我壹直在說少年狂，左邊拉黃，右邊捧蒼，頭戴金帽，貂皮裘，騎千軍卷平岡。為了報答全城人民追隨我慷慨的狩獵提議，我將像孫權壹樣親自射殺這只老虎。酒滿了，箱子還開著。為什麽不在妳的太陽穴上塗點霜呢？什麽時候皇帝會派人下來，像漢文帝派馮唐上雲赦免尚維？我會讓我的力量像滿月壹樣飽滿，像滿月壹樣飽滿，向著西北，射向西夏軍的隊伍。
到了唐代，正是他的詩歌奠定了文人在江湖中的地位。到了宋代，詞逐漸興起，但與詩的殿堂高度相比，詞只能算是音樂的載體之壹，是音樂的附屬品。壹個人很難通過歌詞被主流認可。就像比蘇軾早壹點成名的劉三邊。
哪裏有井，哪裏就能唱柳詞。可想而知，柳永的作品流傳之廣，影響之深。但即便如此，劉辭畢竟屬於“柯巖”，似乎也不能優雅，盡管《林玉令》備受今人推崇，早已入選基礎教育教材。就像今天的搖滾樂不太可能在國家大劇院演出壹樣，差不多。
但蘇軾改變了這種格局。他從根本上改變了詞的發展方向，把詞從人們習慣性的“言情”思維，變成了壹個承載獨立個人情感的主題。也可能是由於蘇軾的文化政治影響，也可能是文化載體發展的必然。總之，從蘇軾開始，詞真的變高了，不再是巷子裏的妳，而是還承載著沈甸甸的使命和生命。
就詞而言，蘇軾實際上是壹位改革家。柳永擴大了詞的影響和發展，但未能像蘇軾那樣提高詞的文學地位。蘇軾對詞有兩種取向:壹是追求華麗的風格；第二，字要有寬廣的意境。蘇軾晚年自題《金山畫像》；
心如灰木，身如不拴舟。問妳職業，儋州，惠州，黃州。
蘇軾的壹生跌宕起伏，他的驕傲很短暫。挫折基本上伴隨了他大半輩子。然而，在他的詩歌中，這種負面情緒幾乎完全看不見。即使他出去是為了漂亮，被壹場雨淋濕了，他也能寫出美麗的人生。這首詩是對他壹生的總結，也是壹種自嘲。裏面的辛酸和悲壯是他用戲謔的口吻寫出來的，表達了蘇軾豁達的人生觀。
蘇軾被後人推崇，當然是因為他偉大的文采，但《文采斐然》中有很多歷史人物，蘇軾達到了最高峰，其中蘇軾的人格魅力起了非常重要的作用。這些都在他的詩中有所體現。宋詞之所以能和唐詩站在同壹個歷史和文學高度，說蘇軾功不可沒也不為過。
那麽我們能說蘇軾是狂放派的創始人嗎？其實不是，因為在他之前，有範仲淹的秋思，有漁父的豪情，甚至還有留連大師柳永寫的《贛州八聲》。但如果把他們當成創始人，顯然不能被說服。
繼蘇軾之後，又出現了壹位大詩人，那就是很難說豪放還是婉約的辛棄疾，婉約派的掌門人李清照，能夠寫出“生為英雄，死為鬼”的君子情懷！
誰創立了大膽派或優雅派其實並不重要。重要的是，蘇軾，範仲淹，柳永，辛棄疾，李清照...都* * *撐起了宋詞，在中國文化史上大放異彩！