“詩情畫意”觀念相矛盾，“洗去清麗芬芳之態，擺脫未雨綢繆之度”，拓寬了詞的境界，樹起了別樣的詞風旗幟。
蘇軾受儒家民本思想的影響，歷來勤政愛民。無論他走到哪裏，他都取得了巨大的成就，受到人民的支持。在密州期間，他的生活仍然是孤獨和失意的。他抑郁了很久，爆發的越來越猛烈，有事就行動，比如在海上扛風浪。此詞以豪放句開頭，以“狂”字覆蓋全篇，表達胸中豪邁豪放之氣。蘇軾四十歲時，正值壯年。他不應該說自己老了，卻自稱“老太太”“聊天”，與“少年”二字形成鮮明對比，生動地揭示了他的郁悶心情。他左手牽著壹只黃色的狗，右手拿著壹只獵鷹，戴著壹頂華麗的帽子，穿著貂皮大衣和狩獵服。他氣勢磅礴，威風凜凜。“千騎滾平岡”二字，壹個“滾”字，頓時顯示出太守率領的隊伍，如波濤壹般的雄偉，是何等的壯麗。全城的人都來看他們敬愛的太守打獵，街上空無壹人。這是壹張多麽大的狩獵地圖啊。太守很受鼓舞，對鬥牛很生氣。為了報答和他壹起去打獵的人的恩情，他決定親自把老虎打死，讓大家見識壹下孫權當年打虎的雄姿。尚坤寫了壹個壯麗的狩獵場面，表現了作者的雄心和猶豫的英雄氣概。
接下來，我進壹步寫了“老公”的“瘋狂”狀態。打獵之際，喝了壹頓好酒，興趣濃了，膽子也壯了。雖然“老人”老了，我的頭發也花白了，但這又有什麽關系呢！“老”和“瘋”的對比，表現了作者的英雄本色。北宋仁宗、時期，國力衰弱，國勢衰弱，經常受到遼、西夏的侵略。蘇軾從狩獵開始就與國家大事聯系在壹起，與才華未得滿足，抱負難有回報的局面聯系在壹起。他在西漢忍不住把尚維作為自己的條件，希望朝廷能派馮唐這樣的使臣召他回朝，獲得朝廷的信任和重用。“我能弓如滿月，望西北，射天狼”，而“天狼”就是遼和西夏。作者通過對形象的刻畫，表達了自己的抱負，殺敵報國，立功立業。夏敢表達了以獵強國、禦敵的政治主張，表達了渴望為朝廷效力的壯誌豪情。
此詞充滿奔放的感情，使人感到“風雨欲來風滿樓”，詞中表達了作者的胸襟和見識、情感情趣、希望和理想，充滿曲折，充滿姿態和“瘋狂”狀態；雖不乏慷慨激憤，但氣象恢弘，詞弱“壹路指點上，新耳目於世”，充滿陽剛之美，成為歷史名篇。
江城子日記正月二十二夢1075
十年生死兩茫茫。
從不思考，從不忘記。
千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。
即使我們見面時不認識對方，
臉蒙塵埃，鬢角如霜。
夜晚來臨，夢突然回家。
小軒窗，穿衣。
相顧無言，唯有淚千行
預計每年心碎的地方都會碎。
月夜，短松岡。
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這是蘇軾為紀念原配妻子王符而寫的悼詞。表現出了無盡的悲傷和思念。
詩人在最後壹部電影中對亡妻深深的思念是現實的。接下來的電影描述了這個夢，表達了詩人對亡妻的執著。
深情。全詞感傷，字字血淚。王符和詩人本人都寫了。在文字上，使用了線描的手法。
文字和文字壹樣普通，但每壹個字都是用心雕琢出來的，自然而深刻，平實中蘊含著真理。這首詩是寫給委員會的
萬，境界層出不窮，意境淒涼悲涼，是膾炙人口的名篇。
念奴嬌赤壁懷舊1082
滔滔江水向東流去，那些昔日的英雄已經壹去不復返了。老營西，人說是三國之戰，赤壁之戰。陡峭的巖壁，如驚雷般的海浪拍打著河岸，浪花像卷起千萬條雪。如畫如山，壹時有多少英雄！
回想壹下，小喬初嫁(李Xiao)的時候，英俊英武，頭戴羽扇(guān)巾，談笑風生的時候，都沒有了。故國賦格，多情應笑我，生於中國早(huā)。人生如夢，壹瓶回月。
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如果把打破傳統作為“偉大”的壹個基本品質，蘇軾當之無愧的偉大。相對於“花落滿園，夢卻迷綠窗”的幽靜詩境，蘇軾的詩無疑為我們打開了壹個新的世界。雖然他的“詩意”的小字和“不修不讀的詩”在當代頗有爭議，但如此崇高的氣度，如此開放的境界，如此曠達的風格，畢竟是以前少有的。即也可以估計蘇軾詞在詞史上的重要地位。
