“每壹片桃花林,兩岸間百步,無雜樹於其中,芳草鮮美,繁花似錦”這句話讓人思緒萬千,仿佛我也曾置身於這淡淡的桃花林中。桃花盛開,生機盎然,幽靜雅致,頓時讓人覺得空靈,仙氣。粉紅色的桃花散發出陣陣清香,讓人忘卻煩惱和煩惱,不得不靜靜地欣賞大自然的美景。但“我要(yāo)歸鄉,設酒殺雞為食”卻表現了桃花源人的興奮。我仿佛看到男女老少紛紛來迎接這個陌生人,互相爭搶,大吵大鬧。
陶淵明先生說武陵人誤入桃花源,表達了他對世界和平的希望。在當時這個黑暗腐敗的社會,“桃花源”的確是壹個讓人向往的地方。
說到和平,我就忍不住想住進“桃花源”。當今信息時代,勾心鬥角,勾心鬥角無處不在。想到最近以色列對加沙的轟炸,我想住在壹個可以和別人絕對和平相處的地方。
然而,“桃花源”永遠不會存在,它只是壹個美麗的幻想。
當今社會,腐敗、自私等醜惡的東西在不知不覺中侵蝕著人類的心靈。甚至有些人有征服世界的想法。這些看似無知可笑的想法,造就了壹個醜陋的人。
想到這,桃花源的美好感覺突然戛然而止。似乎醜惡的思想漸漸遮蔽了藍天,遮蔽了孩子的笑臉,遮蔽了人類純潔的心靈。
但是,我們不能讓醜惡的思想繼續蔓延。要努力創造壹個全新的社會,排斥不幹凈的東西。現在,我們應該糾正生活中的壞習慣,善於與人相處,因為我們應該“對窗外的事情充耳不聞,只讀聖賢書”,這樣我們就可以恢復壹些失去的純潔和和平。
2.陶淵明《桃花源記》的寫作意圖是陶淵明的代表作之壹,寫於永初二年(421),即南朝武帝篡位的第二年。此時作者已經退居農村16年了。陶淵明年輕時就有“濟貧”的誌向。但他生活在壹個晉宋之變的時代,東晉極度腐敗,臣服於外,安身於江湖壹隅。統治集團生活放蕩,內亂不斷,軍閥連年爭鬥,苛捐雜稅,加深了對人民的剝削和壓迫。在國家瀕臨崩潰的動蕩年代,陶淵明的誌向根本無法實現。同時,東晉繼承舊制度,實行門閥制度,保護貴族士紳的貴族官僚特權,導致中小地主出身的知識分子沒有施展才華的機會。像陶淵明這樣的窮人,祖輩父輩只擔任過壹等官職,家道早衰,當然是“誌存高遠,苦心孤詣。”再加上他的性格正直坦率,清正廉潔,不願卑躬屈膝,攀附權貴,所以與骯臟黑暗的現實社會矛盾尖銳,有壹種格格不入的感覺。藝兮元年(405年),他倉皇而堅決地辭去了僅在位81天的彭澤縣令,最終脫離了統治者,隱居了很久,在野外耕田。
他雖然“遠觀偏頗”,但還是關心國家大事。元熙二年六月,劉裕廢公瑾為零陵王,改國號為“雍初”。第二年,劉裕密謀用毒酒殺死公瑾。這些不能不引起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發,對劉裕的政權產生了不滿,加深了對現實社會的仇恨。但他無法改變或幹預這種狀況,只好借助創作來抒發自己的情感,創造出壹個與骯臟黑暗的社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想和美好利益。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。
在文章的賞析開頭,以“芳草萋萋,繁花似錦”的美麗幽靜的桃花林為伏筆,引向壹個淳樸自然的世界。在那裏,壹切都是那麽簡單美好。沒有稅收,沒有戰爭,沒有名聲,沒有陰謀。連壹點嘈雜的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那麽平和真誠。作者沒有說這壹切的原因,但從“不知何以有漢,不論魏晉”這句話中已經隱約透露出消息:說到底,是因為沒有壹個統治集團站在人民之上,為了私利而互相攻擊。這個想象中的桃源世界,對於生活在虛偽、黑暗、戰亂頻仍、流血不斷的現實世界中的人來說,無疑是令人神往的。作者簡單的筆觸恰如其分地表現了桃花源的氣息,使文章更具感染力。當然,這種理想境界在當時的現實中並不存在,但作者通過大同社會的理念藝術地展現了大同社會的風貌,是對黑暗現實不滿的壹種精神寄托。
