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陋室碑文——劉禹錫(國學五要——國學二要)

原文

山不高,仙為名;

水不深,龍為靈。

斯是壹個卑微的房間[1],但我是賢惠的(新)[2]。

上臺苔痕綠,幕布草色綠。

有學者[3]而沒有丁白[4]。

可以調琵琶[5]讀金經[6]。

沒有亂七八糟的耳朵[7],沒有繁瑣的表格[8]。

南陽諸葛魯[9],西蜀子聽雲[10],

孔子雲:“為什麽會有[11]?」

給…作註解

“是”和“是”都是指示代詞。簡陋的房間:家具簡單而狹窄的房子。

[2]魏:同樣用介詞“壹”來強調語氣。德信:意思是高尚的品行。辛:能傳到遠方的香味。

[3]鴻儒:這是指有學問的人。h:很大。儒家:過去指的是壹個學者。

[4]丁白:壹個沒有名氣的平民。這裏指的是無知無術的人。

[5]蘇秦:壹架沒有雕刻和繪畫的鋼琴。

【6】金經:《金剛經》(簡稱《金剛般若經》或《金剛般若波羅蜜多經》)在唐代廣為流傳。

[7]四書:弦管樂。這裏泛指樂器。聽力障礙:引起聽力障礙。

[8]案例:政府人員日常處理的文件。疲勞:身體因為事情心煩而感到疲勞。

[9]南陽:地名,湖北省襄陽縣以西。諸葛亮出山前隱居南陽魯。

【10】子雲:字楊雄(53-18),漢代人。他是西蜀(今四川成都)人,住處叫“楊子府”。據說他在揚子樓寫了《太玄晶》,所以這裏也被稱為《曹軒堂》。文中的雲亭指的是它的住所。四川至今仍有紫雲山和紫雲城紀念他。

[11]怎麽了?意味著對象是高級的。整句意思是“怎麽了”《論語·子涵》:“子欲居九夷,或曰:“醜,又如何?子曰:“君子之所居,焉能謙讓?』」

註釋是古代刻在石頭上的押韻體,多用於褒揚功德,起到警示作用。這篇文章寫於何仁(824 ~ 826年)。《溧陽實錄》:“陋室,在州,由唐、周刺史劉禹錫所建,有碑文及劉公權手書碑。」

作者

劉禹錫(772 ~ 842)是中國唐代的壹位作家、哲學家和詩人。夢見文字。洛陽(今河南)人,出生在嘉興(今浙江)。貞元九年(793)進士,考入博學宏言部。劉禹錫生前與白居易齊名,被世人稱為白柳。白居易稱他為“詩人”,對他敬仰備至。他的詩被廣泛閱讀。有800多首詩。他的詩歌題材廣泛,風格借鑒了巴蜀民歌的特點,古樸優美,清新自然,健康活潑,充滿生活情趣。劉禹錫作品

翻譯

山不在於高,有神仙住在那裏就會出名;

水不在深,若有龍潛伏,必如神。

雖然這是壹個簡陋的房間,但我的道德到處都是謠言。

苔痕上布滿臺階石,呈綠色;草色倒映在窗簾上,滿屋都是綠色。

有說有笑的都是有學問的人,不懂的淺薄的人不會來這裏。

可以隨意撫弄琵琶,可以專心讀佛經。

沒有嘈雜的音樂擾亂聽覺,也沒有繁忙的公務累人。

此陋室似南陽諸葛廬,亦似西蜀雲亭。

正如孔子所說:“有什麽理由認為它是粗糙的呢?”(李玉堂)