作者王安石，宋代
翻譯比較
飛來峰頂有壹座巍峨的塔，聽說烏鴉飛來，朝陽升起。
正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。
據說在飛來峰極高的塔上，可以在黎明時分看到初升的太陽。我不怕浮雲遮望眼，只因為我現在級別最高。
烏鴉壹天天升起，千尋鐵塔飛向大山。
這是壹首通過描繪風景來表達抱負的詩。前兩句盡量描寫高聳入雲的塔，然後自然過渡到後兩句，生動地揭示了“站得高看得遠”的道理，體現了作者高瞻遠矚、胸懷寬廣、不畏艱險、大膽改革的堅強意誌。
2.鄧飛來鳳這首詩的寫作特點是什麽？鄧飛來鳳這首詩的寫作特點和其他古詩壹樣。
古代有兩種描寫山水的古詩。壹類是純粹描繪風景的，這類作品很少。另壹方面，風景寫作大多是在所寫的風景中表達自己的感情、願望、抱負和期望。字裏行間，壹個是歡快的或陰郁的，壹個是旺盛的或失望的，這是作者當時的感情和願望的表達。
爬飛來峰屬於後者。這位詩人初入仕途，豪情滿懷。他希望通過攀登飛來峰做出壹些成績，表達自己的感受。登飛來峰宋代——王安石飛到千尋山上的寶塔，聽見雞叫了起來。
正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。遊二年(1050)夏，詩人王安石在浙江鄞縣時，回到家鄉江西臨川，寫下這首詩。
這是他的第壹部正式作品。此時詩人才30歲，正值壯年，有著非凡的抱負。那只是壹個借飛向巔峰來表達自己的感受，表達自己博大情懷的機會，也算是新法實施的前奏吧。
3.鄧飛來鳳這首詩的寫作特點是什麽？鄧飛來鳳這首詩的寫作特點和其他古詩壹樣。古代有兩種描寫山水的古詩。壹類是純粹描繪風景的，這類作品很少。另壹方面，風景寫作大多是在所寫的風景中表達自己的感情、願望、抱負和期望。字裏行間，壹個是歡快的或陰郁的，壹個是旺盛的或失望的，這是作者當時的感情和願望的表達。爬飛來峰屬於後者。這位詩人初入仕途，豪情滿懷。他希望通過攀登飛來峰做出壹些成績，表達自己的感受。
登飛來峰
宋朝——王安石
飛來峰頂有壹座巍峨的塔，聽說烏鴉飛來，朝陽升起。
正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。
遊二年(1050)夏，詩人王安石在浙江鄞縣時，回到家鄉江西臨川，寫下這首詩。這是他的第壹部正式作品。此時詩人才30歲，正值壯年，有著非凡的抱負。那只是壹個借飛向巔峰來表達自己的感受，表達自己博大情懷的機會，也算是新法實施的前奏吧。
4.王安石對登飛來峰風景的描述登飛來峰風景的描述句是:來到山上的千尋塔，聽見雞叫，看見太陽升起。
原文
登飛來峰
飛來峰頂有壹座巍峨的塔，聽說烏鴉飛來，朝陽升起。
正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。
做出贊賞的評論
在詩的第壹句，詩人用了誇張的“千尋”二字，寫出了峰上古塔的高度，寫出了自己的立足點。在詩的第二句中，巧妙地寫出了在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人的朝氣蓬勃、改革的雄心和對未來的信心，成為全詩的基調。詩的後兩句沿襲前兩句描寫景物，抒發情感，使詩既有生動的意象，又有深刻的哲理。古人常憂雲遮日，惡臣遮智者，詩人加了“無畏”二字。表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏邪惡的勇氣和決心。
前兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理:人不能只看眼前的利益，更要看全局和長遠。在寫作手法上，第壹句講的是飛來峰的地形，峰上有壹座千尋塔，可見其高度。這句話極其寫的是登機的高風險。寫句子的目的極其遙遠。俗話說，《玄中記》雲:“杜濤山有大樹，名曰杜濤，枝頭相隔三千裏。天空中有壹只野雞。壹日之初樹光照，山雞啼，天下雞隨。”根據這個測試，“聽說公雞打鳴，太陽升起”這個詞不僅在萬歷很流行，而且很有名，很厲害。雖然是伏筆，但也不能掉以輕心。而且作者實用又巧妙。比如典故中的“太陽照在這棵樹上，雞叫在黎明”，原意是“後天雞叫”，但王安石並沒有說“日出時聽到雞叫，就說“日出時聽到雞叫”，意思是“先雞叫，後太陽升”。詩人用事往往很微妙，不能以要求不偏不倚為目的，或者用事出錯，怕有另壹層意思。
