獨獨杜牧
在廣闊的天空下，壹切都去了哪裏？難道只有這寂靜的山和平靜的流水願意和我在壹起嗎？但是我沒有山高，沒有流水長。我想要的只是平靜的生活。我不想壹個人流浪。我不要大富大貴，也不要酒池肉林。只要能給我壹個人人互敬，雞犬相知的小鎮，我願意成為其中的壹份子。
天空中飛翔的孤獨的小鳥偶爾也想和我做朋友。人們總說壹壺清酒真的能讓人忘記慘淡的處境。即使他們處境慘淡，也可以在酒精的作用下暫時放松。也是壹種生活態度，但是我們能得到什麽呢？喝了之後，我們只會比過去更尷尬，更脆弱，為什麽還要放縱自己呢？
山林盡頭有座廟，想必是因為很久沒有人進貢香火，已經失去了原有的功能。人們爭相拜佛祈福的場面應該是看不到的。只有院前的樹林壹直守護著寺院的寧靜。其實不是人忘記了什麽，而是我們沒有守護好自己想要保護的東西。
依然隨風搖擺，依然被歲月侵蝕，就像我們自己，人生就像茫茫大海中壹葉孤舟，哪裏是終點，哪裏是歸途。那我還不如捧壹壺渾酒，融入這山水。我們的力量終究是渺小的。我們會在大自然的偉大面前迷失自我，有時會問為什麽自己的處境如此慘淡，為什麽永遠得不到轉機。
把大自然想象成上帝對我們每個人的考驗。最後，我還是想壹個人品嘗這壺酒。
杜牧的詩有哪些？杜牧在文學創作上取得了很大成就。杜牧的詩歌風格多變，或大氣或委婉，或懷舊或感傷。在大多數以懷舊為主的詩歌中，也有壹些輕松的贊美自然和風景的詩歌。
杜牧詩歌中描繪的場景
杜牧的文章陳後起變了，但他的詩是那麽的豪邁。當時很多元稹、白居易的詩人都紛紛效仿，但杜牧獨樹壹幟，他知道要想在人們的心目中留下深刻的印象，就得另辟蹊徑。
杜牧的詩，時而抒發自己的豪氣，時而又透露出與周圍景物別樣的神韻，這在整個唐代都是絕無僅有的。他憂國憂民的胸襟與傷春傷己的柔情交織在壹起，是壹道亮麗的風景線。
建功立業的遠大誌向使杜牧的詩歌富於想象和豪邁的情感，務實的精神使他不僅構思出壯麗的河山，還構思出美麗的祖國。從杜牧的詩中，我們常常讀到我們也有詩中的情懷。似乎讀者可以和杜牧持同樣的態度，通過詩歌的表達對人、事、物有壹個完整的認識。
杜牧總能從日常的風景中找到特別的地方，能通過手中的筆為讀者描繪出別樣的風景。杜牧總能在最合適的時候找到最能表達自己情感的思想感情，他的詩往往能引起人們的思考，不感嘆所見山水之美，也能體會其中蘊含的思想感情。
杜牧在絕句方面成就很大。他善於捕捉自然景物中的美好意象，用絕句來描繪，情景交融。短短的四句話，他就能表達出壹個完整而美好的風景。杜牧的律詩具有很強的現實性，杜牧在律詩中經常引經據典，在纏綿中又不失古樸瀟灑的韻味。
杜牧《清明》是唐代作家杜牧的壹首詩。這壹天恰逢清明節。杜牧走在路上的時候，天上下著毛毛雨。眾所周知，清明節期間天氣多變。
杜牧清明
第壹句話特別精彩。“此起彼伏”這個詞形象地指出，這場清雨不是暴雨，而是毛毛雨。是小雨潤物細無聲。它不同於夏天的大雨和寒冷的秋雨。這場雨像薄紗壹樣溫柔地覆蓋著大地的每壹寸。詩人抓住了清明節“拋火澆雨”的精神，生動地表現了春雨淒美的境界。
第二句話略有轉折，通過遊客對雨的不理解，說明當時人們的情緒還不是很成熟。或許與時代有關，又或許風景過於淒涼。“路上行人欲殺其魂”多半是指那些隱藏在人們心中的憂郁的挫敗感被這突如其來的情況所激起，人們在雨中釋放自己的負面情緒，把春雨作為發泄的對象。
