施耐庵和羅貫中都是元末明初著名的小說家。
施耐庵(約1296——約1370),興化(今江蘇)白駒場人。他是《水滸傳》的作者。羅貫中(約1330——約1400),祖籍山西太原,《三國演義》作者。
《水滸傳》和《三國演義》是中國古代文學的傑作,對人們有很大的影響。施耐庵和羅貫中為小說創作的繁榮和發展做出了貢獻。
雖然窮,喜歡學習。
元朝末年,太湖邊上有壹戶姓石的人家。壹家人靠擺渡(帶行人過河)謀生。雖然時嘉很窮,但他的兒子施耐庵很有抱負。
每天,施耐庵送他的父親去湖邊上船。他總是穿過壹所學校,聽到朗朗的讀書聲。他羨慕地對父親說:
“爸爸,讓我也學習。”
父親尷尬地搖搖頭,什麽也沒說。後來他爸爸看他太想讀書,就借錢讓他上學。
施耐庵學習努力,記憶力好。他讀過的很多經典和史書都能背下來。老師提問,他就能回答。
有壹次,鄰居家壹位老人去世了。按照當時的規矩,要請壹個文筆好的人寫悼詞(紀念死者的文章)表示哀悼。於是有人去邀請李秀才。但是等了很久,李秀才沒有來。鄰居著急了,建議道:
“人們常說史家的兒子是文人。為什麽不叫他試試?”
施耐庵被稱為。他剛寫完悼詞,李秀才就進了門。人們把文章拿給李秀才看。
“這篇文章寫得很流暢,但是有點幼稚。不知道是哪個天才寫的?”李秀才問。
他們指著施耐庵說:
“就是妳前面那個男生。”
李秀才驚訝地瞪大了眼睛,稱贊道:
“年紀輕輕就有這樣的天賦,實屬罕見。”
仗義救人。
施耐庵長大後,讀了很多民間流傳的雜書,尤其是關於歷代王朝興亡和戰亂的故事。他欽佩書中描寫的那些忠誠、舍己為人、樂於助人、武功高強的英雄人物。他也學會了做英雄,經常揮舞刀槍棍棒,練習武術,為受委屈的人辯護。
有壹次,壹個農民被小人欺負,去找當地領導評理。沒想到,他不是被審判,而是被痛打壹頓。農夫被逼得走投無路,打算跳海自殺。施耐庵碰巧路過,停下來問:
“妳怎麽這麽辛苦?”
農夫詳細地講述了這個故事。聽了農夫的話,施耐庵生氣地說:
“別想死,去找政府評理。”
於是,施耐庵把這個農民帶回家,為他寫了壹封投訴信,並告訴他去政府部門投訴。這個無賴害怕施耐庵會小題大做,就找人說情。施耐庵要求他付給農民壹筆錢,結束這壹切。因為這個原因,這個惡棍的兒子對施耐庵恨之入骨。有壹天,他帶著壹幫打手埋伏在路邊。施耐庵壹過來,就壹擁而上,擋住了他的去路。惡棍的兒子生氣地說:
“妳讓我們丟臉了。我讓妳嘗嘗多管閑事的滋味。”
說完,壹揮手,施耐庵身邊的那夥人動起手來。施耐庵無所畏懼。他用左手擋,用右腳踢。動作迅速有力。幾個回合後,他打了他們的頭,然後跑了。
辭去職務
施耐庵不僅願意幫助村民,而且孝順父母。父親病了,他和妻子守在床邊,送水送藥,徹夜未眠。就這樣,到了參加科舉考試的時候,當地官員推薦施耐庵,說他是壹個品德良好的學者。
施耐庵通過了考試,被派到錢塘(現在的浙江)當了壹名地方小官。本來他是想認真為老百姓做幾件好事的。但當時元朝統治者規定,做官的漢人必須由壹個蒙古人或色目人(指西域各族人民和西夏人)監督。事實上,他們掌握著實權。所以在全國各地的衙門裏,大路華池(官名。蒙古語意為壓迫者、制裁者、封印者的地位。施耐庵上臺後想做什麽,首先要得到大儒華池的同意。任何違背大儒華池意願的人都會受到懲罰。
有壹次,壹個跟隨陸華池的蒙古人來告狀,說幾個漢人打他,要求判他們死刑。施耐庵問漢人,都說蒙古人做了太多壞事,大家都不忍心打他。施耐庵又問蒙古人:
“他們說的是實話嗎?”
