紅燭！
這麽紅的蠟燭！
詩人！
把妳的心吐出來對比壹下，
但是壹般的顏色呢？
紅燭！
誰做的蠟-給妳的身體？
誰點燃了火——點燃了靈魂？
為什麽壹定要把蠟燒成灰？
然後放出來？
屢犯錯誤；
矛盾！沖突！
紅燭！
沒有錯，沒有錯！
它應該“點燃”妳的光芒-
這是自然的方法。
紅燭！
壹旦制成，就會燃燒！
燒了它！燒了它！
燃燒世界的夢想，
沸騰世界的血液-
拯救他們的靈魂，
砸爛他們的監獄！
紅燭！
當妳的心燃燒時，
那是眼淚開始的壹天。
紅燭！
工匠創造了妳，
本來是用來燒的。
現在它在燃燒，
何必哭呢？
哦！我知道！
是殘風侵入了妳的光，
當妳的發燒不穩定時，
我急得哭了！
紅燭！
流動！怎麽能不流呢？
請把妳的奶油，
不斷流向世界，
培養舒適的花朵，
結成歡喜果！
紅燭！
妳流了壹滴淚，煙灰被分散了註意力。
沮喪，為妳的果實流淚，
為妳的事業創造光明。
紅燭！
“莫問收獲，但要求耕種。”
作者簡介
聞壹多(1899—1946)，原名聞嘉華，湖北習水人，中國現代詩人、思想家。1912被清華大學錄取。65438年至0922年赴美留學，先後就讀於芝加哥美術學院和科羅拉多大學美術系，寫了大量愛國和思鄉詩。1924年，詩人的詩集《紅燭》出版，奠定了詩人在中國現代詩歌史上的地位。65438-0925，詩人回國，任北京藝術學院教務長。參與創辦《大江》雜誌，同時與徐誌摩壹起在《北京晨報》創辦副刊《詩刻》。65438-0927，到武漢國民革命軍政治部工作。同年，任南京國立中山大學外語系主任。1928年參與創建“新月社”，與徐誌摩共同創辦《新月》雜誌，同年出版詩集《死水》。從此，詩人放棄了詩歌創作，投身於學術研究。歷任武漢大學、青島大學文學院院長，清華大學中文系教授。抗戰時期，詩人帶領最後壹批離開北京的學生徒步來到雲南，在西南聯大中文系擔任教授。1944加入NLD。1946年7月5日，詩人以黨員身份在抗議國民黨刺殺李公富，並在李追悼會上上演了著名的《最後的演說》。在回家的路上，他被國民黨特務槍殺了。
名作欣賞
這首詩寫於1923。這位詩人將出版他的第壹本詩集。在回顧自己這幾年的理想探索和詩歌成就時，他寫下了這首著名的詩《紅燭》，作為同名詩集的序言。
詩的開頭突出了紅燭的意象，紅色，像壹顆赤裸的心。聞壹多想問詩人們，妳們的心能這麽真誠熱情嗎，與這紅燭相比，妳們能有勇氣吐出妳們的真誠嗎？壹個“吐”字生動，將詩人的執著與真誠壹覽無余。
詩人接著問紅燭，它的身體從哪裏來，它的靈魂從哪裏來。為什麽這樣的身體和這樣的靈魂要在火中燃燒和毀滅他們的身體？詩人很迷茫，就像在生活中，找不到方向，想透很多問題。矛盾！沖突！詩人加強了他對曾經存在的沖突的信念。因為，詩人堅定地說:“沒有錯！沒有錯。”詩人找到了人生的方向，準備走向理想的光明大道，哪怕被燒成灰燼。
詩歌從第四季開始，壹直在贊美紅燭，寫紅燭的責任和人生的艱難與不如意。紅燭將會燃燒，它將打破世界的幻想，燃燒殘酷的監獄，以自身的燃燒拯救活著卻不自由的靈魂。紅燭的燃燒被風阻斷，會流著淚燃燒。那些眼淚，紅燭的心是急的，因為不能最快的實現理想，而流淚。詩人要贊美紅燭，要贊美奉獻精神，要贊美來之不易的光明。在這篇悼詞中，詩人和紅燭在交流。詩人在紅燭中找到了人生的方向:努力，探索，為了自己的理想堅定的努力，不計結果。詩人說:“莫問收割，但要求耕種。”
這首詩充滿了浪漫主義和唯美主義。詩歌在表達上強調幻想和主觀情感，運用大量的抒情感嘆詞，用優美的語言強烈地表達心中的感受。在詩歌形式上，詩人非常註重詩歌的形式美和韻律，以與詩中要表達的情感相壹致，如重復句的運用，壹定程度上采用中國傳統詩歌的押韻形式，前後照應，每壹節詩相對工整。這位詩人所倡導的中國新詩的特點是韻律性和音樂性。可以說，聞壹多結合古今、文化、中外的詩歌形式，以強烈的情感表達和追求精神開辟了中國壹代的詩風，激勵了壹代又壹代中國詩人的耕耘和探索。