第三句“不怕”二字，嚴厲而有力。“雲遮目”，有典故。據吳小如教授考證，西漢時人常把浮雲比作惡小人，如沈芯羽衛片:“故惡臣遮聖賢，猶如浮雲遮太陽。”國王的判決就是這個意思。他還有壹首七律詩《讀史有感》，其中有壹副對聯說:“那時候，黑暗還是壹個錯誤，末了的風俗更加混亂。”要想成大事，最可怕的就是“以雲遮目”、“以俗惑真”，而王安石隨後實施的新法，恰恰就是被這個打敗的。詩人的良好意圖在這首詩中表現出來了。第四句用“在最高境界”來提升詩歌境界，具有遠見卓識的精神。作者的點睛之筆是結論。就情況而言，語序應該是“因為我在最高層，不怕雲遮霧繞”，但作者是反過來的，先說結果，後說原因；壹因壹果的倒置，表現了詩性眼光的轉換。雖然這是壹種常見的寫詩方法，但也顯示了作者的深刻構思。
這首詩不同於壹般的登高詩。這首詩沒有寫太多眼前的景象，只寫了塔的高度。重點是寫登高的感受，體現了“站得高才能看得遠”的理念。這類似於王之渙的詩“但妳走上壹層樓梯，就開闊了三百英裏的視野”。前者表現了壹個政治改革家的思想境界和英雄氣概，後者則說明要想取得更好的成績，需要付出更多的努力來鼓勵對方或者鼓勵自己。
“不怕浮雲遮望眼，只怕最高境界。”與蘇軾“不知廬山真面目，只在此山中。”壹脈相承，表現手法非常相似。在肯定方面，王的詩是隱喻性的:“掌握了正確觀點的方法，達到壹定的認識水平，就能透過現象看到本質，就不會被事物的假象所迷惑。”而蘇軾則是在否定方面。他說“人被事物的假象所迷惑，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物。”兩者都很有哲理，經常作為座右銘。
5.淺析《登飛來峰》中景物描寫與表現相結合的特點。在《登飛來峰》中，詩歌以抒情的方式將寫景、抒情、說理結合在壹起。
《登飛來風》是北宋文學家王安石寫的壹首七言絕句。全詩說:“我飛到山上的千尋塔，聽見雞叫了起來。不畏浮雲遮望眼，我在最高境界。”飛來峰山頂有壹座高聳的塔。據說公雞打鳴時可以看到初升的太陽。我不怕雲遮住人的遠方視野，只因為我站在飛來峰之巔仰望，胸懷寬廣。這首詩，結合了風景描寫和表達，顯示了詩人的活力和對未來的信心。
在這首詩中，前兩句描寫的是風景，給人壹種壯麗的景象來襯托後兩句。第壹句話講的是峰上古塔的高度和自己立足的高度；第二句巧妙地寫出了塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人的朝氣蓬勃和對未來的信心。“飛到山上的千尋塔，聽見雞叫，太陽升起”，寫出了壹幅奇幻、雄偉、生機勃勃的景象，為後兩句做了鋪墊。然後，詩的後兩句緊跟前兩句，是前兩句的升華，使詩既有生動的形象，又有深刻的哲理。古人常憂雲遮日，惡臣遮智者，詩人加了“無畏”二字。表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏邪惡的勇氣和決心。作者用風景來抒發自己的感情，表現了內心的抱負和對未來的信心。
6.鄧《飛來峰》被改寫為山水散文。下面請稍加修改，使之成為壹篇山水散文。
在這首詩的第壹句，詩人用了誇張的“千尋”這個詞，寫出了峰上古塔的高度，寫出了自己的立足點。在詩的第二句中，巧妙地寫出了在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人的朝氣蓬勃、改革的雄心和對未來的信心，成為全詩的基調。詩的後兩句沿襲前兩句描寫景物，抒發情感，使詩既有生動的意象，又有深刻的哲理。古人常憂雲遮日，惡臣遮智者，詩人加了“無畏”二字。表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏邪惡的勇氣和決心。這兩句話是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理:人不能只看眼前的利益，更要看全局和長遠。
在寫作手法上，用壹句話寫出飛來峰的地形。山頂在杭州西湖的靈隱寺前，山頂上有壹座千尋塔，可見其高度。這句話極其寫的是登機的高風險。寫句子的目的極其遙遠。俗話說，《玄中記》雲:“杜濤山有大樹，名曰杜濤，枝頭相隔三千裏。天空中有壹只野雞。壹日之初樹光照，山雞啼，天下雞隨。”根據這個測試，“聽說公雞打鳴，太陽升起”這個詞不僅在萬歷很流行，而且很有名，很厲害。雖然是伏筆，但也不能掉以輕心。而且作者實用又巧妙。比如典故中的“太陽照在這棵樹上，雞叫在黎明”，原意是“後天雞叫”，但王安石並沒有說“日出時聽到雞叫，就說“日出時聽到雞叫”，意思是“先雞叫，後太陽升”。詩人用事往往很微妙，不能以要求不偏不倚為目的，或者用事出錯，怕有另壹層意思。