第三句，詩人沒有透露他在向誰問路，為了引出第四句經典語錄。牧童甚至用行動來回答——也就是說，甚至用“畫面”來“音樂”，這兩者都讓觀者在享受美的同時。不僅如此，在生活中，問路只是尋找餐廳的壹種手段，而牧童只是遠遠的指向前方，給人無限的遐想，然後會看到什麽樣的學校。
這種無限遐想，需要讀者自己去體會。全詩沒有壹個難詞，也沒有壹個典故，但通俗的語言總是透露出詩人想和讀者喚起* * *的心情。詩人步步推進，把讀者引入* * *，然後戛然而止。這意味深長，耐人尋味。
送走杜牧《送走》是杜牧的壹首七言絕句，寫於杜牧任宣州團練判官時。
把杜牧送得遠遠的。
前兩句通過描寫詩人劃船時河水的空曠、水面的平靜、水流的悠遠，在壹定程度上揭示了船工內心的平靜與和諧，也揭示了船工的孤獨。常年和平的環境磨平了他的棱角，安逸的背後是不與世界抗衡的孤獨與寂寞。
微風吹在臉上，雲因風而消散。由於雲層的消失，天空離我們越來越遠了。這個秋天的涼意，動搖了旅行者原本的平靜，開始躁動不安，因為涼意隱隱的孤獨感變得有點刺骨。
正當旅行者感到悲傷的時候，他突然看到壹個女人在河邊看著樓上的欄桿。原來有些孤獨的人開始釋然了。看到河上如此美麗的景色，旅行的孤獨感不禁被沖淡了許多。壹個女人的突然出現，引起了人們的無限遐想，人們紛紛猜測她是不是壹個等待丈夫歸來的癡情女子。
這裏“河邊樓茶”意象的不確定性為豐富的聯想和雋永的詩意提供了條件，向我們展示了特殊條件下的獨特風景。不會和周圍的景色格格不入，反而會是點睛之筆。
它使詩歌的意境更加雋永耐人尋味，讀者也壹定能從這種特殊的情境中獲得藝術欣賞的滿足感，可能會送上祝福，希望女人和丈夫走到壹起，可能會想起家裏的妻子和夫妻倆的浪漫甜蜜。這樣有利於沖淡旅途中的寂靜和疲憊。
杜牧在赤壁所寫的絕句《赤壁》是壹首抒發抱負的詩。詩人借赤壁之戰談國家存亡，詩人表達自己不重要的感受。畢竟他報國的誌向無法實現。
赤壁杜牧
詩的前兩句是作者故地重遊赤壁，想到歷史上的赤壁之戰，殘破的兵器還未完全抹去，暗示歲月已過，如今已是物是人非，銹跡斑斑的兵器，引起了作者的壹系列聯想，使詩人動情。他想洗刷它，並親自證實赤壁之戰的遺產已經給詩人造成了無限的悲傷。
最後兩句是大家熟知的故事，和歷史故事有關。如果當年沒有東風幫助周瑜，大喬和小喬可能會被銅雀臺困住壹輩子。我們知道赤壁之戰以少勝多而聞名。諸葛亮利用東風用火攻打敗了曹操的艦隊，但如果東風沒有幫助周瑜，這場戰爭的結果可能會徹底改變。
然而，作者並沒有談論東風如何幫助，而是通過大喬二喬的命運從側面說明了東風的重要性。如果曹操贏了，大喬小喬會被帶走，關在銅雀臺裏，這使整首詩有壹種特殊的魅力。把硝煙彌漫的戰爭寫得很隱晦。
《赤壁》的創作使杜具有了的政治傾向。在他的詩中，杜牧寫了壹座銅雀臺，暗示了現在。杜牧熟悉政治，對晚唐的變化有自己的理解。他也提出了自己對治理此地的看法，但無奈未被采納。
在《赤壁》中，杜牧不僅沒有正面擊敗曹駿，而且還承擔了吳棟失敗的結局，這在壹定程度上可以理解為詩人是在通過歷史來傾訴自己的失意憤懣。