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對《紅樓夢》第六、五回的思考

第五回,賈寶玉在幻境中徘徊,《紅樓夢》中的詩句是書中所有女子的歌和判詞:《紅樓夢》是主將,終身誤指寶釵,虛眉指黛玉,恨無常指袁春,骨肉分離指探春,喜悲指湘雲,難容天下指妙玉。

判斷:“停機可惜,誇人才可惜。林中掛玉帶,雪中埋金釵。”黛玉,寶釵

“所有從末世來的鳥都知道這輩子愛自己的才華。他們服從二到三的命令,哭到金陵更難過。”王熙鳳

“富貴,父母在繈褓中怎麽能違抗?湘江死於楚雲菲。”祥雲。

“20年來,判斷是非,柳暗花明的地方在官位。第三春,虎兔相會,夢回故鄉。”袁春

“孫中山狼的後代,如果他們得逞,將會猖獗。金閨滿花柳,壹會去管。”

“我生在末世,誌向高遠。清明上河圖,東風遠夢!”探春

“沒多久就看到第三春了,所以我把妝換到了最後壹年。可憐的繡娘,獨自躺在鄧青古佛旁。”熙春

“愛情無邊愛情充滿了幻想,當我們相遇時,我們會主導淫蕩。說話不經意,我們就榮幸了,鬧事的開始真的很平和。”秦可卿。

“當桃李在春風結果的時候,最後誰會像壹盆蘭花呢?像冰水壹樣,妳嫉妒得浪費時間跟別人開玩笑。”李萬

“要想清凈,雲未必空。可憐的玉,終將沈入泥淖。”妙玉

“戰敗了,就失去了家人,就談不上親人了。因為幫助村裏的婦女,我碰巧遇到了壹位恩人。”巧姐

《紅樓夢》第六回是個大項,之所以急,原因有三:壹是集中體現了全書的預言性表達;第二,這次寫的是柯青告誡寶玉性和雨;三是警察幻影仙提出的“意淫”理論。

第五回的整個本質只是寶玉的壹個夢。這也是榮寧第二CCBA安排的壹系列事情,以警告仙姑她的愚蠢。第壹件事是看“倒黴師”裏的《金陵十二釵記》,意在告誡寶玉,閨閣中女中學生的命運如此註定,不要迷戀閨閣,惹禍上身,忘了孔孟之道。第二件事是“再飲淫蕩之幻”,即“以靈酒醉,以仙茶泡,以妙曲警”,給寶玉壹個提示,嘗試性與雨,以解迷津。意在告誡寶玉:“仙境之景尚且如此,何況塵景。”總之,類似《黃亮夢》的故事,讓寶玉在夢中經歷了男女之間的曖昧,從而避免了寶玉在人間的倔強。

我主要說的是“意淫”。“意淫”是警察玄幻對寶玉性格的概括,意思是“妳可以用心交流,但不能用嘴交流,但不能用頭腦交流”。簡單來說,很難說清楚,但是妳的話並沒有充滿意義。在世俗世界裏,有“我就是喜歡我的長相,喜歡唱歌跳舞,沒完沒了地戲弄我,無時無刻不在做愛,我恨我不能享受人間的美好:都是些皮囊肆意的蠢話”,而警察幻術則稱寶玉為“因才華而產生的癡情”,意思是“淫穢”。更準確的說,只是“閨中好朋友,實則”。然而,這只是混淆視聽。在我看來,這種“意淫”是指在自己的精神世界裏,用自己的貞潔、美醜、善惡的評價標準來評判人,不帶有任何世俗的東西。這個標準不分男女。

寶玉愛惜女人。比如他很擔心那個女孩,哭出來讓她安心。寶玉以欣賞藝術品的眼光對待丫鬟,因為她們精致小巧可愛。寶玉想到的是客觀的美,愛源於美。這種愛不是愛,而是發自內心的喜悅和欣賞。就像壹個人熱愛繪畫和音樂壹樣。寶玉對黛玉的愛不同於其他姑娘,卻能上升到愛情,因為他們的精神世界也是相通的,這是其他姑娘所無法比擬的。

寶玉會像欣賞女人壹樣對待個別男人。比如對蔣玉菡的欣賞,有的學者稱之為同性戀,這未必有損秦雪的精神境界,也貶損了他自己。就像寶玉欣賞很多女人,他想的不是性,男人的欣賞當然不是對性的需求。

寶玉是壹個純粹活在自己精神世界裏的人,他在世間的種種表現是俗人無法理解的。在世人眼中,他被嘲諷是必然的。這也註定了寶玉最終棄世。