雖然冬天的日光在元素尺度上變短了，但在世界的盡頭卻是寒冷和多雪的。
史塔克吹響了第五更，戰鼓和號角齊鳴，星辰和天河在三座山上跳動。
狂野的吶喊幾聞戰火，我看到黎明中野蠻的漁夫和樵夫。
沈睡的龍，奔騰的馬，現在都不是將軍了他們是塵土，安靜壹會兒，哦，世界的喧囂..
對書名或背景的註釋
這首七言詩是杜甫在大歷元年(766年)冬天，住在夔州西閣時所作。它是詩人對時間、悲傷、懷舊和思鄉之情的真實寫照。當時郭英愛、楊子霖等軍閥在蜀國連年征戰，吐蕃不斷入侵蜀國。此外，杜甫的好友鄭虔、蘇元明、李白、嚴武、高適等相繼去世，杜甫深感孤獨和悲傷。這位詩人住在壹個僻靜的山城。面對峽江壯麗的夜景，聽到悲壯的鼓角聲，他感慨萬千。他從眼前的場景中想到國內的戰亂，從歷史人物中想到自己的處境，試圖超越心中的悲涼現實。詩中雖然有悲傷，但也有強烈的感情和超脫。“亭夜”即西閣之夜。
句子解決方案
雖然冬天的日光在元素尺度上變短了，但在世界的盡頭卻是寒冷和多雪的。
季節到了冬天，白天越來越短；在這霜雪初散的寒夜，我在世界各地流浪。第壹聯以流水開頭，指出時間和環境。“歲末”指的是冬天。“陰陽”指的是太陽和月亮。風景短，冬天晝短夜長，所以說“風景短”，這裏的深意是時間短。動詞“催促”形象地描述了歲月的流逝，讓人感覺時光飛逝，歲月在相互催促。“天涯”，這裏指夔州，也指被貶為天涯。“嘰”霜雪停了，消散了。《寒夜》冬夜。在這個霜雪歇息的寒冷冬夜，落魄的詩人不禁對這蕭瑟寒冷的景象深有感觸。這種現實生活與深情的結合，為全詩奠定了沈痛的風格。
史塔克吹響了第五更，戰鼓和號角齊鳴，星辰和天河在三座山上跳動。
五更傳來的鼓角聲悲壯；三峽映銀河星，隨江波蕩漾。顓頊繼承了《寒夜》，把夜裏的所見所聞寫了出來。“鼓號”是古代軍隊報時、發令時所用的鼓音和喇叭。當時安史之亂雖然已經平定好幾年了，但是到處都是戰亂。古代把夜晚分為五更，“五更”即接近黎明。此時人未眠，鼓角聲更悲壯動人。這從側面烘托出部隊未停，局勢動蕩，戰事頻繁的氛圍。天空中的銀河雖然壯觀，但映在峽江中時，卻因為湍急的河水而呈現出破碎搖曳的景象，似乎與詩人風雨飄搖的壹生和時局的混亂有幾分相似。這兩句，語氣蒼涼蒼勁，鏗鏘有力，措詞優美壯闊。除了《東坡支林》中提到的“大美”之外，它們還包含著詩人的悲壯和深沈的感情。正如劉辰翁所說:“第三句和第四句是無限悲傷的。”
葉夢得的《石林詩話》評價說:“七言難以蒼勁有力，但句句有力，言外之意卻不失。因為老杜的“春光明媚，絲絲流水，飄於天地之間，似玉峰壹線雲，亙古至今”和“斯塔克鳴五更，擂鼓鳴號，三峽銀河”的句子，他們常常恨那些沒有後繼者。”
狂野的吶喊幾聞戰火，我看到黎明中野蠻的漁夫和樵夫。
在曠野上許多家庭的哀號中，戰爭的消息傳來了；只有幾個地方的漁樵唱的異域歌曲還透露著壹點生命的聲音。頸對聯寫的是他們黎明前所聽到的，真實地描繪了夔州的偏僻荒涼景象。《野哭》和《異域風情歌》都是當代的，也是本土的。對於這位憂國憂民的詩人來說，這兩種聲音讓他感到悲哀。“幾個”，壹個“千”。“伐戰”是指從蜀國永泰元年開始，、郭英愛、楊子霖等軍閥混戰。“宋軼”是指四川少數民族的歌謠。
沈睡的龍，奔騰的馬，現在都不是將軍了他們是塵土，安靜壹會兒，哦，世界的喧囂..
諸葛亮和公孫述壹樣，終成黃土；人事變動，音樂書籍斷絕，讓人感到孤獨無聊，但這是什麽呢？“男人”，隨便妳。“臥龍”就是諸葛亮的意思。“躍馬”指的是公孫述。西漢末年，公孫述趁亂占蜀，自稱白帝。在這裏，諸葛亮和公孫述都活躍在夔州，具有左思蜀中杜甫“公孫騰躍稱帝”的含義。尾聯看似自我放縱，實則有詩人的深入思考，就像陸適？據說:“當妳在字裏行間閱讀時，妳在悲傷時有無限的思緒。”詩人並不只是籠統地描述他多次寫過的戰爭，而是將當下的動蕩置於更深更廣的歷史背景中去思考。古往今來，再賢惠，再忠誠，最終也要歸於黃土；無論戰爭持續多久，它都會結束；生命再怎麽毀滅，也總會延續下去。就像詩裏說的，雖然有“野哭”，但我們也聞到了“外國歌曲”的味道。
評論和解釋
這首詩的前四句是關於亭夜的情景，後四句是關於亭夜的風流韻事。《唐詩校音》分析說:“全詩悲壯慷慨，皆有不當。中美兩國都會有美好的未來，第壹個會轟轟烈烈，風起雲湧，鶴立雞群。第二聯的悲喜都是前景，人不是。繩結自慰著忠誠與叛逆，但音節依舊婉約。”
全詩激烈悲涼，氣象磅礴。圍繞主題，詩人從幾個重要方面描述了他在西亭的所見所聞所感，從雪夜到五更的鼓角，從天上的銀河到河上的洪波，從山川勝境到戰爭人事，從當下的現實到充滿天地的千年，俯仰古今的慷慨。明代胡應麟的詩稱贊這首詩“氣象主宰宇宙，規律潛移默化”，並稱其為“老杜七字法之集大成者”，“七字法之祖”。杜詩傑稱贊這首詩“沈郁精粹，反復吟誦，使人心情激動百倍”。