塵埃的命運並沒有結束
賈島是壹個半俗半僧的詩人。
他在文壇失意後，去當了和尚，沒有了名字。無根者，亦稱無根、無根、空。看來他要研究佛教壹輩子了。但後來認識了韓愈，舉行了收徒儀式。在韓愈的勸說下，他還俗，中了進士。出家難不思關，入關難棄禪心。“狂歌如泣，哀樂如禪。”(姚合《送賈島》)俗味很濃，僧味不弱。他就是在這種二元性中度過壹生的。
賈道成了壹肚子怨氣的和尚，所以雖然是佛教徒，卻沒能忘記世間的煩惱。他在洛陽出家時，當局規定下午不得出寺。換個家庭就不會擅自離開。佛國無邊，哪裏能不修心養性？然而，他覺得自由受到了束縛，難以忍受。然後嘆道:“不如牛羊，不如日落而歸。”他很執著，壹旦前進，就不容易回頭。無論是對於僧侶還是世俗化，都是具有挑戰性的。
他是個苦詩人，坐著睡覺都不忘寫詩。他經常著魔，惹麻煩。據說已經發生了兩起交通事故。有壹次我騎著毛驢過馬路，沒註意行人。當時秋風蕭瑟，黃葉飄落，就隨口唱了壹句“落葉滿長安”。想著第壹部聯賽，他突然以“秋風吹渭水”造反登天，結果撞上了“市長”，被拘留壹夜。有壹次，我去李寧的幽居，在驢背上得了壹句話:“飛鳥棲池邊樹，和尚敲月敲門。“其中‘敲’字想做‘推’字，壹時還沒定下來。我壹時恍惚，結果撞上了韓愈的車馬。雖然傳說不完全可信，但他的執念是有根據的。他總是想出賣自己。”十年磨壹劍，霜刃未試過。今天我給妳看看。誰有委屈？”(《笑傲江湖》)鬥牛用氣，壹副俠義之勇。其實他骨瘦如柴，氣短無力，只是在吸取自己的教訓，努力被人欣賞。在唐代，楊東鑫要想在考場上嶄露頭角，往往要疏通關節，尋找強有力的靠山。他出身卑微，在朝鮮沒有親人，又缺乏外援，所以他痛恨這個社會的不公。他認為他沒有出路，這是他的官員的鎮壓造成的。他路過裴度的院子，吟誦道:“百花作池，不種桃李玫瑰。野薔薇秋多風，荊棘滿人。"(《題興化園亭》)裴度平定叛亂，封晉公，功不可沒。他聚斂了很多，長安的官位很高。賈島壹看，火從裏面來了，假裝是詩。他看不起有權有勢的人，不把他們當回事。之後，他住在法國，無所事事。有壹天，玄宗微服出行，去了寺廟。他聽到有人吟詩，就循著聲音上樓。他看到案上的詩，就拿過來瀏覽。賈導在後，單槍匹馬。他不認識玄宗，瞪著眼睛喊道:“郎軍吃好東西，穿好衣服。他怎麽會知道這些？”事後很緊張，等著贖罪。朝廷給了他壹個昌江縣主簿的小官，把他驅逐出長安。唐代有兩位詩人的作品，都涉及此事。安琪詩曰:“騎驢奔尹達，奪經傳宗。”李有詩說:“玄宗去管閑事，漢成名。”
賈島有個堂弟叫吳吳，也是詩人。當時兩人壹起出家。賈島耐不住寂寞，殺了回馬槍；而吳吳還在向佛祖合掌。賈導還俗時有約，以後仍是和尚，但壹落入塵網就被包了起來。沒有詩提醒他不要忘記約會。賈島說，我怎麽會忘記呢？“我思遍天下名山，早晚必到松丘。”(“此處不可發人”)“會有煙霞相約，天臺為近鄰。”他仍然向往佛教的寧靜。但都說行動就是行動，充滿了矛盾。
賈島壹生致力於詩歌藝術。“三年兩句，壹曲兩淚”，錘煉了許多精品。韓愈獻詩曰:“孟郊死後葬於北邙山，自此局勢暫緩。我怕文章被剪掉，所以生在賈島。”賈島與孟郊齊名，影響深遠。但終其壹生，窮困潦倒，官職很小，陸也不養活自己。死的那天，家裏沒有錢，只有壹頭病驢和壹架古鋼琴。其中壹位老師感嘆:他是覺得此生值得過，笑著走了，還是後悔了，不如去念經？這個不清楚。
敢說玄宗不懂詩
大文豪韓愈有壹首著名的詩，是為了贊美詩人賈島而寫的。這首題為《致賈島》的詩說:
孟郊葬於北邙山，日月雲忽覺閑。
我怕文章被剪掉，賈島重生！
