但睡眠中可能會有夢，啊，這是壹個障礙:當我們擺脫了這層垂死的皮囊，余生還會有什麽夢來呢？它讓我們猶豫不決，讓我們願意承受長期的災難。否則，誰會容忍暴君的政府，自大者的驕傲，失戀者的痛苦，法律法規的遲緩，貪官的侮辱，或者普通人的屈辱等各種人間酷刑，如果他能簡單的斬斷？還有誰會願意做牛做馬，辛苦壹輩子，默默忍受它的艱辛，而不是遠走高飛，活在無望的境地，如果他不害怕身後的壹切，讓他猶豫不決？這片土地無人知曉，自古以來就沒有海歸。所以，‘理智’可以讓我們變成懦夫，而‘憂慮’可以讓我們原本輝煌的頭腦變得遲鈍，像壹個生病的人。而且，這些可能是更壞的事件，更大的惡作劇，使他們失去勇氣..."
這是莎士比亞在其不朽名著《哈姆雷特》中借戲劇家之口對生存與死亡的追問。在莎士比亞看來，是活在這個悲慘的世界上，還是幹脆壹走了之，用死亡來擺脫壹切苦難，這是壹個極其艱難的選擇。選擇活著就意味著承擔責任，這需要極大的勇氣。選擇死亡意味著放棄責任，承受良心的譴責。這個問題太嚴重了，令人無法忍受。
人生是什麽？死亡是什麽？怎麽活？怎麽死？生與死的意義，自古以來就困擾著古聖先賢，佛思考的結果就是“因果輪回”孔子說:“不知生，焉能知死？”。沒有壹雙雪亮的眼睛，妳怎麽能分辨出生死！生或死，其實是人類思想領域的終極問題。對生與死的意義的分析和回答是所有宗教思想的靈感和源泉。而生與死的意義是如此的深刻，如壹個巨大的迷宮，壹旦走進去，就再也無法輕易翻出來。古今中外，很多古聖先賢都曾苦苦思索，用壹生去尋找這些問題的答案。那麽，什麽是生，什麽是死？讓我們從不同的角度對這個古老的謎題做壹個粗淺的探索和解答。
生是有限的路，死是鐵的門檻。人生是有極限的。人在出生之前，對自己壹無所知，生活還處於死亡統治的黑暗世界，可以等同於死亡。而死後的生命也應該回到死亡的懷抱。從這個角度來看，人生只是壹段光明的旅程，或者是死亡兩個階段之間有限的距離。在這個旅程中，人逐漸具備了看、聽、聞、說、觸、思、行的能力。其中，思維能力，尤其是理性思維，是人類在所有物種中所獨有的，也成為人類區別於其他生命的根本特征。人類在有限的生命距離內，利用這些能力積累經驗，學習各種生存技能，克服各種困難，獲得各種成就，建立各種功德。但是，無論是成就偉業的偉人，還是碌碌無為的庸人，他們的結局都是壹樣的，那就是必須面對死亡的鐵門檻。壹旦跨過這扇門，就再也回不來了！這是任何壹個生活在現實世界中的人都無法否認、改變和回避的事實。人生的道路上有陽光，有空氣，有花，有山，有水，有情，有愛，但是當生者走到生命的盡頭，卻突然發現死亡就像是人生道路上的懸崖，無法回避，無法逾越。生命曾經擁有的所有能力，它建立的所有偉大成就，它曾經擁有的所有溫暖，它曾經擁有的所有關懷，所有這些都必須被拋在身後，在這個我曾經愛過，錯過或恨過的冷與暖的世界裏！生命能否輪回，作為個體，這輩子永遠無法感知。能感知到的只有永恒的時間和有限的生命的無限悲傷！
生是人的世界，死是鬼神的王國。作為人類，生命屬於人類世界。人只能掌握生命存在期間的事物，死亡屬於鬼神的王國，絕不是他能控制的。在人類的世界和鬼神的王國之間有壹條巨大的死亡之河。這是壹個戒備森嚴的邊境，自古以來任何人越過邊境都不能返回。那麽，鬼神真的存在嗎？誰也不能草率決定，但面對無邊無際的宇宙和宇宙中數以億計的恒星，是誰創造了它們？又是誰的力量讓他們永遠移動？如果人類能勇敢誠實的面對自己，除了全能的上帝還有誰？當人類像螞蟻壹樣忙碌地生活在地球上時，他們無法感知宇宙中深邃的凝視之眼，就像地面上覓食的蟻群無法感知人類的凝視之眼壹樣。
生是可知的領域，死是不可知的王國。生活是可以探索的。在有限的生命中，我們可以探索自我，追尋生命的意義。在生活的疆域中，人可以盡情馳騁，直到智力可以達到並獲得壹定但有限的知識和認知。但是壹旦進入死亡王國，因為沒有人回來，沒有人能報告那個神秘王國的任何秘密。
生是靈與肉的平行，死是靈與肉的絕對區別。當生命產生時，靈魂以壹種不可思議和微妙的方式與身體融為壹體。但靈魂從何而來？誰送的？妳為什麽來？這些問題沒有答案，只有既成事實，重如鐵。沒有人能拒絕，只能服從和接受。就像穿了壹件不得不穿的衣服。如果妳穿上它，妳就永遠不能脫下來。這個靈魂是如此緊密地與肉體結合在壹起，不分妳我，形成壹個有形的、精神的生命綜合體。靈魂以虛無和思想的形式存在，通過控制肉體的行為來顯示自己的存在。所以，從這個意義上說，稱人“半神”似乎也不為過。靈魂會盡力維持它所依賴的肉體的完整性。具體表現就是人們重視自身安全，絕不會輕易讓身體受到不必要的傷害。靈魂和肉體就像壹對投緣的夫妻，靈魂是丈夫，肉體是妻子，丈夫是主人，妻子是依附。妻子對丈夫百依百順，丈夫對她呵護備至。當妻子受到傷害時，丈夫會很痛苦。靈魂與肉體齊頭並進，同舟共濟，相互關愛，重義重情。直到生命的盡頭，夫妻離別，肉體歸於黃土，靈魂翺翔於虛空。
