陸遊生活在中國歷史上民族矛盾極其尖銳的時代。12世紀初，中國東北的女真族建立了金國。陸遊出生後的第二年，晉國占領了北宋都城汴京(今河南開封市)。第三年，惠帝、秦帝被流放，國家滅亡於北宋。
欽宗的弟弟趙構南逃，在臨安(今浙江杭州)建立政權時，不僅沒有努力收復失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜為丞相，打算下跪與晉人講和。紹興十二年(1142)，交涉成功。趙構不要臉，自稱是郭旭的臣子，並承諾每年獻上25萬兩白銀和25萬匹絲綢，與晉人共標淮河。
從此北方的大好河山成了金人的地盤，北方的廣大人民被金人奴役，而南宋的小朝廷只是和平的壹隅，在敵人的威脅下茍延殘喘。後來趙佗、金在簽訂的《隆興和會》和寧、金簽訂的《凱西和會》，還是屈辱媾和。
這種情況當然是絕大多數歷來反對民族壓迫的漢人所不能容忍的。所以，在這個歷史時代，不知有多少中華民族的優秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的鬥爭，而陸遊就是文學戰線上的傑出代表。
擴展數據:
這首詩是陸遊給兒子的最後遺囑，也是陸遊的最後壹首詩。這首詩表達了壹個即將死去的老人永遠不會忘記他被外族入侵而破碎的祖國。他希望在祖國光復的那壹天，他的孩子們能告訴他勝利的消息。
從這首詩中，人們可以感受到壹位老詩人在生命彌留之際強烈的愛國主義情懷。這首《示子》是他生命終結時迸發出的愛國火花，也算是他壹生愛國思想和詩歌的總結。