在山上度假想起我在山東的兄弟王偉
少年王維
告別王偉
洪都·王維
柴璐·王維
派袁的第二任大使安西王維。
朱立官王偉
告別王偉
獵殺王維
讓王維離開要塞
把它交給王偉。
錢落榜後被綁回王維家中
哭的孟浩然和王偉
博代基私人口號王維
蒙城坳王圩
文星飯店王偉
木蘭柴王維
欒家塔王偉
天蠶土豆王偉
啟源王維
答副知府魏
家縛於魏
季翔寺王維。
漢江俯瞰王偉。
問題二:王維的代表作有哪些？參軍，西遊記，閻支，狩獵守望，踏上邊疆，邊塞書寫，都是波瀾壯闊的作品。《龍頭吟》和《老將軍行》表達了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的壹個側面。易門歌唱出了歷史人物的俠義精神。《壹個少年的旅程》中的四首詩，表現了俠義的豪放與大膽，形象生動，筆法流暢。這些作品壹般認為是王維早年所作。還有壹些詩，如《嵇上四賢賦》、《諷喻賦》、《不幸遭遇賦》等，是在宦官貶謫濟州時所作，《六偶然》之五《趙女演雅》，表達了對富庶貴族主宰仕途、才人失意的不合理現象的憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的壹些陰暗面。《洛陽伽藍》和《Xi石詠》則通過對比的方式表達了對強者的感情和諷刺。描寫女性苦難的有《Xi夫人》和《班婕妤》。它們是悲傷的，有壹定的社會意義。《送別故人》、《我曾目送妳下山》、《送李去臨高臺接遺》、《送兩位使臣去安西》、《送沈子夫去江東》、《山日思我山東兄弟》、《相思》、《雜詩》、《故國來的妳》等抒情詩，傳誦千年。《送元二十安Xi》、《相思》當時作為音樂播出，廣為傳唱。這些詩都是五言絕句或七言絕句，感情真摯，語言清麗自然，美得樸實深刻，可與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表了盛唐絕句的最高成就。
問題三:王維的簡介，有哪些作品？王維(701-761)，盛唐著名詩人，名有成，高官厚祿，原籍齊(今山西祁縣)，遷居(今山西永濟)，信佛，晚年居藍田。擅長畫人物、竹子、山水。唐人記載的山水有兩種:壹種是類似李父子的，壹種是用破墨法畫的，後者是他的代表作。可惜沒有原創作品代代相傳。流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。蘇軾評價“詩中有畫；看畫，畫中有詩。”他是唐代山水田園詩派的代表人物。開元進士何歷任大樂誠、遊士毅等職。安祿山造反時，被迫擔任偽職。他在詩歌和繪畫方面的成就很高。蘇東坡稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤其是山水詩的成就。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”。晚年無心仕途，壹心為佛，後人稱他為“詩佛”。
王維的山水田園詩大多在描繪自然美景的同時，在閑適的生活中透露出閑適閑適之趣。王維的山水詩，通常采用五律五句的形式，篇幅短小，語言細膩，音節舒緩，特別適合表現山水的恬靜和詩人的閑適心境。中年以後，王維日漸消沈，在佛教和山水中尋求寄托。他聲稱“悟寂即樂，此生多閑”(《飯否·釜山行僧》)。這種心境在他的詩歌創作中得到了充分的體現。以前很多人推崇王維的詩，壹方面是因為他的藝術功力高，另壹方面是因為他的閑適，思想消極。明代胡應麟稱王維的五絕詩為“然入禪”，還說鳥鳴溪和吳欣怡兩首詩“讀之忘了身世，思緒俱寂”(詩)，就是明證。《雪景傳奇》是王維的別離、旅行等題材的作品，常有“遠樹牽，遠城夕陽紅”(《送錢落第歸家》)，“半山半雨，萬壑自來絲瀑”(《致子洲李使》)等描寫景物的佳句。 而潮起潮落天上人間(《送別興貴州》)和《大漠孤煙》。
