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鼓與藏族節日的起源

藏族節日的起源如下:

這種古老的祭祖儀式被記錄在苗族的創世歌中,因為苗族只有語言沒有文字,苗族能歌善舞,所以歌成了苗族最好的記錄方式。歌詞描述楓樹是萬物的生命之樹。這棵生命樹在遠古時代被牛香女神砍倒後,它的根變成了泥鰍,樹幹變成了銅鼓,樹枝變成了喜鵲和鴿子,蝴蝶在樹的中心誕生。蝴蝶生了十二個蛋,成為了十二個蛋的媽媽。

蝴蝶媽媽孵蛋三年,孵出十壹只,包括雷公,鬼神,龍蛇,虎豹,豺狼,永夜(最早的男人),倪夜(最早的女人)和其他,鬼神,野獸。但剩下的蛋,經過三年的孵化,依然是蛋。蝴蝶媽媽不得不向暴風雨求助。暴風雨把蛋吹下懸崖,蛋殼破了,鉆出壹頭小牛。小牛怨恨蝴蝶媽媽沒有親自孵化它,這讓她很生氣。

永業和聶耶利用牛耕地來耕種,但他們從未有過好收成。鬼神告訴永夜和倪夜:因為那頭大牛惹毛了蝴蝶媽媽,所以沒有讓牛耕地的農村種出好莊稼。只有殺了牛,拜了蝴蝶媽媽,才能獲得莊稼豐收。抱牛殺牛祭拜蝴蝶媽媽,立馬迎來大豐收。這是壹個關於“藏歷節”起源的傳說。

臧節儀式

召龍儀式是雷山苗族祭祀本支系祖先的盛大儀式,各種禮儀都有相應的規定。要殺的豬必須是閹割過的公豬,而且豬的毛渦必須是直的。殺豬時,豬頭要朝東。殺豬後要割下豬心上的壹塊肉來祭祖。豬的四條大腿要割下來留著給女婿、公婆、叔伯、近親送禮回禮,只有肚子和胸部自己吃。

據苗族代代相傳的古歌《楓歌》記載,世界上最早有12條水龍,12條幹龍,12條水龍以水牛為首,幹龍以人為首。苗族人主要耕種,所以苗族招龍,主要是“水牛龍”。希望招到水龍後,人畜興旺,五谷豐登。因此,它不僅是壹種習俗,也是苗族人民對美好生活的渴望。