首先，Ci的概念有不同的特點。
蘇軾認為文字是多余的，他“和文章的其余部分壹起工作，寫歌作詞”，所以蘇軾的文字不能表達他壹生的情感經歷，因為他也借助散文和詩歌表達了許多情感。
而辛棄疾則致力於詞的創作，壹生寫了六百多首詞，是唐宋詞人中最多的。他的詞基本囊括了他壹生的情感經歷，表現了他的個人情感，客觀地反映了歷史。
第二，Ci的發展程度不同。
詞是在蘇軾執政時期才打破“柯巖”這壹藩籬的。他的詞內容廣泛，既有寫愛情和離別的，也有寫政治理想、流放生活、兄弟朋友感情、季節景物、生活細節等的。，可謂“無心入，無話可說”，大大拓展了詞的境界。
辛棄疾提高了詞的社會功能，廣泛反映了社會生活。辛棄疾以描寫抗金鬥爭為主，將當時的社會問題融入詞中。蘇軾雖然開創性地寫出了關於邊防、愛國主義的名篇，但由於時代的因素，他並沒有像辛棄疾那樣對這類詩歌進行描寫和刻畫，反映了時代的脈搏。
第三，語言的使用表現出不同的特點。
蘇軾以詩為詞，在詞作語言上有很大創新。他改變了花間詞作家錯用黃金的詞風。他在詞中更多地吸收了陶淵明、李白、杜甫、韓愈的詩詞，將詩詞的內容、題材、表現手法、語言風格等引入詞中，解放了詞風。語言清新樸實，給人壹種冷漠樸實的感覺。
與蘇軾相比，辛棄疾既運用了古代近體詩的句法，又“以散文為詞”，大量吸收了散文、駢文和民間口頭詞語。無論是經、史、子、紀、楚辭，還是的詩詞、漢，他都是用手揉進字裏，還綜合運用了賦比興的方法。
第四，內心世界的拓展表現出不同的特點。
蘇軾往往以曠達、超然的人生觀體驗人生，表現出哲理感悟，追求超脫痛苦，在現實的黑暗中尋求理想的光明。雖然他的詞中有對人生的激情和不平，但這種激情和不平往往被詩人以冷靜而理性的樂觀所壓抑，表現出超脫和寧靜。
而辛棄疾的詞往往表現出更深刻、更廣泛的社會憂患意識，表現個體生命的苦悶，表現悲憤的吶喊和烈火般的熱情。與蘇軾相比，表現出更多的英雄豪情和壯士悲憤。