《從軍記》、《隴西行旅記》、《燕分科記》、《狩獵觀察記》、《征伐邊疆記》、《征伐邊疆記》都是波瀾壯闊的作品。《龍頭吟》和《老將軍行》表達了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的壹個側面。易門歌唱出了歷史人物的俠義精神。《壹個少年的旅程》中的四首詩，表現了俠義的豪放與大膽，形象生動，筆法流暢。這些作品壹般認為是王維早年所作。還有壹些詩，如《嵇上四賢賦》、《諷喻賦》、《不幸遭遇賦》等，是在宦官貶謫濟州時所作，《六偶然》之五《趙女演雅》，表達了對富庶貴族主宰仕途、才人失意的不合理現象的憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的壹些陰暗面。《洛陽伽藍》和《Xi石詠》則通過對比的方式表達了對強者的感情和諷刺。描寫女性苦難的有《Xi夫人》和《班婕妤》。它們是悲傷的，有壹定的社會意義。《送別故人》、《我曾目送妳下山》、《送李去臨高臺接遺》、《送兩位使臣去安西》、《送沈子夫去江東》、《山日思我山東兄弟》、《相思》、《雜詩》、《故國來的妳》等抒情詩，傳誦千年。《送元二十安Xi》、《相思》當時作為音樂播出，廣為傳唱。這些詩都是五言絕句或七言絕句，感情真摯，語言清麗自然，美得樸實深刻，可與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表了盛唐絕句的最高成就。
問題四:王維有哪些作品？我在輞川的小屋寫給裴迪的信，王維詩集
山色寒碧，秋水流。
在我的茅草屋門口，倚著我的手杖，我聽著晚風中的蟬鳴。
夕陽在渡口徘徊，夜宵的煙霧從房屋中升起。
哦，我什麽時候再向偉大的隱士許願，在五棵柳樹下唱壹首狂野的詩？。
答副知府張
隨著歲月的流逝，請給我寧靜，從萬種事務中解脫出來。
以為沒有高策可以報效國家，只有退隱山林。
寬解的風，風在樹蔭下，月亮在右邊照耀著彈琴。
問窮人是有道理的，聽，湖上有漁夫在唱歌！。
送袁爾時安西
渭城下著雨，客舍青柳色。
真心勸朋友幹壹杯酒，西出陽關，難逢親人。
柴璐
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
竹屋
我獨自倚在密竹中，彈著琴，哼著歌。
太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
見某人。離開
在深山送走朋友，夕陽西下柴門半隱。
明年春草長綠，朋友，妳還會回來嗎？
想念彼此
當那些紅色的漿果在春天到來時，在妳的南國枝頭泛起紅暈。
希望想念的人多多收藏，肖驍紅豆引起了人們的關註。
山裏的壹個秋夜
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
回到嵩山的家
清澈的河水，穿過灌木叢，像我的戰車壹樣緩緩流過。
變成了旅伴，帶著黃昏的鳥兒回家。
壹個廢棄的城墻在壹個舊渡口之上，秋天的夕陽淹沒了山峰。
在遙遠的地方，在嵩山旁邊，我將關上我的門，得到安寧。
鐘南山
雄偉的田義山接近長安城，山脈繼續延伸到大海。
白雲在後面合成了壹片，藍色的薄霧融入群山消失了。
