書中對人才的經典描述和代表作:
“是壹套北方的《點睛唇》，鏗鏘有節奏。節奏就不用說了，但是那個字裏有個“寄生草”，填的很美。妳怎麽知道的？”寶玉見他說得好，便上前央求道:“好妹妹，跟我念罷。”寶釵念道:“英雄淚下，出處士家。感謝慈悲在蓮花臺下剃度。沒有邊緣法可以瞬間分離。裸體的人來來去去，毫不在意。我能在哪裏要求壹卷香煙和雨傘？我的任何壹只鞋都壞了！”
他爸爸那天在日本，他很愛這個女孩，她會讀書寫字，比她哥哥高十倍。
“還好，昨天在歷代文選裏看到了這個詞。我不知道這是什麽樹，所以我必須檢查壹下。寶姐說不用查了。這就是現在通常所說的“開放之夜”。我不相信。我查了壹下，確實不錯。看來寶姐姐知道的還真多。-祥雲
韻海棠詩蟹吟臨江仙子-寶釵
書中評論，肥批:
誰能想到，賈母見寶釵來了，歡喜他安穩太平，這是從賈母的眼睛裏寫出來的。
寶玉聽了，拍手稱快，圍著圈子，誇寶釵不懂事。
湘雲先笑:“好個‘東風卷勻’！這句話在人之上。”
大家都很驚訝，說:“果然很努力。自然這首歌是最尊貴的壹首。(指臨江仙詩)
簡直是絕頂！寶釵可謂學識淵博，不像黛玉光看《牡丹亭》就身不由己。真有學問，寶釵也是。-肥批
當選原因及解決方案；
1.在《金陵十二釵童話》的歌【終身誤】:“即使梅綺接了案”，寶釵也已經被固定為壹個完全符合封建女性道德標準(德行、榮譽)的賢妻良母。不是文學大師，是女詩人。
2.正如上壹段所解釋的，袁春和灘純都認為林雪的天賦高於其他人。
.3.為什麽要把薛安排在森林後面？從書中描寫他們文采的內容來看，寶釧在對古典文學、名人詩詞、語言的理解和把握上，甚至略勝黛玉壹籌。但在公開的詩會上，寶釧常常輸給黛玉。本文探究其原因:寶釧雖然才華出眾，但受封建傳統觀念束縛，順從統治者，謹小慎微。不願跳出封建文化的禁區，不敢有任何叛逆行為。所以詩的質量和文采大打折扣，缺乏內涵和個性。有時候不得不違背自己的真實感受，用理想主義做出諂媚的作品。比如元妃省親，她題了壹塊匾和壹首詩:
寧輝鐘瑞碑薛寶釵
皇城西建方圓園，中日祥雲籠罩奇觀。
贊美袁春高貴的皇家地位，猶如陽光燦爛，祥雲密布。
睿造蔡銑滿是蠟筆，為什麽羞於啟齒就敢辭職？
阿諛奉承袁春的好文采，自慚形穢，好詩！只是向聖人娛樂致敬，但時間不長
黛玉寫詩的動機很簡單，只是想表現自己的文采，並無討好奉承之意。只是隨機五定律。
林黛玉，想了想世外仙園的牌匾就不認同別人。
借秀美山川，添新風景。
所謂“手無縛雞之力”是壹種心態。
項容金谷酒，花媚玉堂人。
玉堂人——後宮嬪妃。
何興邀寵，宮車多長時間路過壹次？
用自謙的口吻諷刺袁春:我有幸得到袁春回歸的祝福，我受寵若驚。反問句敘述:宮廷車馬、虛榮、排場不斷交流的場景。(帶有貶義)
成年後的寶釵以追求實際利益為主，她的人生目標是等選秀女進入皇家後宮。(在她心裏，她羨慕袁春貴妃的高貴地位)，然後她成為賈家的第二個祖母，過著富裕和高貴的生活。她並不把詩歌和文學作為人生最重要、最有價值的部分，只把詩歌和散文文學作為壹種手段和跳板。自從父親去世後，看到弟弟貼不到母親的懷裏，他也不關心書法，只關註計劃生育之類的事情，為母親分憂解難。前段時間她勸黛玉的話就是證明。在這種想法和動機的引導下，她漸漸忽略了學習知識，原本極高的文采蕩然無存。而黛玉卻把全部的心血和精力都投入到了愛文愛詩愛賦上。她是典型的為文學而寫作的女性形象。
即便如此，進入大觀園後，為了顯示自己出眾的才華，獲得寶玉的喜愛和、王夫人的賞識，她還是在自己參加的壹些文學詩歌活動中作出了壹些優美的詩句。與黛玉相比，旗鼓相當，各有千秋。尤其在流露真情的詩詞中，更是妙趣橫生。比喻相似，貼切，恰到好處。
如表白愛寶玉，嘲諷黛玉的韻海棠詩:
花更彩更悲，玉無縫。
諷刺封建統治者昏庸腐敗的螃蟹詩；
貴愛童音坐舉手，長安盼重陽，
前路無經緯，春秋皮膚黑黃。
看完大家都說這是吃螃蟹的絕唱。這些小題目本該是有著大致思路的大才子，但諷刺的是對這個世界太毒了。
6.雖然寶釵在海棠詩社贏了。但是有不公平的地方。有兩種不同的意見:
大家看了，都說這首歌最好聽。(指黛玉的詩)
他笑著說:“只是我要想兩首蠢歌。”-寶玉
李紈說:“如果浪漫獨特，這首詩(指黛玉的詩)最終自然要寫出來。”
探春道:“這話有理。瀟湘公主應該第二。”
最後李紈逼著人家先審寶釵。“根據我的評論，這件事與妳無關。多說者必受懲罰。”寶玉聽說了，只得照辦。
7.仔細看全書，沒看到寶釵有什麽經典的長詩。別說與黛玉的妙玉湘雲相比，就算是文采不如她的寶玉寶琴，也有《芙蓉記》和《懷古十首》。可見寶釵有才而無用，強而不舍。這從另壹個側面反映出她無法靜下心來創作優秀的作品。