天主教傳入約500年。15世紀初，西方傳教士開始在越南傳教，但被官方禁止。最早到越南的傳教士是兩位法國傳教士，奧黛麗·巴丁諾和弗朗西斯·澤維爾。法國時期，天主教在越南獲得合法地位，發展迅速。到1966年，越南南北共有11個教區，有300萬天主教徒。越南也有不少基督教徒，主要分布在河內、海防、河西、成田、廣南的峴港、博萊古、平順等地。基督教這個從天主教分裂出來的新教派，傳入越南也不過近百年，在越南被稱為“福音派”。1893年，基督教牧師大衛·羅拉漢去西貢傳教，隨後又有壹些牧師去越南傳教，但被法國殖民當局禁止。直到1920年，基督教才在越南站穩腳跟。
越南南部西寧、堤市等地的京族農民大多信仰教，被稱為“大道三期普渡教”，由吳和於1926年創立。這個宗教融合了佛教、天主教、基督教、道教和儒教，信仰孔子(人道)、姜太公(神道)、耶穌(聖道)、老子(神仙道)、釋迦牟尼(佛道)。高泰教信徒可以祭祖，但不能獻肉，也不能用紙馬。他們應該避免殺生、貪、肉、色、罵人。他們每天6: 00，12，18，24: 00要燒香念經。
在越南南部的安江、通塔美、和縣、東川等地，許多人加入了和好教。這種宗教是佛教的變種。由越南人黃福初於1939年創建。因為黃富初居住的村子叫“和合村”，所以得名，寓意孝順友愛。這個宗教和佛教壹樣，也講慈悲、博愛、大同、因緣，信徒多為農民，也稱“農民佛教”。賀浩教僧侶，但不建寺廟。信徒們不是供奉神和佛的圖像，而是早晚供奉兩次佛。供品是花和清水，花代表忠誠，清水代表純潔。
曹岱教的歷史不到65，438+000年，但其自身的領域非常廣泛。它融合了越南盛行的所有東西方宗教:佛教、天主教、基督教、道教和儒教，主張“諸教大同”。釋迦牟尼、老子、孔子、觀音、耶穌，甚至李白、關公、姜太公、牛頓、維克多？雨果、莎士比亞、孫中山等東西方古代先賢都被列為崇拜對象。
曹代聖座寺壹天誦四次，最莊嚴的壹次在中午12舉行，然後每月有持續10天的素食。信仰高臺教的人在越南人口中所占比例很小，但其寺廟分布很遠很廣，很容易辨認。