關於秦淮河的現代詩1。秦淮河詩
秦淮河煙籠冷水月籠紗，秦淮酒家附近夜泊；商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。
唐代杜牧《博秦淮》中的秦淮河，戲水燈影中的秦淮河，煙雨中的秦淮河金陵。六朝煙雨中的秦淮巴彥，武夷巷，王謝故居，秦淮河。
秦淮河在我多年的夢裏是壹個精致的身影。與“軟泥上綠草，水底油油搖曳”的風韻不同，秦淮河內斂，連岸邊的水草都怯生生地搖曳著。
是受秦淮河上那些嬌滴滴的女人影響。遠古的氣息在秦淮河的心中從未褪去。
煙籠冷水月籠紗，秦淮酒樓附近夜泊。據說秦淮河的夜景是最迷人的部分。
我見過燈火通明的河，覺得很迷人，但又覺得失去了原有的色彩。秦淮河應該是精致的。
我留下了秦淮多姿多彩的景象，如何不沾染他們的氣息？
2.秦淮河詩
唐朝詩人劉禹錫遊金陵，看王謝府，昔日很顯赫，後來成了壹片廢墟。他曾寫過壹首詩《武夷巷》，感嘆這壹歷史變遷:“朱雀橋邊雜草叢生，武夷巷口夕陽西下。昔日王謝堂前，飛入尋常百姓家。”
東晉著名書法家王羲之和王獻之也生活在這裏。夫子廟附近的陶冶渡，據說是王獻之迎娶他的妃子陶冶渡的渡口。相傳，王獻之的妃子葉濤和她的妹妹桃根乘船來到這裏，王獻之來到渡口迎接她們，並作了壹首《桃葉歌》作為禮物:“葉濤是桃葉，妳不必過河，不過河也沒什麽，我就自己來接妳。”杜濤以王獻之的浪漫故事吸引了壹代又壹代的文人。也以其“桃葉映紅花，婀娜無風”的美景令人陶醉。
唐代詩人杜牧遊有詩寫道:“煙籠寒月滿沙，夜近秦淮酒家。商界女強人不知恨國，還隔河唱後院花。”後兩句看似在批判“商界女強人”，實則是在指責秦淮河。
快樂的客人。
“梨花似雪似草，春在秦淮畔。妝樓被水淹沒，家家都在粉影裏。”這是清代戲劇家孔在《桃花扇》中描繪的秦淮河的繁華景象。
3.秦淮河詩
1，煙籠冷水月籠紗，秦淮酒家附近夜泊。
商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。2.朱雀橋旁野草花，五壹巷夕陽斜。
王導和謝安屋檐下的燕子如今已飛入尋常百姓家。3.梨花似雪似草，春暖秦淮畔。
化妝樓在水蓋附近，家家戶戶都拍著嬋娟的照片。4、古靈形勝，夜望遠方。
白日獨在塔中，青山見六朝。範艷花荻香，烏鴉散柳蔭橋。
秦淮河大門口的水，平自退潮。5.大江大河從萬山來，山和東流的河是壹樣的。
中山西似蛟龍，破浪乘長風。江珊項雄不退讓，形勝天下強。
秦皇空金，精神蔥郁，至今。我郁悶，為什麽要開，而且我喝醉了我在城南；坐而覺蒼茫古，遠觀夕陽！石頭城下，驚濤怒浪，誰敢跨千軍？黃旗怎能入羅，隔江鐵鎖不固。
前三國後六朝，草生無官職。主人公利用時局離間自己，幾場戰爭血腥冷酷。
聖上時幸從南方崛起，患難時解脫。從此四海為家，不以長江為限南北。
關於秦淮河的詩詞和故事越多越好。
唐代詩人杜牧遊有詩寫道:“煙籠寒月滿沙，夜近秦淮酒家。商界女強人不知恨國，還隔河唱後院花。”最後兩句話看似在批評“商界女強人”，實則是在指責正在尋歡作樂的客人。
“梨花似雪似草，春在秦淮畔。妝樓被水淹沒，家家都在粉影裏。”這是清代戲劇家孔在《桃花扇》中描繪的秦淮河的繁華景象。
唐朝詩人劉禹錫遊金陵，看王謝府，昔日很顯赫，後來成了壹片廢墟。他曾寫過壹首詩《武夷巷》，感嘆這壹歷史變遷:“朱雀橋邊雜草叢生，武夷巷口夕陽西下。昔日王謝堂前，飛入尋常百姓家。”
東晉著名書法家王羲之和王獻之也生活在這裏。夫子廟附近的陶冶渡，據說是王獻之迎娶他的妃子陶冶渡的渡口。相傳，王獻之的妃子葉濤和她的妹妹桃根乘船來到這裏，王獻之來到渡口迎接她們，並作了壹首《桃葉歌》作為禮物:“葉濤是桃葉，妳不必過河，不過河也沒什麽，我就自己來接妳。”杜濤以王獻之的浪漫故事吸引了壹代又壹代的文人。也以其“桃葉映紅花，婀娜無風”的美景令人陶醉。
5.秦淮河詩
唐朝詩人劉禹錫遊金陵，看王謝府，昔日很顯赫，後來成了壹片廢墟。他曾寫過壹首詩《武夷巷》，感嘆這壹歷史變遷:“朱雀橋上野草花，武夷巷門口夕陽西下。舊社會王謝堂死在燕子面前，飛入尋常百姓家。”
東晉著名書法家王羲之和王獻之也生活在這裏。夫子廟附近的陶冶渡，據說是王獻之迎娶他的妃子陶冶渡的渡口。
相傳，王獻之的妃子葉濤和妹妹桃根乘船來到這裏，王獻之來到渡口迎接她們，並作了壹首《桃葉歌》作為禮物:“葉濤是桃葉，渡河不必，不過渡也沒什麽，就自己來接妳們。”杜濤以王獻之的浪漫故事吸引了壹代又壹代的文人。
也以其“桃葉映紅花，婀娜無風”的美景令人陶醉。唐代詩人杜牧遊有詩寫道:“煙籠寒月滿沙，夜近秦淮酒家。
商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。最後兩句看似在批評“商女”，實則在指責找秦淮河尋歡作樂的客人。
“梨花似雪似草，春在秦淮畔。妝樓被水淹沒，家家都在粉影裏。”這是清代戲劇家孔在《桃花扇》中描繪的秦淮河的繁華景象。