蒙古人點了點頭。
“那我怎麽判他們死刑?”施耐庵說。
於是,施耐庵釋放了這些漢人。陸華池知道這件事後,給他打電話,大聲訓斥,要他重新立案。
平日裏,施耐庵受夠了魯大華池的憤怒,現在他如此傲慢無理,他剛剛辭去了他的職務,離開了錢塘。
《小偷》傳記
施耐庵回到蘇州,開了壹家圖書館,靠教書為生。
蘇州是壹座文化古城,城裏有很多書店。說書人講的故事,古為今用,有聲有色。聽得津津有味的人,時而悲傷,時而開心。施耐庵也經常去書店,與小販和市民坐在壹起聽書。他最喜歡聽水滸傳裏的英雄故事。北宋末,宋江等人在梁山的起義,後來被民間藝人剪輯,廣為流傳。當時,李悝jy,燕青,宋武等人經常在舞臺上表演。
有壹次,在壹家書店裏,施耐庵發現了很多手寫的劇本(宋元時期說書人使用的原始劇本),裏面有壹本書叫《宋江三十六贊》,完整地記錄了包括宋江在內的三十六人的名字和綽號。施耐庵壹得到寶藏就付了這本書的錢。從那以後,他有了壹個想法,要編壹本完整的關於梁山好漢的書。於是,他到處搜集素材,開始寫作。
壹些朋友知道了,焦急地對他說:
“妳寫的那些英雄人物,都被政府稱為‘賊’,功成名就,但這是壹件有風險的事情。”
施耐庵堅定地回答:
“我就是要寫這些‘賊’,為百姓申冤,殺貪官。當然,為了減少麻煩,我今天壹個字也不提。”
為了專心寫書,施耐庵把學校禮堂關了起來,請人根據宋江的三十六首贊歌,畫了三十六幅肖像。他把這些畫像掛在自己的房間裏,每天仔細觀察,仔細琢磨,想象這些人物會如何行動和說話。有時候,他還會和畫中的人物“對話”,人們經常能聽到他自問自答。
當他寫累了,施耐庵去餐館和茶館坐壹會兒,喝壹杯酒或壹碗茶,聽人們在不同的地方聊天,或者去劇院看壹場戲。他把人們的傳說、演員的長相、表演都背下來,然後把這些人物改頭換面,寫成書。
加入叛軍
在施耐庵的家鄉,還流傳著他參加了反元朝的農民起義。有壹次,施耐庵的表哥卞悄悄來到他面前,說:
“我是來向妳告別的。今天不知道什麽時候才能見到妳!”
“什麽,妳要走了?”施耐庵問道。
“不,我要加入張士誠的叛軍。”
“啊?妳要造反!”施耐庵不禁驚呼:“妳是壹個武術家!”
原來元朝末年,政府腐敗,各地農民起來反抗統治者。白駒鎮鹽民在張士誠領導下起義。卞看到元朝沒有希望了,就加入了起義軍。他來這裏,壹是道別,二是勸說施耐庵參加。他說:
“全世界的人都對政府不滿。這個法庭能持續很久嗎?表哥還猶豫?”
雖然施耐庵在寫梁山農民起義的故事,但他從未想過自己會走上反抗之路。他想起自己當官的時候,也是灰心喪氣。他覺得卞說得對,點點頭說:
“嗯,這個世界太黑暗了,我要上梁山了。”
不久,在張士誠與卞壹起加入起義軍,成為壹名軍事家。起義軍贏得了壹場又壹場戰鬥,他們的勢頭與日俱增。但張士誠目光短淺,能力不足,後來投降了元朝。施耐庵非常失望,他離開了張士誠的隊伍,回到了自己的家鄉。不久,朱元璋領導的起義軍推翻了元朝。
施耐庵親自參加了農民起義,這對他寫反映梁山英雄的故事有很大幫助。
寫《水滸傳》
當初,當施耐庵開辦學校時,壹位陜西商人派他的兒子羅貫中來教他。施耐庵見羅貫中並不俗氣,又好學,就收他為徒。羅貫中也喜歡歷史和文學,與施耐庵有著相同的愛好。施耐庵寫梁山英雄故事的時候,每寫好壹個故事(小說的壹章),都要和羅貫中仔細推敲,仔細修改。幾年後,施耐庵終於寫出了這部小說,取名《忠義水滸傳》,簡稱《水滸傳》。
《水滸傳》是中國歷史上第壹部以農民起義為題材的小說。它謳歌了108位起義英雄,每個人都有壹個綽號,比如“胡宋江”、“智多勇”、“豹子頭林沖”、“霹靂火秦明”、“花和尚陸”、“郎裏白條張順”等等。
書中的故事非常感人,尤其是林沖、魯、和jy等英雄,更令人欽佩。還有智取生辰綱,打朱村之類的故事,也特別精彩。
《水滸傳》在民間廣為流傳,為後來的小說、戲劇和民間文藝創作提供了經驗,成為中國古典小說的最佳代表之壹。
在杭州交朋友
羅貫中從小就喜愛民間藝術。他喜歡看戲劇和講故事。他祖籍山西,但壹直生活在杭州。
羅貫中性格內向,不愛與人交往。但是他壹旦有了好朋友,對人就很真誠。剛到杭州的時候,他人生地不熟,總是壹個人進出劇院和書店。
在那裏,羅貫中找到了壹個衣冠楚楚,英俊瀟灑,比自己年輕很多的男人。每當他出現時,文人都向他伸出手,向他打招呼。
很久以後,羅貫中才知道這個人的名字叫賈。他寫的傳奇(明清以唱南曲為主的戲曲劇本)句法細致細膩,壹般人都不如他。所以文人很尊重他,把他當成領袖。
賈也發現羅貫中總是壹個人,這讓他看起來與眾不同。這壹天,他們在路上相遇,聊了起來。
“請問妳的名字?”羅貫中客氣地說道。
“小弟是個‘雲水’。”
“這是取自杜甫詩“水之心不爭,雲之在乎”的意思嗎?"
