從詩篇第四十二篇開始，我們進入了第二卷。進入第壹卷，我們看到背景資料基本都是大衛的詩寫的。但這首詩的背景信息告訴我們，它是可拉後裔的指示詩。我們對這個可拉並不陌生。在出埃及的路上，有人因反對摩西而受到上帝的懲罰，大地張開了口，把他們吞了下去。這是可拉。
摩西剛說完這壹切話，他們腳下的地就裂開了口，把他們和他們的家眷，並壹切屬可拉的人和財物，都吞了。這樣，他們和所有屬於他們的，都被活活地摔到陰間去了。地的口仍在他們身上關閉，他們就從會中滅亡了。
看到上面的經文，我們可能會認為可拉的後裔都被消滅了。事實上，可拉的後裔並沒有全部被消滅，這是在下面的經文中告訴我們的。但可拉的兒子沒有死。幸存的可拉後裔實際上承擔了壹項非常重要的看門和唱歌的工作。
代上9:19可拉的曾孫，亞比撒的孫子，可利的兒子沙龍，和他的弟兄可拉，管理這工程，看守會幕的門。他們的祖宗管理耶和華的營，把守營門。代下20:19哥轄族和可拉族的利未人都起來，大聲贊美耶和華以色列的神。在大衛的唱詩班裏，有壹個叫赫曼的人。他是三班長之壹，是可拉的後代。
還有，撒母耳也是可拉的後裔。由此可見，上帝並沒有因為可拉的錯誤而永遠對他的後裔懷恨在心，而是因為他已經受了審判，就永遠被拋入深海，不再被人記念。可拉的後代也很優秀。他們不生上帝的氣，因為上帝嚴厲懲罰了他們的祖先。他們知道上帝的懲罰是對的。他們仍然歡歡喜喜地贊美神，全心全意地事奉神。
這首詩是可拉後裔的指示詩，但我們不能確定這首詩是可拉後裔寫的。可能是可拉的後代寫的，也可能是大衛或者其他人寫的，然後由可拉的後代來唱。