中央的山峰將西南部分開，山谷也各不相同。
想在山裏找個房子住下，水導問樵夫可方便？
穿過季翔神廟。
不知道季翔寺在哪裏，爬了幾英裏進入雲霧和山峰。
穿過沒有人類足跡的古老森林，但現在在高處我聽到鐘聲？
山裏的泉水打在危巖上，松林裏的太陽也冷。
傍晚時分，來到空池，靜靜禪坐，壓制心龍。
給子洲特派員李的信
巍峨的山，高聳的樹，杜鵑在千山深處歌唱。
山裏的春雨壹夜未停，樹梢上的樹也春天了。
中國女人丟H布，或者農民為芋頭田爭吵。
希望妳發揚文翁的功績，再接再厲，勇往直前。
俯瞰漢江
其南三支至楚境，其九流至荊門。
這條河跨越了天地，那裏山的顏色是和不是。
人類的住所似乎漂浮在遠處天空的波紋上。
襄陽這些美好的日子，讓我的老山心醉了！。
我在終南山的靜修
中年以後，有壹種強烈的好心腸，直到晚年才定居在終南山邊。
興趣集中往往是獨特的去玩，有壹個快樂的事情享受自我欣賞。
有時去水的盡頭求本源，或坐著看百變雲的升起。
偶爾在樹林裏遇到壹個村裏的長輩，我和他聊天聊到經常忘記回家。
見某人。離開
我從馬上下來，給妳斟酒，問妳要去哪裏，為什麽。
妳說因為生活不驕傲，回去住終南山。
剛走，我又要問了，看白雲茫茫漂。
秋季夜曲
月初月升，秋茶薄，薄綢長衫不換衣。
尹正整晚都很勤奮，但她害怕離開房間，也不忍心回去！
在山上度假想起我在山東的兄弟們
我是壹個在陌生土地上的孤獨的陌生人，每逢佳節倍思親。
想到兄弟們的身體登上了高處，也會因為不到我而有壹絲遺憾。
清溪
我已經航行在黃色的花的河流上，被綠色的溪流所承載。
在不到三十英裏的路程中，繞山壹萬圈。
急流在堆積的巖石上嗡嗡作響，但在茂密的松樹中光線變得暗淡。
壹個入口的表面搖擺著堅果角，沿著河岸雜草叢生。
在我內心深處，我壹直像這清澈的水壹樣純潔。
哦，留在壹塊寬闊平坦的巖石上，永遠拋下魚線！。
渭河邊的壹座農舍
在夕陽西下的鄉村，牛羊沿著小路回家。
壹個穿著茅草門的粗獷的老人，靠在壹根手杖上，想著他的兒子，那個牧童。
野雞G麥苗秀，蠶絲被睡，桑葉削。
扛著鋤頭回來的農民們親切地互相打著招呼。
難怪我渴望簡單的生活，並感嘆老歌，哦，回到從前！。
美麗的史
既然美貌在整個帝國都受到尊重，那麽史怎麽能謙遜地呆在家裏呢？。
黎明時在南方的湖邊洗衣服，那天晚上在北方的宮殿裏有壹位偉大的女士。
壹天卑微，和其他人沒什麽不同，第二天高升，每個人都稱贊她..
她不再用自己的手在臉上搽粉，也不再在肩上披上絲綢長袍..
國王越愛她，她就越可愛，使他失去了智慧..
曾經在她身邊洗過絲綢的姑娘們，被留在了離她的戰車有壹段距離的地方..
她鄰居家的女孩，沒有壹個能模仿她的美貌！
錢落榜後被押回老家
政治清明時代沒有隱士，服務人才是為朝廷行政出來的。
甚至妳，壹個山林的隱士，也不再模仿伯夷和舒淇·舒淇去拔毛了。
千裏迢迢來到黃金之門，卻發現自己的虔誠徒勞無功？
去年寒食節的時候妳路過JAC，壹直滯留在北京。
我們也是在長安城外圍酒送別的，同心知己現在要和我分開了。
妳準備把船往南開，過幾天就可以扣自己的柴門了。
遠山的樹遮住了妳的影子，夕陽美麗而多彩。
妳沒有被錄用的時候純屬偶然，不要以為這個朋友是難得而塗的！
線
妳剛從我們家鄉來，我們必須了解人情世故。
當妳來到我家刻有花紋的窗戶時，那株梅花開了嗎？
光明宮的早觀眾和著大臣賈治的詩
紅帽公雞剛剛宣布早上，長袍的管理員帶來了玉雲皮草。
九宮開金王府，各國使節向皇帝鞠躬。
初日頭，掌中孫搖，煙卷黃袍。