把“不怕”二字變成嚴厲的語言，氣勢壓倒壹切。“雲遮目”，有典故。據吳小如教授考證，西漢時人常把浮雲比作惡小人，如沈芯羽衛片:“故惡臣遮聖賢，猶如浮雲遮太陽。”國王的判決就是這個意思。他還有壹首七律詩《讀史有感》，其中有壹副對聯說:“那時候，黑暗還是壹個錯誤，末了的風俗更加混亂。”要想成大事，最可怕的就是“以雲遮目”、“以俗惑真”，而王安石隨後實施的新法，恰恰就是被這個打敗的。詩人的良好意圖在這首詩中表現出來了。
句子的結論用“在最高境界”來提升詩的境界，具有高瞻遠矚的精神。轉，結兩句，絕妙的情話，也是千古名句；作者的點睛之筆是結論。就情況而言，語序應該是“因為我在最高層，不怕雲遮霧繞”，但作者是反過來的，先說結果，後說原因；壹因壹果的倒置，表現了詩性眼光的轉換。雖然這是壹種常見的寫詩方法，但也顯示了作者的深刻構思。
這首詩不同於壹般的登高詩。這首詩沒有寫太多眼前的景象，只寫了塔的高度。重點是寫登高的感受，體現了“站得高才能看得遠”的理念。這類似於王之渙的詩“但妳走上壹層樓梯，就開闊了三百英裏的視野”。前者表現了壹個政治改革家的思想境界和英雄氣概，後者則說明要想取得更好的成績，需要付出更多的努力來鼓勵對方或者鼓勵自己。
正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。”而蘇軾“不知廬山真面目，只因身在此山。“壹脈相承，表現手法非常相似。在肯定方面，王的詩是隱喻性的:“掌握了正確觀點的方法，達到壹定的認識水平，就能透過現象看到本質，就不會被事物的假象所迷惑。”而蘇軾則是在否定方面，意思是“人因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，而被事物的假象所迷惑。“兩者都很有哲理，經常被當做座右銘。
7.王安石生平、創作特點與《登飛來風》背景——《登飛來風》賞析
王安石是封建社會偉大的政治家、詩人和散文大師。他在北宋文壇有著突出的地位。他的詩歌繼承了杜甫和韓愈的傳統，善於推陳出新。他們獨具匠心，無論是思想內容還是藝術手法都很有成就。
飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近。公元1050年夏，王安石在浙江鄞縣(今浙江寧波)任知縣。他任職後回到江西臨川老家，途經杭州時寫下這首詩。這壹年王安石三十歲。
第壹句“飛向高峰，有千萬座塔”，八尺是尋，千尋鐵塔是塔的高度。第二句“聽說公雞打鳴，太陽升起”就是“聽說了”。作者說:我爬上了飛來峰山頂的高塔。聽說這裏每天黎明時分雞叫的時候都能看到太陽升起。第三和第四句，我寫我在塔頂。站得高，自然能看得遠，眼睛下面的景色壹覽無余，不怕雲遮住視線。“在最高層”的“緣分”應該說是“因為”和“因為”。大家不要小看這首關於登高的小詩，它凝聚了詩人的理想和抱負。
雞叫時看日出是壹種壯觀的景象。今天，我們把太陽比作革命領袖，讓太陽照耀大地，象征革命的輝煌勝利。北宋仁宗年間，國家表面上是安全的，但實際上階級矛盾和民族矛盾日益尖銳。作為封建統治階級內部的進步知識分子，王安石雄心勃勃地要改變現實，希望有朝壹日能施展自己治國平天下的才能。因此，他壹登上山頂，就想到了日出時烏鴉啼叫時那燦爛輝煌的奇觀，並通過對這種景色的向往，表達了對未來的期待。“不畏浮雲遮望眼”這句話看起來很淺薄，其實用的是典故。西漢人習慣用浮雲遮日月，比喻惡小人在皇帝面前挑撥賢臣，使皇帝上當受騙(陸賈；《沈芯羽衛篇》:“故邪臣遮聖賢，猶如雲。”)。唐朝的李白寫了兩句詩:“天上的光和我之間升起了壹朵雲，把他的城市藏在我憂郁的心裏。”(見《論在南京登上鳳凰臺》)意思是他離開長安是因為皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個典故顛倒過來了。他說:我不怕浮雲遮望眼，那是因為我站的最高。這是多麽豪邁的聲音啊！後來，當王安石在宋神宗時，他當上了宰相。不管老黨怎麽反對，他始終堅持執行新法。
他的剛毅意誌，早在這首詩裏就表露無遺。我們認為，這首詩類似於唐代詩人王之渙的詩“山遮白日，海泄金河，上壹層樓，開三百裏。”有異曲同工之妙。