施耐庵和羅貫中都是元末明初著名的小說家。
施耐庵(約1296——約1370)，興化(今江蘇)白駒場人。他是《水滸傳》的作者。羅貫中(約1330——約1400)，祖籍山西太原，《三國演義》作者。
《水滸傳》和《三國演義》是中國古代文學的傑作，對人們有很大的影響。施耐庵和羅貫中為小說創作的繁榮和發展做出了貢獻。
雖然窮，喜歡學習。
元朝末年，太湖邊上有壹戶姓石的人家。壹家人靠擺渡(帶行人過河)謀生。雖然時嘉很窮，但他的兒子施耐庵很有抱負。
每天，施耐庵送他的父親去湖邊上船。他總是穿過壹所學校，聽到朗朗的讀書聲。他羨慕地對父親說:
“爸爸，讓我也學習。”
父親尷尬地搖搖頭，什麽也沒說。後來他爸爸看他太想讀書，就借錢讓他上學。
施耐庵學習努力，記憶力好。他讀過的很多經典和史書都能背下來。老師提問，他就能回答。
有壹次，鄰居家壹位老人去世了。按照當時的規矩，要請壹個文筆好的人寫悼詞(紀念死者的文章)表示哀悼。於是有人去邀請李秀才。但是等了很久，李秀才沒有來。鄰居著急了，建議道:
“人們常說史家的兒子是文人。為什麽不叫他試試？”
施耐庵被稱為。他剛寫完悼詞，李秀才就進了門。人們把文章拿給李秀才看。
“這篇文章寫得很流暢，但是有點幼稚。不知道是哪個天才寫的？”李秀才問。
他們指著施耐庵說:
“就是妳前面那個男生。”
李秀才驚訝地瞪大了眼睛，稱贊道:
“年紀輕輕就有這樣的天賦，實屬罕見。”
仗義救人。
施耐庵長大後，讀了很多民間流傳的雜書，尤其是關於歷代王朝興亡和戰亂的故事。他欽佩書中描寫的那些忠誠、舍己為人、樂於助人、武功高強的英雄人物。他也學會了做英雄，經常揮舞刀槍棍棒，練習武術，為受委屈的人辯護。
有壹次，壹個農民被小人欺負，去找當地領導評理。沒想到，他不是被審判，而是被痛打壹頓。農夫被逼得走投無路，打算跳海自殺。施耐庵碰巧路過，停下來問:
“妳怎麽這麽辛苦？”
農夫詳細地講述了這個故事。聽了農夫的話，施耐庵生氣地說:
“別想死，去找政府評理。”
於是，施耐庵把這個農民帶回家，為他寫了壹封投訴信，並告訴他去政府部門投訴。這個無賴害怕施耐庵會小題大做，就找人說情。施耐庵要求他付給農民壹筆錢，結束這壹切。因為這個原因，這個惡棍的兒子對施耐庵恨之入骨。有壹天，他帶著壹幫打手埋伏在路邊。施耐庵壹過來，就壹擁而上，擋住了他的去路。惡棍的兒子生氣地說:
“妳讓我們丟臉了。我讓妳嘗嘗多管閑事的滋味。”
說完，壹揮手，施耐庵身邊的那夥人動起手來。施耐庵無所畏懼。他用左手擋，用右腳踢。動作迅速有力。幾個回合後，他打了他們的頭，然後跑了。
辭去職務
施耐庵不僅願意幫助村民，而且孝順父母。父親病了，他和妻子守在床邊，送水送藥，徹夜未眠。就這樣，到了參加科舉考試的時候，當地官員推薦施耐庵，說他是壹個品德良好的學者。
施耐庵通過了考試，被派到錢塘(現在的浙江)當了壹名地方小官。本來他是想認真為老百姓做幾件好事的。但當時元朝統治者規定，做官的漢人必須由壹個蒙古人或色目人(指西域各族人民和西夏人)監督。事實上，他們掌握著實權。所以在全國各地的衙門裏，大路華池(官名。蒙古語意為壓迫者、制裁者、封印者的地位。施耐庵上臺後想做什麽，首先要得到大儒華池的同意。任何違背大儒華池意願的人都會受到懲罰。
有壹次，壹個跟隨陸華池的蒙古人來告狀，說幾個漢人打他，要求判他們死刑。施耐庵問漢人，都說蒙古人做了太多壞事，大家都不忍心打他。施耐庵又問蒙古人:
“他們說的是實話嗎？”
蒙古人點了點頭。
“那我怎麽判他們死刑？”施耐庵說。
於是，施耐庵釋放了這些漢人。陸華池知道這件事後，給他打電話，大聲訓斥，要他重新立案。
平日裏，施耐庵受夠了魯大華池的憤怒，現在他如此傲慢無理，他剛剛辭去了他的職務，離開了錢塘。