觀眾退庭，五色敕令，將褡褳珠向鳳凰湖叮當。......& gt& gt
問題五:詩人王維有哪些作品把張悟本送回山中？
送妳所有的惆悵，又會送誰回去。
牽手幾天，有壹次妳先刷衣服。
東山有壹間小屋。幸運的是，它橫掃了匪警。
當妳也感謝官方的時候，就不會擔心了。
錢落榜後被押回老家
(告別)
政治清明時代沒有隱士，服務人才是為朝廷行政出來的。
甚至妳，壹個山林的隱士，也不再模仿伯夷和舒淇·舒淇去拔毛了。
這裏離軍門很遠，但是妳發現妳的奉獻是無效的。(易軍左進)
去年寒食節的時候妳路過JAC，壹直滯留在北京。(羅毅是個標誌)
在漫長的道路上買酒，不久我將被我的朋友留在這裏。(常林路壹條是長安路，另壹條是亭子)，
妳準備把船往南開，過幾天就可以扣自己的柴門了。
遠山的樹遮住了妳的影子，夕陽美麗而多彩。
妳沒有被錄用的時候純屬偶然，不要以為這個朋友是難得而塗的！
藍田山石門精舍
夕陽很美，船將回風。
探奇(壹個為了好玩)不遠，因為貨源差。
我愛遠方的雲木秀(傑作)，但起初我懷疑道路不同(傑作)。
安(作家)知清流，我與千山相連。
舍本逐末，無視政策，所以恰到好處。
有四五個老和尚，住在松柏蔭下。
梵林不早(壹方)，夜禪山(壹條心)更靜。
陶昕和(壹個朋友)牧童，世界問柴客。
長林(壹口井)下，焚香臥瑤席。
房建襲人衣，山月映石墻。
如果妳害怕再次犯錯，妳會更成功。
微笑感謝桃園人，獎金就回來了。
清溪
我已經航行在黃色的花的河流上，被綠色的溪流所承載。
在不到三十英裏的路程中，繞山壹萬圈。
急流在堆積的巖石上嗡嗡作響，但在茂密的松樹中光線變得暗淡。
楊(表演)揚帆嶺，兩岸雜草茂盛。
在我內心深處我壹直是那樣的純潔，晴川(阿明)那樣的輕盈。
哦，留在壹塊寬闊平坦的巖石上，永遠拋下魚線！。
問題6:王維的主要作品有《竹裏關》、《輞川別業給的信》、《答張副區長》、《渭城戲》、《秋夜曲》、
清溪。
問題7:王維的作品有哪些？王維(701-761)叫，本名，維摩詰景是王維的畫像。
他是住在家裏的大乘佛教居士，在家是有名的菩薩。他意譯的意思是幹凈無汙染的人。但是，因為這種分裂，他的意思變得很統壹。盡管如此，還是可以看出王維的名字與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們認為他是“當代詩人，善禪善理。”(元稹《賞王維序》)他死後，得到了“詩佛”的稱號。王維出生在壹個虔誠的佛教徒家庭。據王維《請使史莊為寺》載:“崔氏，博陵縣先母，從師三十余年，食褐衣菜，修習禪定，樂住山林，求靜。”王偉從小受到母親的影響。同時，據《王右丞筆記》卷二十五，有壹篇《大建福寺道光和尚塔明》，記述詩人與當代壹位道光高僧的關系:“坐地十年，必躬身受教，欲以微乎其微的細枝末節丈量空無，與我無關，只想專註於舍利子在何處。”可見王維確實是個佛教徒，晚年過著和尚般的生活。據《舊唐書》記載:“在京師，久居翟，衣冠不整，文采全無，每日與十幾個和尚吃飯，以玄言為樂。我在齋裏什麽都沒有，只有壹個茶壺和壹個研缽，被箱子綁在床上。退朝後，焚香獨坐，以禪為業。”此時的王維似乎是個和尚。盛唐著名詩人，宦官尤澄，祖籍齊(今山西祁縣)，遷居(今山西永濟)，信佛，晚年居藍田。他是唐代山水田園詩派的代表人物。王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才，大樂誠。因為某些原因，我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年，張九齡任刺史。王維被貶為右派。當時有壹首詩《獻始興眾》，歌頌張九齡反對栽贓黨員謀私利，辱罵王維。