“是的,”賈鐘鳴高興地點點頭。“這和王先生自稱‘浪子’,取其墮落之意是壹樣的。”
他們越說越投機。兩個人誌趣相投,見識豐富。羅貫中很高興交了這樣壹個朋友。他們經常來往,是兄弟。羅貫中比賈大得多,他們成了“素不相識的朋友”。
後來,羅貫中離開了杭州。據說他參加了反對元朝統治的鬥爭。
決心寫《三國演義》
朱元璋領導的農民起義推翻了元朝,建立了明朝。看到國家穩定了,羅貫中帶著家人離開了喧囂的城市,避開了親朋好友,找了壹個荒涼僻靜的地方居住。
他的朋友發現後,都說他古怪,與眾不同。其實羅貫中這麽做是為了專心寫書。在他的新住處,他整天埋頭寫作,寫了幾部小說。
有壹天,羅貫中興致勃勃地給壹個朋友講三國故事,比如劉、關、張桃園三結義,董卓謀反,赤壁之戰,講得惟妙惟肖,非常動聽。我的朋友聽了,突然打斷他,問道:
“怎麽,妳好像又要寫壹本關於三國的書了?”
“是的。魏、蜀、吳三國,戰亂不斷,人才輩出,是寫書的好材料。”
“陳壽已經寫了《三國誌》,裴松之也有註解。為什麽又寫?”
“它們以真人為原型,內容簡單,不夠生動有趣。我要在他們的基礎上把三國的故事寫成壹部言情小說,真中摻假,假中有真,讓天下男女老少都愛聽,愛讀。”
關於三國的故事早在三國後期就開始流傳,到了隋唐時期更是廣為流傳。到了宋元時期,三國故事已經深入人心,元代人寫的雜劇和詩詞散曲中出現了很多三國題材。
聽羅貫中想寫壹部關於《三國演義》的小說,朋友高興地說:
“這個東西不是壹年左右就能完成的,需要做很多工作。”
“是的。這部小說寫的是從東漢末年的黃巾起義到金朝統壹三國。它要寫近百年,裏面肯定有幾百個字。這真的需要壹些時間。”羅貫中很有魄力地說。
不朽的傑作
從此,羅貫中開始寫作。除了熟悉《三國誌》等史書,他還收集了描寫三國故事的戲曲劇本和說書人手稿。羅貫中在繼承前人成果的基礎上,對三國故事進行了再藝術化處理。書中的主要人物,如曹操,劉備,孫權,諸葛亮,都是歷史上的真實人物。書中描述的黃巾起義、官渡之戰、三顧茅廬等基本事件,歷史上也都發生過。然而,羅貫中並沒有完全被真實的故事所限制。他充分發揮自己豐富的想象力,發明了許多生動有趣的故事情節。如《王司徒巧用連環計》《吳國太佛寺見新郎》《祭出秘招黃蓋受罰》《七星壇諸葛亮祭風》《關雲長放曹操》《空城計》等。羅貫中將這部小說命名為《通俗三國演義》,簡稱《三國演義》。這本書寫出來後,人們爭相復制,迅速傳播開來。
《三國演義》是中國成就最高、影響最大的歷史小說之壹。它成功地描述了大大小小的各種軍事和政治鬥爭。這些描述多種多樣,各有特色。書中有400多個人物。其中諸葛亮的智慧,曹操的奸詐,關羽的忠義,印象最為深刻。即使在幾百年後的今天,人們仍然對閱讀感到厭倦。
除了《三國演義》,羅貫中還寫了《隋唐演義》、《唐五代史演義》等書,創作了《趙太祖龍虎會》等劇。這些作品都是寫歷史的,但在成就上卻比不上《三國演義》。