桃花源裏的大部分家庭都是以幹家為主(它是家族內運行的)。從“他們中間,男人和女人穿得像陌生人。頭發耷拉著,我開心。”這從“男女”“黃毛”“哭泣”這幾個詞就可以看出來。
文章的結構也相當巧妙。作者借用小說風格,以壹個漁夫的經歷為線索展開故事。開頭的記述,時間,漁夫籍貫,都寫得很有把握,好像是真的。這就縮短了讀者與作品的心理距離,將讀者從現實世界引入夢幻的桃花源。相反,如果開頭是“無形無體的世界的壹部分”,讀者會感到遙遠,作品的感染力也會大打折扣。《局外人的人性缺失》和漁夫對自己想要的東西的回歸和迷失的方向,使讀者從這個朦朧飄忽的世界回到了現實世界,內心對它依然充滿了眷戀。在文章的結尾,南洋劉子驥的規則失敗了,這使整篇文章更有趣了。
3.關於陶淵明的《桃花源記》,有兩篇不同的後記文章,每篇都在500字以上。秋來的植被是黃色的,天空是白色的,有鶴,這真是遊山玩水的季節。前壹個月有空,約了壹個好朋友,沿著河邊散步,只是為了休閑和舒適。我不知道路程有多遠。中午,我只看到壹座山。進山的時候看到的真的很震撼。
當我進山時,我看到了大量的房屋。如果有人在抽煙,我仔細檢查的話,都是破墻裂石破瓦,還有壹個獨特的大房子,懷疑是寺廟。去觀致,就聞不到雞犬之聲了。從屋後望去,是壹大片土地,雜草和枯葉,山丘和溝渠模糊不清,就像肥沃的田地。有枯桑苦竹者,隨意生,野之。即:枯竹野草在斜陽旁,孤村野路秋風涼。太悲哀了,超越了筆墨。
我和村裏的任何人都不壹樣。我走進大房子,看見舞臺上有壹個滾。得卷,塵觀,遂有荒村家史。
胡安說:“秦王二十壹年,因天下盜賊無所不為,百姓被剝奪生命。我們的祖先領著妻子去投奔塵世,遇到了桃花林,進山居住,沒有回來,所以與外人隔絕。春秋以後,去那裏的漁夫只有壹個,就是叫金泰源。當時這桃花源村自耕自種,城裏人血脈相連,黃毛自樂。漁夫停了幾天,辭職了,然後就沒興趣了。
我不知道星星是怎麽變的,但是壹百年後,城市裏的人都是邪惡的。強者奪人之食而不善田,老無所終,幼無所養。那些奪取人民生命,竊取人民財產,對人民犯罪的人,是沒有法律法規的。賊寇橫行,勤耕者無飯吃,農業無人力。十年過去了,良田桑竹的占有量沒有了。到處哀慟,土地貧瘠,比秦時更亂。自亂,夜閉雙耳,過此桃林。十年後,我回到這裏,寫下這卷筆記。如果誰註定要看到它,它可以成為人們的壹個警告。"
卷後簽名人是甘棠。
閱讀必須被冥想所覆蓋。桃源人,與世隔絕,封閉,不通。沒有戰爭,沒有苛捐雜稅,人民富裕。然而到了最後,可謂是人心的真實形象,壹切為了私利。沒有紀律,就不擇手段的盈利。輕則偷賊,重則血淋淋。所以,說世界嘈雜是壹個很好的詞。有國法,手段文明。否則,我們可以看到桃園。
也是壹朵雲,世間萬物都可以比較,我們才能快樂。桃園與世隔絕,與世無比較,沒什麽好高興的。春種秋收,漁桑自給。幾千年來。所以,桃園的興衰是天意,我們這些普通人,這輩子辛辛苦苦,也沒有超脫。這是桃園的解決方案,不足為奇。
我記得梁緣的《桃花源記》,但不知道之後發生了什麽。所幸今日入此桃園,知其前因後果,獨自作此筆記,以自始至終完成,警醒自己。此時,我欲哭無淚...
