這是壹部政治諷刺作品，矛頭指向唐力的前任皇帝，唐玄宗。
開頭用“海外”和“更九州”的故事來概括方士在海外發現費陽的傳說，卻被“徒弟”否定了。那些“聞”的人聽了也是白聽。意思是:玄宗聽方士說，費陽還記得仙山上“願天下夫妻”的誓言，“非常震驚”，但是有什麽用呢？“他出生”是情侶這壹事實是不確定的；這輩子的夫妻關系，明明已經結束了。它是如何自然結束的造成了下面的情況。
法庭上的“雞人報曉”與馬友誼的“虎遊夜吟”形成對比，但昨日的快樂與今日的苦難、昨日的安全與危險的不同情境和心境都躍然眼前。《虎行夜行》的逃亡生活很難受，是壹個意思。與《雞人宣布黎明》的對比，暗示主角渴望再次享受昔日的幸福，是另壹層意思。然後用“空聞”和“沒有回復”來呼應，表示希望已經幻滅，準備好了尾大不掉，這是第三層意思。“夜鳴虎旅”本來是用來巡邏和守衛的，但被命名為“空聞”卻有相反的意思。從構圖上看，《空聞》繼承了“今生安息”，啟蒙了“六軍共駐大馬”。意思是“虎大隊”是“夜歌”，但不是為了保護皇帝和貴妃的安全，而是發動兵變。
正因為如此，李和楊不可能享受舒適的宮廷生活。
三方:“這壹天”指的是費陽死亡的那壹天。《六軍共駐大馬》與白居易的《長恨歌》相合，軍中將士止步，誰也不動，但《長恨歌》之後，直到他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些蛾眉，“這壹天”是逆筆追溯到“然後”。“那時”和“今天”的對比和補充，不僅不言而喻，而且含義豐富，被稱為“反向持有法”玄宗和費陽當時在七夕“互誓”，嘲笑牽牛和織女，壹年才見壹次面，卻是“夫妻永遠”，永不分離。但是六軍不發怎麽辦？相互對立，費陽之死的結局不難讀懂，玄宗虛偽自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑撫牛”是玄宗迷戀女性，輕忽政事的典型概括。當與“六軍共駐馬來西亞”相比較時，就表明了它們之間的因果關系。沒有“當時”的放蕩，怎麽會有“今日”的分散？而玄宗縱情聲色之時，又何曾考慮過將自己心愛的妃子“送死”的“這壹天”！至此，尾聯的句子如箭在弦。
拖尾也包含強烈的對比。壹方面，做了40多年皇帝的唐玄宗，留不住自己心愛的妃子；另壹方面，魯家作為壹個普通百姓，卻可以留住他的妻子莫愁，她既是織布工，又是采桑工。於是，詩人冷冷地問:做了40多年皇帝的玄宗，為什麽不像普通人壹樣守著自己的妻子？前六首，批評的鋒芒直指唐玄宗。以壹個需要大量探索才能給出全面答案的問題作為結束語，豐富了批評的內容。