這首《念奴嬌》寫於元豐五年(1082)，因烏臺詩案被貶黃州兩年多。黃州城外的赤壁(鼻)磯，風景秀麗，是文人墨客的享受之地。胡載《苕溪漁隱從化》最後壹卷的東坡話；
在黃州西麓，戰入江中，石色如丹，相傳曹公大敗，所謂赤壁。或者是的。曹公戰敗，從華容道返回。道路泥濘，使得老弱先過。他說，‘劉備之見事遲，華容道盡毀。如果我們放火燒它，我會完全不同。如今的華容鎮位於赤壁的另壹邊，是幾個地方。然而越州有華容郡，卻不知是何人。今天李維修來到這裏，是因為他用船載著酒，在赤壁下喝酒。李善吹笛子，酗酒，還玩了許多把戲。風起水湧，大魚都出來了，山上有棲木，也開始了。坐著想著孟德和公瑾就像是昨天的事。蘇軾對這裏風起雲湧的描寫，以及他與曹操、周瑜、赤壁之戰的交往，在《念奴嬌》、《赤壁賦》這首詩中得到淋漓盡致的體現。
值得註意的是，蘇軾對黃州赤壁是否是三國時期赤壁之戰的故鄉存有疑問。
這個詞是懷舊的，抒情的，寫的是它消磨了壹個人的勇氣，轉而以壹顆曠達的心關註歷史和人生。上城主要描寫赤壁洛基的自然風光，意境廣闊，感情深厚。從筆來說，淩雲劍菊，寶菊有力。把浩蕩的河流和永恒的人事結合起來。
千古風流人物被大浪淘沙壹掃而光，不可悲嗎？而蘇軾卻另有體會:既然是古往今來風流人物的必然，自己的恥辱和貧窮又怎能哀嘆！既然人類通過不同的路線達到了同壹個目的，那就太迂腐了，不能只專註於壹時的名利。接下來的兩句切入懷舊主題，重點是三國的赤壁。“人性是”這個詞很有分寸。赤壁之戰的故鄉是有爭議的。現已改為湖北省浦陰縣赤壁市。但是湖北省有四個地方和赤壁同名，另外三個在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾遊覽黃岡赤壁，他似乎沒有把握，就用了“人性是”這個詞，引出下面的討論。
下面五句話，講的是滔滔江水的壯觀景象。其中“穿”、“拍”、“滾”等動詞運用得淋漓盡致。“風景如畫”是寫風景的壹般句子。“壹次有多少英雄”從布景變成了人事。
蘇軾關註的重點是《三國誌》中的周郎，所以下探全是由周郎引發的。前五句寫赤壁大戰。類似周瑜的有說有笑的辯論，作者描寫如此轟轟烈烈的戰爭也是毫不費力。從開篇第壹句的“千古風流人物”到“曾經有多少英雄”，再到“遙想當年的公瑾”，眼睛壹直閉著，最後聚焦在周瑜身上。但是，周瑜寫的不是他的大智大勇，而僅僅是他優雅浪漫的氣質。
不關註的人往往會把“羽扇黑絲巾”當成諸葛亮的代名詞，因為諸葛亮的服裝就是以羽扇黑絲巾聞名的。但在三國，這是儒家將領通常的裝束。宋人常稱周瑜為羽扇，如戴復古詩《赤壁》:“周公謹千年來，如今也。”英風揮羽扇，火破船。"
蘇軾在這裏推崇周瑜的儒雅從容，但他的感情是復雜的。《故國》由周郎轉給了他自己。周瑜破曹操時三十四歲，蘇軾寫此詞時四十七歲。孔子曾說:“450歲不知道什麽，就不怕。”蘇軾，從周瑜年輕有為的仕途想到自己的沈浮，於是有了“多情應笑我”的壹句話，語看似輕，意卻沈郁。但蘇軾畢竟是蘇軾。他不是壹個悲天憫人的冷儒，而是壹個打破人間屈辱的智者。所以，他在認識到自己的悲哀之後，並沒有像南唐的李煜那樣沈溺於苦難而自傷，而是把周瑜和自己放在整個江山的歷史中進行觀察。在蘇軾看來，當年瀟灑從容，聲名遠播的周瑜呢？我以為是被大浪沖走了。這樣，蘇軾就超脫了憂愁。“生活處處知道它是什麽樣子，它應該像洪飛踏雪。如果不小心把手指和爪子留在泥上，洪飛就不能再數東西了”(《何子遊澠池懷古》)。所以把蘇軾和周瑜比較後，雖然也看出他的政績比不上周瑜，但在涉及到全人類的發展規律和普遍命運時，雙方其實並沒有太大的區別。如此深度的思考，導致“人間如夢，壹尊還在月上”的感覺。正如他在《西江月》的詞中所說:“天下大夢，人生幾度秋涼。”消極悲觀不是人生的真諦，而是人生的英雄之歌。既然世事如夢，何不把酒灑在河心明月的倒影裏，擺脫壓抑，從有限中享受無限，讓精神得到自由。他同時期寫的《赤壁賦》在這裏更為明確果斷:“惟江上清風，山中明月，耳聽為美。對造物主來說是取之不盡的寶藏，對我和我的兒子都合適。”這段超然深遠的文字，現在是《莊子？《萬有論》思想的翻版。但莊子用它來逃避現實，蘇軾用它來超越現實。
