從明天起，我要做壹個幸福的人；
梳理毛發，劈柴，環遊世界。
從明天開始，我會關心食物和蔬菜，
住在面朝大海的房子裏，春暖花開。
從明天開始，給我每壹個親愛的人寫信，
告訴他們我的快樂，
幸福的閃電告訴了我什麽，
我會把它分發給他們每個人。
給每壹條河每壹座山取壹個溫暖的名字。
陌生人，我也會祝妳幸福。
祝妳前程似錦！
願妳們有情人終成眷屬！
願妳在人間幸福。
我只願面朝大海，春暖花開。
打動我的不是激情，也不是壹般的美。讓我感動的是這首詩的淡定和樸實，淡定和樸實之後的無邊無際的愛和幸福像天空壹樣。我拿著這首詩，在心裏反復念叨著幸福和快樂。不知道是感動還是羨慕。我只知道我真的從這首詩裏感受到了幸福和愛。也許我既不是感動也不是羨慕，而是壹種由衷的羞愧。我很慚愧，我已經很久沒有感受到幸福和愛了。雖然生活中有無盡的苦難，但我們的心不能只是感受，不能讓苦難緊緊包裹我們的心。我們要用自己的心去包裹我們的苦難，在包裹和消化苦難的過程中體會做人的尊嚴和幸福。
經歷幸福和愛情是壹個漫長的過程，需要培養和學習。但也可以說這是壹種品質，壹種與生俱來的精神品質。同時也可以說，這是壹種狀態，是壹種對待世界和自己的態度，是壹種充滿愛和快樂的自由境界。也許最準確的說法是這樣的:這是壹種來自信任的放松，來自愛，來自生活的完整和健全。不經歷苦難的心靈是膚淺的，不經歷快樂的心靈是猥瑣的，不經歷放松的心靈是不完整的。
壹個人的心靈是否完整，不完全取決於外界的冷暖，更取決於妳能否用自己微弱的愛包裹住這個世界。如果壹個人能夠用心去包裹這個世界，整個世界的光輝和清澈都會永遠留在他的心裏。用大長老佐西瑪(見《卡拉馬佐夫兄弟》)的話說，就是“用愛獲得世界”。即使在彌留之際，佐西瑪長老的臉“仍然明亮，幾乎帶著喜悅，他的眼睛是快樂和善良的”。因為他的心裏充滿了幸福和愛。他興高采烈地演講，不僅是為了布道，更是“渴望與大家分享自己內心的喜悅和快樂。”死亡的喜悅和快樂真的很奇妙。這是壹個人由內而外的快樂。面對黑暗和罪惡，他沒有閉眼。相反，他對罪的體驗比任何人都更敏感和深刻。他在最後的懺悔中說:“毫無疑問，我們每個人對世界上所有的人和事都有罪。這不僅是因為我們都參與了整個世界的罪惡，還因為每壹個具體的人都對所有的人和世界上的每壹個人有罪。”這樣的人，無論他看到多少醜陋，看到多少黑暗，都不會簡單地做出反應，因為他知道，所有的醜陋和黑暗都與自己融為壹體，有我，有我自己，也有我們人類的缺陷和不幸。甚至可以說，所有的醜陋和黑暗都是從人性內部生長出來的，它們本來就是我們人類苦難的壹部分。壹個人對世界、對人性、對他人的愛，意味著他會對人類精神內部的黑暗投下廣泛的同情，給予溫暖的安慰。
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