生是有情天，死是無情人。因為人是有生命的，可以在世界上行走，可以笑，可以傷心，可以生氣，可以抑郁，可以恨，可以愛，可以選擇，可以放棄。世間的喜怒哀樂構成了壹個五彩繽紛的愛情世界，讓人念念不忘，流連忘返，成為人們選擇生，厭惡死的最大原因。在這個有情的世界裏，各色各樣的人沈迷其中，陶醉其中，處處演繹著人間悲喜劇，留下了多少對生死的纏綿愛戀！只有少數人能看透:“如果妳把壹百年誤認為永恒，妳就放不下生命。壹旦風花雪月都沒了，愛情的世界也就變得空虛了！”
生是壹種責任，死是壹種解釋。人生責任如此之重，只要理性分析審視，誰也不敢也不敢輕視。自從落到地面，人們就帶著責任來到這個世界。作為父母的兒子或女兒，祖父母的孫子，他們有責任保持自己的健康，為親人贏得榮譽。作為兄弟姐妹，妳有責任關心妳的兄弟姐妹，保護他們的安全。作為父親或母親，妳有責任把孩子養大，教他們成為有用的人。作為夫妻，他們有責任維護家庭，忠於婚姻。作為學生，他們有責任學習知識，爭取進步。作為老師，妳有責任做壹個老師，塑造妳的靈魂。作為別人的朋友，妳有責任幫助別人，幫助有需要的人。作為別人的下屬，妳有責任努力工作，忠於職守。作為別人的上司，妳有責任以身作則，培養下屬。作為普通人，有責任遵紀守法，還自己清白。作為總統，他有責任維護國家利益，保護國家和人民的安全...作為壹個人，壹生中有那麽多的責任和義務要履行。知道了這壹點，人生怎麽可能輕到可以漂浮！面對這些堆積如山的自然責任，有些人選擇以壹顆踏實的心從容應對。在風雨飄搖的人生道路上，他們以苦為樂，壹步壹步穩步前行。他的胸膛裏壹定有壹顆火熱勇敢的心。有些人可恥地選擇了逃避，為了自己的私利，壹頭紮進了名利的海洋和享樂的漩渦。他們找各種無力的借口，掩飾自己的自私和懦弱，不敢正視自己不潔的靈魂，像懦夫壹樣在自創的虛妄中尋求良心的壹點安慰。但這些借口和理由都是那麽的渺小和輕盈，不足以拯救他們墮落的靈魂，就像壹根稻草不足以拯救壹個在漩渦中沈淪的人。無論是選擇像勇者壹樣承受，還是像懦夫壹樣逃避，在生命的盡頭，他們都將站在死亡的門檻上，接受良心的審判。回顧過去，勇敢的人會充滿喜悅，他可以輕松地卸下責任，輕松而安心地跨過那道門檻，壹個光明而潔凈的靈魂將由天使引領。懦夫回首往事，會充滿罪惡感，良心已經負債累累，無比沈重扭曲。當他掙紮著跨過那道門檻的時候，那個泥濘骯臟的靈魂壹定會把他帶向地獄之火。
生是修行，死是審判。對於有智慧的人來說，生活中的每壹個瞬間，每壹件事，都是對壹顆善心的修行和考驗。修行的過程就是在善的指引下，面對人生道路上的無數岔路口，做出正確的選擇。“做該做的事，不做不該做的事。”就這麽簡單明了，但其實需要極大的勇氣，執著的毅力，無比的決心。當各種誘惑在錯誤的人生道路上招手時，它們要麽變成堆積如山的金錢，要麽變成絕世佳人，要麽變成耀眼的魔杖。誰能抗拒這些，又有誰能掉以輕心，繼續前行？是妳自己的。好好享受吧。不應該是妳自己的，妳也不拿。這是智者的做法。應該是自己的，貪得無厭。不該自己的，苛求甚至嘗試自己的規律，這是傻子的通病。死亡來臨時，良心會以上帝的名義審判兩人。
生為陽，死為陰。中國的老子是為數不多的最接近道本體的智者。他的智慧超越塵埃拔俗，壹路順流而下，追根溯源到宇宙萬物的源頭，在那裏發現了道的本來面目和構成:“壹陰壹陽即道”。任何事物都有“道”的規律起著內在的、決定性的作用，人生也不例外。生為陽，死為陰，陰陽構成了生命的全貌。沒有生，就沒有死，沒有死，就沒有生，生與死是相連的，轉化的，無止境的。生死最終歸結為“道”的統壹:生命來源於“道”的運動，也屬於“道”的運動。但至於道的起源，我無法回答，只能用壹句籠統的“道法自然”來做最後的總結。
對生死的追問只能止於“道”，沒有別的路可以上去。像孩子的質問:
“爸爸，地球之外是什麽？”
“當然是太陽系。”
“太陽系外呢？”
“是銀河。”
“銀河系外呢？”
"有許多河外星系."
“那麽河外星系呢？”
是太空。
“宇宙在壹個盒子裏嗎？盒子外面是什麽？”
“孩子，妳為什麽問這麽多問題？爸爸累了。去睡覺吧！”