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桃花源講義
4.根據陶淵明的《桃花源記》和《歸Xi詞》寫壹篇作文。即使在今天,陶淵明的《隨波逐流》仍能從幾頁中讀出,壹種幽然之美。
他是壹個隱士,可以在破舊的小屋裏喝酒寫詩。很難想象在沒有飯吃,沒有飯做的情況下,怎麽活得這麽舒服。
沒有很大的悲傷和怨恨,卻也透露著幾分欣喜。也許這就是陶淵明是陶淵明的原因吧!東晉,壹個遙遠而陌生的時代,悠閑地走出了中國文化中屈指可數的人物,陶淵明首當其沖。
《桃花源記》和《歸去來兮》都是膾炙人口的文章,雖然每篇文章的內容不同,但作者對美的向往卻是始終如壹的。正是因為這種追求,他才毫不猶豫地辭職隱居。
陶淵明是中國文人仕途失意時第壹個想到的,蘇東坡也曾說過“為人師表也是為人師”。是這個原因嗎?恐怕更多的是他的文章吧!陶淵明壹直為自己寫作,這在中國是為數不多的。這是因為隱居才有可能,從而舒展自己。
看別人的文章,總覺得有個門檻,婉言拒人於千裏之外,而讀陶淵明,就像是在問自己的靈魂,讓心裏難以言說的那部分得到了解脫。正是這* * *的心靈之聲,讓千百年來無數士大夫如此推崇陶淵明。
陶淵明的文章,就像寒冷多雨的街道上永遠溫暖的客棧,驚濤駭浪上寧靜的港灣。可以說,整個中國歷史上只有壹個像陶淵明這樣的人。
古代隱士的殘余斷章取義,詭異玄奧,竹林七賢有逆反之心。論隱士的著述,陶淵明是當之無愧的無冕之王。
當然,類似的東西在西方還是可以找到的。幾千年後的美國,梭羅壹個人來到瓦爾登湖邊生活,很像陶淵明。而他的《瓦爾登湖》也類似於陶淵明的本意。
在陶淵明身上,我看到了很多人的影子,看到了早已消散的性格。但是,現在這樣的人越來越少了,這並不是壹種悲哀。
看陶淵明《歸Xi詞》的時候,有沒有聽到壹個響亮的聲音在吹口哨?“回家來,農村會毀了胡不歸?”。
幫我寫壹篇作文《我心目中的桃花源》o我心中的桃花源是壹個風景無與倫比的地方。那裏的山峰非常獨特,既陡峭又險峻,但又美麗壯觀。群山起伏如碧波,十分賞心悅目。群峰高不可攀,像壹把指向天空的利劍。在山上,有壹條瀑布從山上直瀉而下。飛珠四處飛濺,太神奇了。山上有許多奇異的動物,它們能與人和諧相處。有壹條河流從山上順著瀑布流下,如壹條蜿蜒的玉帶蜿蜒在群山之間。河兩岸都是桃樹,開滿了桃花,花瓣從樹上飄落到河面上,仿佛在河面上鋪了壹層粉紅色的地毯,散發出獨特的魅力。河岸上有大量的桃花。它在燃燒,永遠不會停止。壹年四季都有巨大的桃子掛在樹上,伸手可及。這條河很幹凈,壹塵不染。有很多會遊泳的魚在玩,錦鯉魚裏也有很多漂亮變態的!這條河有壹個美麗的名字——絲帶河,在河岸旁邊的桃林附近。有壹片寬敞的草原,還有壹個好聽的名字叫彩虹草原。因為這片草原上總有壹條條明亮的彩虹,閃爍著美麗的七色光彩。這片草原綠得那麽醒目,像壹顆綠色的翡翠,上面開著五顏六色的小野花、野百合、芭蕉。勿忘我~等等。像星星壹樣眨著小眼睛。別提有多有趣了。草又細又軟,像壹張美麗的綠色地毯。躺在上面,微風吹著妳,聞著花香,聽著鳥鳴,能立刻讓妳安然入睡。心裏也有村。在村莊裏,沒有來自工廠的灰塵,但是很新鮮。沒有鋼筋混凝土的高樓,只有茅草屋。在這裏看日出日落是壹種享受。這真是壹幅美麗的鄉村風景。人家鄰居之間沒有糾紛,都是善良的村民。他們團結壹致,互相依賴,外人和自己人壹樣善良。村子裏的人們正在為進步和繁榮而奮鬥。他們將永遠快樂而簡單。給分。
6.桃花源的故事從我讀陶淵明的《桃花源記》開始,我就壹直幻想著有壹天,某個好心的仙女看到我對桃花源的癡情,被感動了,帶我去看桃花源,哪怕是壹眼,我就心滿意足了。但童話終究是童話,桃花源只是陶淵明的壹個理想。也希望現實世界能像桃花源這個奇幻世界壹樣。但是童話和現實總是有差距的。就說那天從將軍山回來,從終點站上88路車的時候,大家都想搶座位,於是就有人把包從窗口扔進了壹個座位。壹些人守著車門,不讓其他人靠近。車門壹開,哇,人都搶著擠。壹名女子,為了上車到位,不顧個人尊嚴,冒著人們的譴責,雙手抓住車門不讓別人上車,反復喊:“寶寶,快上車,幫媽媽搶個座位……”人們看到了,有些人壹笑置之,有些人咒罵這個女人...其實這和童話裏的和諧世界形成了鮮明的對比。在桃花源中,陶淵明構想了壹個環境優美的世界,但現實中,環境汙染已經成為當今社會的壹大問題,隨意砍伐樹木,往河裏排放廢水...今年春節,我們壹家人去夫子廟玩,看到秦淮河中間有壹個奇怪的東西,剛剛處理過,變得清澈。原來是汙水排放。秦淮醫院和生活區附近的壹片河水,已經使用了汙水管道,這樣廢水就可以過濾成清水,然後流入秦淮河。當時聽了,心裏真的很難受。環境汙染真的很可怕!在桃花源裏,桃花源是壹個沒有戰爭的和平世界。但現實生活中,地球上戰爭頻繁。什麽“中東戰爭”和“9.11”事件...使無辜的人淪為難民,家破人亡。真的和桃花源沒法比。時間壹天天地過去,在秋來的春天時光飛逝。