不難看出，寫這首詩的人是真心佩服賈島的。即使不是漢宮寫的，人們崇拜賈島的詩也是客觀事實。即使他同時代的人不強調他，甚至後來的詩人也很少迷戀他。
先不說離賈島時代很遠的東西。比如南宋的“永嘉四靈”熱衷於他的作品，甚至在晚唐時期，也有很多人喜愛賈島的作品。詩人董力甚至鑄了壹尊賈島銅像，放在自己戴的方巾裏，手持佛珠，每天念誦“賈島佛”1000多次。如果妳遇到喜歡賈島詩的人，會手抄賈島的詩送給對方。無獨有偶，南唐時，做了大官的詩人孫勝，也在自家的壁畫上畫了賈島的形象，經常壹天到晚朝拜。僅僅舉這兩個例子，就可以大致了解賈島在詩歌方面的成就，以及他受到人們喜愛的事實。
賈導，範陽人，名朗賢。②因為接連考不上進士，壹怒之下出家了。後來認識了大文豪韓愈，有幸得到韓的賞識。這才回俗，去了辦公室。只是在這之後，他還是經歷了幾番磨難，終於如願以償。
這個著名的“商議”故事的主人公是賈島，我們將在其他章節中詳細闡述它(3)，即使他發送他的同道僧侶的詩，他的五律詩寫道:
雨後，藍天上的藍天很清新，我們不是在為那個人送行的路上。
蛐蛐之秋，他帶了壹個朱，離開了寺廟，與家人失散了。
池水映出他孤獨的身影，他多次在樹上休息。
最後他應該是山的約，以天臺山為鄰。
但他居然在“獨走池底數樹”的詩句下加了壹句五行詩，以示苦心追求:
三年兩句，壹曲兩淚。
不欣賞知己，就滾回老家！
這既表現了他對作品的自我欣賞，也表現了他對詩歌的癡迷甚至癡迷。他甚至會在每年的除夕夜拿出自己這壹年寫的詩，畢恭畢敬地放在幾案上，焚香點燭後向他們鞠躬。接著，賈導起身把酒灑在地上，喃喃祈禱:“這是我辛苦壹年最喜歡的東西！”
其實賈島不僅寫詩不厭，而且對自己的詩也很珍惜。為此，他無意中得罪了皇帝。
有壹天，他約了幾個詩友去拜訪他曾經住過的清流寺。但左左右右就是沒看到他們來，於是賈導拿出隨身攜帶的稿子，自己欣賞了壹番，自己再做進壹步的推敲和修改。
黑夜毫不猶豫地來臨了，但詩人還沒有到來。賈導估計他們不會來了。所以他和易躺在幾個箱子上睡著了，但很快他們就困了。醒來時，賈導發現壹個陌生人正從他的衫袖下讀壹首詩——那是我的心！想到這裏，賈導呼啦壹聲站了起來，毫不猶豫地從那人手中壹把奪過，然後氣呼呼地說:“妳看妳這壹身鮮艷的衣服，妳這胖臉，不是懂詩的料！”那人就算想搶稿子，也來不及了，於是不再說什麽，冷冷地看了賈導壹眼，下樓去了。
事實上，這個陌生人被賈島嘲笑，但陳麗，唐玄宗！玄宗有微服出行的習慣。現在是他換上皇家服裝出來觀光的時候了。下樓的時候，他突然聽到有人吟詩，就上樓了。就在賈導因為勞累過度睡著的時候，出現了上面的壹幕。
事後，賈導聽說那陌生人是當今皇帝，嚇得兩腿直打顫，急忙進宮磕頭道歉。據說他後來被貶為長江主簿，與此事有很大關系；但賈島在文學史上又多了壹個外號:賈長江。
後來很多詩人替他叫苦。如唐代安成昆的壹首詩中，有壹句說賈島“取卷宣派”；(4)關於這壹點，李也有詩說“玄宗的辭呈是多管閑事”。但賈島敢說玄宗不懂詩，卻不低；這真是大嘆！
阿元出版社:①這首詩在韓文公詩集裏找不到，在《唐才子傳》裏有。蘇軾曾認為這是“受世俗蒙昧之托”，而唐詩年譜則模棱兩可。還是那句話，“Hun”是個“中”。②波仙，壹個“浪仙”。③參見本書《和尚獨自推敲》。④頭腦，壹個“錯誤”，似乎是不準確的；據《唐詩年譜》記載，姬谷歌出版。《中國作家詞典》將安·成昆定為“成昆”，這是不準確的。
編者按:以上文字均出自阿元(即陳中原)《唐詩三百首》。‘敢說玄宗不懂詩——賈島因與皇帝爭稿被貶’。