黃州年間是蘇軾思想上的壹個轉折點，也是他不斷走向成熟和睿智，從而保存其自然的人格和純粹的精神的時期。這首《念奴嬌》和同時期的幾首詩都為我們揭示了這壹線索。
這首詞自問世以來，經歷了兩種完全不同的命運，而以此為名的人，如胡載的《苕溪漁隱從化》，更是稱之為“古今佳作”。正如於文寶《續吹劍錄》所言:“東坡在玉堂，有良師。因為我問‘我的字像劉啟是什麽？’是的，劉郎中說，“劉郎中”必須娶178個女孩，手持紅色牌匾，唱“楊柳岸馮曉不能在月亮上生存”。本科學歷，必須是關西人，拿著鐵板，唱著‘不歸之河’。大眾徹底被打敗了。“表面上看，穆時之言區分了柳與蘇詞的不同風格，但卻隱含著蘇詞對傳統詞風的背離。到了清代，甚至有人認為這個詞是“平仄”(丁的《聽秋聲觀》),朱彜尊的《詞綜》更是細致辯證，也可謂吹毛求疵。
《念奴嬌》是蘇軾貶謫黃州後的作品。蘇軾是21歲的秀才。30歲之前，他大部分時間都生活在書房裏，仕途坎坷。隨著北宋政局的動蕩，他幾經沈浮。43歲(元豐二年)因寫詩諷刺新法被捕入獄。出獄後，他被貶為應永駐黃州大使助理。這是壹個閑置的帖子。他在舊城營壘中修煉，遊歷訪古，政治失意，滋生了他逃避現實、無能為力的思想和情緒。但由於他虛懷若谷的胸襟，受到祖國雄偉山川和歷史人物的啟發，寫出了壹系列名篇，以此詞為代表。
念奴嬌這個詞分兩部分。上半部佩服赤壁，下半部珍惜周瑜，對過去感到惋惜，也傷害了自己，以自己的感情結束。作者悼念過去，懷念過去的英雄，通過過去的英雄業績思考自己的挫折。無法建功立業，壯誌難酬，歌詞表達了內心的擔憂和憤怒。
尚坤吟詠赤壁，著眼於風景，作為描寫人物的陪襯。前三句既寫出了大江大河的氣勢，又總結了千古英雄，表達了對英雄的向往。打著“人性是”的幌子，把念叨的人物畫出來。“亂”、“穿”、“震”、“拍”、“滾”等詞語的運用，巧妙地、獨特地勾勒出了古戰場的險象環生，寫出了其壯闊壯麗的場景，從而為下壹部電影所追尋的赤壁大戰中的英雄們渲染了環境氛圍。
夏幹重在寫人，通過仰慕周瑜來表達自己壹事無成的心情。寫“小喬”是為了襯托周瑜的光彩和昂揚，突出人物的魅力。中間對周瑜戰功的描寫，意在襯托他的晚年無為。“感傷”的最後幾個字雖然表達的是悲傷，但這種感覺其實是詩人不甘沈淪、積極進取、奮發圖強的表現，依然不失英雄本色。
用英雄的心情寫胸塊。
詩人是壹個思想開明的人。雖然他在政治上受挫，但他從未對生活失去信心。這個詞集中反映了他的復雜心情。詞中文筆雖失意，但風格瑰麗，與同題材失意文人的作品明顯不同。詞中的豪邁情緒首先表現在對赤壁景物的描寫上。長江的超常天氣，古戰場的險象環生，都給人壹種宏大的感覺。周瑜的英國資本和成就都讓人羨慕。
對比和襯托
周瑜是作者在這首詩中要塑造的人物，但他以“千古風流人物”為開頭，引出《赤壁之戰》的“多少英雄”，最後又單獨聚焦周瑜，凸顯了周瑜在作者心目中的重要地位。詞中的對比有兩種:壹種是實景與虛景，壹種是周瑜的“英姿英發”與作者的“早生貴發”。
有了“不歸之河”這個詞，自古以來就沒有人超越過。它很簡單樸素，卻有著宏大的氣象，氣勢磅礴，富有哲理。它把讀者帶入了永恒的興亡的歷史氛圍，表達了詩人對昔日英雄的無限懷念，這是其他詩人無法比擬的。
念奴嬌壹詞在寫法上的主要特點是將寫景和懷古結合起來抒情。如前所述，對赤壁的描寫和贊美，充滿了感情和場景。後半部分刻畫了周瑜的形象，表現了作者對歷史英雄的敬仰。最後用“壹個月還壹瓶長江”來表達自己的感受。全詩意境優美，感情奔放，語言生動。