《小偷》傳記
施耐庵回到蘇州，開了壹家圖書館，靠教書為生。
蘇州是壹座文化古城，城裏有很多書店。說書人講的故事，古為今用，有聲有色。聽得津津有味的人，時而悲傷，時而開心。施耐庵也經常去書店，與小販和市民坐在壹起聽書。他最喜歡聽水滸傳裏的英雄故事。北宋末，宋江等人在梁山的起義，後來被民間藝人剪輯，廣為流傳。當時，李悝jy，燕青，宋武等人經常在舞臺上表演。
有壹次，在壹家書店裏，施耐庵發現了很多手寫的劇本(宋元時期說書人使用的原始劇本)，裏面有壹本書叫《宋江三十六贊》，完整地記錄了包括宋江在內的三十六人的名字和綽號。施耐庵壹得到寶藏就付了這本書的錢。從那以後，他有了壹個想法，要編壹本完整的關於梁山好漢的書。於是，他到處搜集素材，開始寫作。
壹些朋友知道了，焦急地對他說:
“妳寫的那些英雄人物，都被政府稱為‘賊’，功成名就，但這是壹件有風險的事情。”
施耐庵堅定地回答:
“我就是要寫這些‘賊’，為百姓申冤，殺貪官。當然，為了減少麻煩，我今天壹個字也不提。”
為了專心寫書，施耐庵把學校禮堂關了起來，請人根據宋江的三十六首贊歌，畫了三十六幅肖像。他把這些畫像掛在自己的房間裏，每天仔細觀察，仔細琢磨，想象這些人物會如何行動和說話。有時候，他還會和畫中的人物“對話”，人們經常能聽到他自問自答。
當他寫累了，施耐庵去餐館和茶館坐壹會兒，喝壹杯酒或壹碗茶，聽人們在不同的地方聊天，或者去劇院看壹場戲。他把人們的傳說、演員的長相、表演都背下來，然後把這些人物改頭換面，寫成書。
加入叛軍
在施耐庵的家鄉，還流傳著他參加了反元朝的農民起義。有壹次，施耐庵的表哥卞悄悄來到他面前，說:
“我是來向妳告別的。今天不知道什麽時候才能見到妳！”
“什麽，妳要走了？”施耐庵問道。
“不，我要加入張士誠的叛軍。”
“啊？妳要造反！”施耐庵不禁驚呼:“妳是壹個武術家！”
原來元朝末年，政府腐敗，各地農民起來反抗統治者。白駒鎮鹽民在張士誠領導下起義。卞看到元朝沒有希望了，就加入了起義軍。他來這裏，壹是道別，二是勸說施耐庵參加。他說:
“全世界的人都對政府不滿。這個法庭能持續很久嗎？表哥還猶豫？”
雖然施耐庵在寫梁山農民起義的故事，但他從未想過自己會走上反抗之路。他想起自己當官的時候，也是灰心喪氣。他覺得卞說得對，點點頭說:
“嗯，這個世界太黑暗了，我要上梁山了。”
不久，在張士誠與卞壹起加入起義軍，成為壹名軍事家。起義軍贏得了壹場又壹場戰鬥，他們的勢頭與日俱增。但張士誠目光短淺，能力不足，後來投降了元朝。施耐庵非常失望，他離開了張士誠的隊伍，回到了自己的家鄉。不久，朱元璋領導的起義軍推翻了元朝。
施耐庵親自參加了農民起義，這對他寫反映梁山英雄的故事有很大幫助。
寫《水滸傳》
當初，當施耐庵開辦學校時，壹位陜西商人派他的兒子羅貫中來教他。施耐庵見羅貫中並不俗氣，又好學，就收他為徒。羅貫中也喜歡歷史和文學，與施耐庵有著相同的愛好。施耐庵寫梁山英雄故事的時候，每寫好壹個故事(小說的壹章)，都要和羅貫中仔細推敲，仔細修改。幾年後，施耐庵終於寫出了這部小說，取名《忠義水滸傳》，簡稱《水滸傳》。
《水滸傳》是中國歷史上第壹部以農民起義為題材的小說。它謳歌了108位起義英雄，每個人都有壹個綽號，比如“胡宋江”、“智多勇”、“豹子頭林沖”、“霹靂火秦明”、“花和尚陸”、“郎裏白條張順”等等。
書中的故事非常感人，尤其是林沖、魯、和jy等英雄，更令人欽佩。還有智取生辰綱，打朱村之類的故事，也特別精彩。
《水滸傳》在民間廣為流傳，為後來的小說、戲劇和民間文藝創作提供了經驗，成為中國古典小說的最佳代表之壹。
在杭州交朋友
