王安石是詩，蘇軾是詞。王安石的詩歌分為前期和後期，在內容和風格上有明顯的差異。前期的詩善於說理，傾向性明顯，涉及許多重大而尖銳的社會。問題註意到了下層階級的苦難，為他們發出了不公正的聲音。感情，合並，救兵等。從政治、經濟、軍事等方面描寫和提示宋代國家局勢的衰弱或內政的腐敗，指出大地主大商人兼並土地對國家和人民的危害，提出“精兵”的建議；《收鹽》和《河北人》反映了當時人民被統治者強制壓迫的悲慘遭遇。《在考場》和《評卷》直接批判了以詩詞賦選士的科舉制度，要求起用有能力的人才濟世；《元日》、《宋元豐》熱情謳歌改革帶來的新氣象和人民歡樂；商鞅和賈生等。，通過評價歷史人物的功過，表達了自己的新觀點和進步意義。王安石後期的隱居生活帶來了他詩歌創作的變化。他流連並陶醉於鄉村，題材狹窄，大量的寫景寫物詩代替了前期的政治詩，表達了壹種閑適的情趣。但是，藝術表達是完美的。“高雅精致，去俗不可耐，每壹句諷刺都會沈在齒頰之間。”如《瓜州泛舟》、《江邊》、《梅花》、《殷先生書湖壁》等詩。，觀察細致，精巧細膩，意境悠遠清新，表現出對自然之美的贊美和熱愛，壹直為人們所傳誦。
蘇軾詞的特點是豪放。蘇軾是宋詩藝術成就的傑出代表，其特點是:
1)蘇軾題材廣泛，內容豐富。關心民生、抒發愛國激情的詩詞很多，很多詩詞成為具體政治行動和建議的反映。(2)他在詩歌中記錄了山川風光、田園風光、農民風情，表達了對生活的熱愛；他還用詩來抒發自己的憤怒，排遣自己的煩惱，表達自己詼諧、灑脫的性格和平靜無憂的心情，表現出非常豐富的內心世界。
2)蘇軾的詩中，有不少作品是以理見長，趣味橫生的。在寫景、詠物、筆記中，詩人有意識地闡述了某種人生哲理，表達了對人生的思考。蘇軾詩中提到的“理”，不是形而上的，也不是似是而非的，而是壹種與生俱來的感覺，在想當然中給人以新的啟示。
3)運用寓言、比喻，善於運用賦，形成壹種畫面美。比如眾所周知的“竹外桃花三兩枝，春水暖中的鴨先知。”比喻的清新和豐富是蘇軾詩歌的壹大特色。再比如“如果要把西湖比作西湖，輕裝上陣總是合適的。”
4)蘇軾的詩情感自由，風格多變。他欣賞陶詩的“燥”，其更重要的風格特征是宋人總結的“東坡豪”。