爵位的政治主張反映了他當時有所要求的心情。二十四年(736年)，張九齡罷兵。次年，荊州被貶為長史。李出任刺史是玄宗政治由相對明朗到日漸黑暗的轉折點。王維對張九齡被降職很郁悶，但他並沒有退出官場。開元二十五年，他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知，王維的官職是逐步提升的。安史之亂之前，當官的，壹方面是對當時官場的厭倦和擔憂，另壹方面又是依附於棧，無法果斷離開。於是他長期過著半官方半隱居的生活.....王維在詩歌方面的成就是多方面的，包括邊塞詩、山水詩、律詩和絕句。他在描寫自然景物方面確實有他獨特的造詣。無論是名山大川的壯闊，邊塞封鎖的壯闊，還是小橋流水的靜謐，都能準確凝練地塑造出完美傳神的形象，筆墨少，意境高，詩畫完全融為壹體王維詩畫(11)。山水田園詩派是盛唐兩大詩歌流派之壹。這壹派詩歌是陶淵明、謝靈運、謝壹世的繼承者，這壹派的詩人以善於描繪山水田園風光著稱，藝術風格也比較接近。他們通過描繪寧靜的景色，反映出他們寧靜的心境或隱逸的思想，因此被稱為“山水田園詩派”。主要作家有孟浩然、王維、常健、祖勇、裴迪等人。其中，王維和孟浩然，又稱“王蒙”，成就最高，影響最大。
早熟，和弟弟金從小都很聰明。十五歲的時候，他去北京參加考試。因為能寫好詩，擅長書畫，又有音樂天賦，十幾歲的王維壹到北京就立刻成為京城王公貴族的寵兒。關於他在王維的雕像
音樂天賦，曾有這樣壹個故事:有壹次，壹個人得到了壹張演奏音樂的圖片，但不知道為什麽被冠以這個名字。王維看後答道:“這是第三疊彩羽的第壹拍。”音樂家應邀演奏，也是壹模壹樣。詩歌裏，有他十五、十七、十八歲寫的文字資料。可見他在十幾歲的時候就已經是著名的詩人了。這在詩人中很少見。當時，在貴族世襲的社會裏，多才多藝的自然會有魏的資格...> & gt
問題8:王維的代表作《王維》是手書的。父親早逝，母親信佛。開元二十八年(740)至天寶三年(743)，王維賢晚年在陜西藍田過著半仕半隱的生活。晚年，王維的地位不小。事實上，由於政局的反復變化，他已經看到了仕途的危險，想擺脫這個令人不安的世界。他齋戒拜佛，無憂無慮。大約四十歲以後，他開始過著仕隱的生活。這首詩描寫的是那種自得其樂的閑情逸致。
王維“詩中有畫”的詩化特征王維的代表作有《出使邊疆》、《深山秋夜》、《渭水農家》、《上山度假思山東兄弟》、《兩使赴安西》。
問題9:李白、杜甫、王波、王維的代表作是什麽？李白的代表作有:《望廬山瀑布》、《入酒》、《蜀道難》、《夢裏登天目山》、《俠客》、《春思》、《秋歌》。秋風詞，打結襪，菩薩俠，憶秦娥。
杜甫的代表作有:《春望》、《北伐》、《三官》、《三送別》、《八仙飲酒歌》、《登高》、《《春夜喜雨》》。
代表作有《亭詩》、《送別赴蜀副都督》、《王騰亭序》等。
王維代表作品:《相思》、《山中壹個秋夜》、《參軍》、《隴西行旅》、《顏枝》、《狩獵守望》、《踏上堡壘》、《兩使安西》、《送沈子夫去河東》、《在山東的山上度假想哥哥們》。
簡介:
李白(7065438年2月8日+0―65438+762年2月)[1]，本名太白，號青蓮居士，又名“謫仙”，漢族。他是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。它與杜甫並稱為“杜麗”。為了與另外兩位詩人李商隱、杜牧相區別，即“小杜麗”，杜甫、李白也被稱為“大杜麗”。他性格開朗大方，愛喝酒寫詩，喜歡交朋友。李白深受黃老整理村莊思想的影響。李太白的詩集代代相傳，他的大部分詩都是在喝醉的時候寫的。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《入酒》、《梁》、《初送白帝城》等。宋代有李白辭賦傳記(如文英《項》記)。就其開拓意義和藝術成就而言，《李白辭賦》享有很高的地位。
杜甫(公元712-公元770)，河南鞏縣(今河南鞏義縣)人。杜甫的曾祖父杜，從湖北襄陽遷到珙縣，舉家遷到珙縣。祖父杜，父親，再到杜甫，杜家四代人在珙縣生活了85年。襄陽杜氏，京兆杜氏分支之壹，遷居河南珙縣。【1-2】唐代偉大的現實主義詩人少陵夜老，與李白並稱為“杜麗”。為了區別李商隱、杜牧和“小杜麗”，杜甫、李白也被稱為“大杜麗”，杜甫常被稱為“老杜”。杜甫對中國古典詩歌的影響是深遠的，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後人稱他為杜士毅、杜工部，也稱他為杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北伐》、《三官》、《三別》等名篇。759年，杜甫棄官入川。雖然逃離了戰亂，過上了相對安定的生活，但他仍然關心壹生，操持國事。杜甫雖然是現實主義詩人，但也有狂放不羈的壹面。從他的代表作《飲酒八仙之歌》中不難看出杜甫的豪氣和幹雲。杜甫思想的核心是儒家的仁政思想，他有著“使君堯舜上位，進而使風俗純潔”的宏願。杜甫在世時名氣雖不顯赫，但聲名遠播，對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。杜甫的詩大約有65，438+0，500首被保存下來，其中大部分被杜工部收藏。
王波(約650-676)，字子安，漢族，唐代詩人。古江縣龍門(今山西河津)人，出身儒生家庭，與楊炯、陸、羅並稱“初唐四傑”，以為第壹。王波從小就聰明好學。據《舊唐書》記載，他六歲就能寫文章，被譽為“神童”。九歲時讀顏師古《漢書註》，寫《手指瑕》十卷，糾正錯誤。十六歲時，應蘇遊支部的要求，他被任命為三郎。他因為做“鬥雞”被趕出了佩王宓。此後，王波花了三年時間遊歷巴蜀山川，創作了大量詩歌。回到長安後，他要求周國參軍。參軍時，因私殺官奴，兩次被降級。商元三年(676年)八月，他渡海探親歸來，不幸溺水而亡。在詩歌體裁上，擅長五律五句，代表作有《送別杜副都督赴蜀任職》，主要文學成就為駢文，數量多，質量好，代表作有《王騰亭序》等。
王維(701-761，699-761)唐朝河東周浦(今山西運城)人，祖籍山西祁縣。他是唐代著名的詩人、畫家，字“漠沙”，名“漠沙居士”。
早年因為後期的社會攻擊，渠道完全禪了。有400多首詩，包括《相思》、《山居秋夜》。王維是禪師，道家學者，精通詩、書、畫、樂等。，和孟浩...> & gt
問題10:小學三年級唐代詩人王維，那些是他的作品《山居秋夜》。
爬到頂端
在山上度假想起山東的兄弟們/九月九日山東兄弟的回憶。
在山裏
成衛曲/寄元二十年安Xi
鳥鳴流
朱裏關
繪畫
柴璐
三雜詩？第二”
阿拉伯樹膠
告別/山中告別/告別朋友
我在終南山的靜修/初入山/進山送故人進城。
打獵
四個男孩的旅行
告別
致子洲使李。
在山上還有裴秀才的書
鐘南山
漢江泛濫/俯瞰等。