羅貫中從小就喜愛民間藝術。他喜歡看戲劇和講故事。他祖籍山西，但壹直生活在杭州。
羅貫中性格內向，不愛與人交往。但是他壹旦有了好朋友，對人就很真誠。剛到杭州的時候，他人生地不熟，總是壹個人進出劇院和書店。
在那裏，羅貫中找到了壹個衣冠楚楚，英俊瀟灑，比自己年輕很多的男人。每當他出現時，文人都向他伸出手，向他打招呼。
很久以後，羅貫中才知道這個人的名字叫賈。他寫的傳奇(明清以唱南曲為主的戲曲劇本)句法細致細膩，壹般人都不如他。所以文人很尊重他，把他當成領袖。
賈也發現羅貫中總是壹個人，這讓他看起來與眾不同。這壹天，他們在路上相遇，聊了起來。
“請問妳的名字？”羅貫中客氣地說道。
“小弟是個‘雲水’。”
“這是取自杜甫詩“水之心不爭，雲之在乎”的意思嗎？"
“是的，”賈鐘鳴高興地點點頭。“這和王先生自稱‘浪子’，取其墮落之意是壹樣的。”
他們越說越投機。兩個人誌趣相投，見識豐富。羅貫中很高興交了這樣壹個朋友。他們經常來往，是兄弟。羅貫中比賈大得多，他們成了“素不相識的朋友”。
後來，羅貫中離開了杭州。據說他參加了反對元朝統治的鬥爭。
決心寫《三國演義》
朱元璋領導的農民起義推翻了元朝，建立了明朝。看到國家穩定了，羅貫中帶著家人離開了喧囂的城市，避開了親朋好友，找了壹個荒涼僻靜的地方居住。
他的朋友發現後，都說他古怪，與眾不同。其實羅貫中這麽做是為了專心寫書。在他的新住處，他整天埋頭寫作，寫了幾部小說。
有壹天，羅貫中興致勃勃地給壹個朋友講三國故事，比如劉、關、張桃園三結義，董卓謀反，赤壁之戰，講得惟妙惟肖，非常動聽。我的朋友聽了，突然打斷他，問道:
“怎麽，妳好像又要寫壹本關於三國的書了？”
“是的。魏、蜀、吳三國，戰亂不斷，人才輩出，是寫書的好材料。”
“陳壽已經寫了《三國誌》，裴松之也有註解。為什麽又寫？”
“它們以真人為原型，內容簡單，不夠生動有趣。我要在他們的基礎上把三國的故事寫成壹部言情小說，真中摻假，假中有真，讓天下男女老少都愛聽，愛讀。”
關於三國的故事早在三國後期就開始流傳，到了隋唐時期更是廣為流傳。到了宋元時期，三國故事已經深入人心，元代人寫的雜劇和詩詞散曲中出現了很多三國題材。
聽羅貫中想寫壹部關於《三國演義》的小說，朋友高興地說:
“這個東西不是壹年左右就能完成的，需要做很多工作。”
“是的。這部小說寫的是從東漢末年的黃巾起義到金朝統壹三國。它要寫近百年，裏面肯定有幾百個字。這真的需要壹些時間。”羅貫中很有魄力地說。
不朽的傑作
從此，羅貫中開始寫作。除了熟悉《三國誌》等史書，他還收集了描寫三國故事的戲曲劇本和說書人手稿。羅貫中在繼承前人成果的基礎上，對三國故事進行了再藝術化處理。書中的主要人物，如曹操，劉備，孫權，諸葛亮，都是歷史上的真實人物。書中描述的黃巾起義、官渡之戰、三顧茅廬等基本事件，歷史上也都發生過。然而，羅貫中並沒有完全被真實的故事所限制。他充分發揮自己豐富的想象力，發明了許多生動有趣的故事情節。如《王司徒巧用連環計》《吳國太佛寺見新郎》《祭出秘招黃蓋受罰》《七星壇諸葛亮祭風》《關雲長放曹操》《空城計》等。羅貫中將這部小說命名為《通俗三國演義》，簡稱《三國演義》。這本書寫出來後，人們爭相復制，迅速傳播開來。
《三國演義》是中國成就最高、影響最大的歷史小說之壹。它成功地描述了大大小小的各種軍事和政治鬥爭。這些描述多種多樣，各有特色。書中有400多個人物。其中諸葛亮的智慧，曹操的奸詐，關羽的忠義，印象最為深刻。即使在幾百年後的今天，人們仍然對閱讀感到厭倦。
除了《三國演義》，羅貫中還寫了《隋唐演義》、《唐五代史演義》等書，創作了《趙太祖龍虎會》等劇。這些作品都是寫歷史的，但在成就上卻比不上《三國演義》。