滿樹嬌紅，萬紫千紅。
為什麽它應該是壹個千年的現實，它將向世界展示如何制造化學物質？
這是唐代詩人吳榮的傑作。可以說，在古代關於桃花的詩詞中，這壹首是筆觸最重、色彩最豐富、思想最積極的壹首。
翻譯:
在溫暖的春天，桃花先於花朵開放。誰能抗拒看不到明麗的色彩？
可惜早春大風吹過之後，美麗的花瓣只變成了片片血紅色點綴在青苔上。
這是唐代詩人吳榮的傑作。可以說，在古代關於桃花的詩詞中，這壹首是筆觸最重、色彩最豐富、思想最積極的壹首。
滿樹嬌紅，萬紫千紅。描寫桃花盛開的景象，用誇張、比喻的手法贊美盛開的桃花，為春天增添了溫暖。“燃”字相當有技巧，讓整個畫面沸騰。
為什麽要成為千年現實？將向人們展示如何制造化學物質。通過提問和回答，我熱情地謳歌了大自然，表達了我對大自然的熱愛。
這首詩充滿了熱情和* * *，感受到了春天的生機和大自然的無限創造力，令人振奮和振奮。
吳榮生於唐玄宗大中四年(850)，卒於唐昭宗天府三年(903)，享年54歲。他生於晚唐，壹個比前代更混亂、更矛盾、更黑暗的時代。
他死後三年，曾經繁榮的大唐帝國已經進入歷史。因此，吳榮可以說是整個大唐帝國滅亡的見證人之壹。
擴展數據:
第壹句話講的是桃花的繁盛和美麗——桃花滿樹。艷而紅，像個嫵媚的女人，嫵媚無比。
“滿樹”是樹花的“滿”，桃花的繁；《演義》從桃花的形狀來描述桃花的繁盛。“紅”是桃花的顏色；因為“滿樹”和“燦爛”，“紅”的顏色豐富而溫暖。
但如果只是這樣描述的話，還是壹般的句子；用“壹樣迷人”來比喻，第壹句話就生動而充滿了神性的味道——“紅”不僅給人以強烈而溫暖的感覺，而且還有壹種迷人而迷人的美。
“千花萬花燒融春”——千樹桃花紅似火，仿佛春天都已融化。第二句依然是關於桃花的繁華與美麗，只是詩詞更上壹層樓，筆法比第壹句更重。
第壹句只講壹朵桃花，第二句從壹棵樹引申到千樹。千樹桃花，猶如壹片熾熱的火海。
綠草、青山、小溪...春天的壹切，似乎都被它火熱細膩的色彩融化了。“燒”和“融”兩個字極重新意，形象地描述了桃花在繽紛春色中的特殊地位。以上兩句寫的是桃花，現實中是空的。
“為什麽要千年，就說明世界造化工”——如何才能千年不倒，年年開花結果，以顯示人性的巧妙？“何當”二字將結束對桃花的正面描寫，引向詩人的願望。
三四句話有兩層意思:壹是希望桃花不僅能裝點春色供人觀賞，還能形成果實供人欣賞；第二，希望桃樹長生不老，世世代代開花結果，造福人類。兩句從虛處落下，從桃花本身想象，桃花外有想法，進壹步深化了主題。
資料鏈接:桃花(吳榮的詩《桃花》)
2.文言文《桃花源記》中桃花源的翻譯
東晉元年，武陵人以捕魚為生。(壹天)他沿著小溪劃船，忘記了距離。突然遇到壹片桃花林，夾在溪兩岸幾百步，中間沒有別的樹。草明麗，花落。漁夫非常驚訝。再往前走，想走到這片森林的盡頭。
(桃)林在溪水發源的地方沒了，是壹座山，山上有個小洞，好像有光。他離開了船，從洞裏鉆了進去。剛開始的時候，洞口很窄，只能壹個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。土地平坦開闊，房屋整潔，還有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹和竹子。田間小路盤根錯節，(村與村之間)雞犬相聞。人們來來往往種田勞作，男男女女的穿著打扮和桃花源外的世界壹模壹樣。老人和孩子充滿喜悅，顯得心滿意足。
(裏面的人)看到漁夫，都很驚訝，問(漁夫)是哪裏人，(漁夫)詳細回答了他。(那人)請(漁夫)到他家，備酒殺雞做菜(招待他)。村裏的人聽說有這麽個人，都來打聽消息。(他們)說他們的祖先(為了)躲避秦朝的麻煩，把妻子、孩子、鄰居都帶到了這個與世隔絕的地方，從此再也沒有從這裏出去過，所以他們切斷了與外人的聯系。他們壹問是什麽朝代，都不知道有漢朝，更不知道是魏晉。那人(向他們)詳細敘述了他所聽到的情況。；他們都嘆了口氣，後悔了。其余的人也把(漁夫)請到自己家裏，都拿出酒和米(招待他)。在這裏呆了幾天後，漁夫離開了。這裏的人告訴(他):“(這裏的情況)不值得告訴外面的人。”
(漁夫)出來後，找到他的船，沿著老路(回來)到處做標記。回到郡裏，去拜訪太守，報告了情況。太守馬上派人跟著他，尋找上次做的記號，但是他迷路了，再也找不到路了。
南洋劉子驥是壹個高貴的名人；聽到這裏，我高興地打算去，但是沒有實現，很快就死了。從此再也沒有人問路了。
3.文言文所有的俗語怎麽說:都，悉，鹹，畢，鹹，都，高效，用盡，窮，極，都，無數。
賢:我在村裏聽說過這個人。賢前來詢問。——晉代陶淵明《桃花源記》
知道:男人和女人穿得像陌生人。——晉代陶淵明《桃花源記》
不要把妳能做的事情拖到明天:所有美好的事情馬上就準備好了。——清代林嗣環的“口技”
眾人:其余的都回了家，都吃了喝了。——晉代陶淵明《桃花源記》
擴展數據:
文言文各種語法的不同用法:
做結構助詞的時候用all，salty，all表示壹切。
當妳是形容詞時，妳用all，all和all來表達壹切。
當妳是副詞時，耗盡、貧窮、極端和完成意味著壹切。
4.文言文:《桃花源記》怎麽寫壹、文章內容在武陵人晉泰源從事打魚。
沿著小溪走，忘記路途的遙遠。忽遇桃花林，捉岸數百步。裏面沒有雜樹，草很好吃，五顏六色。
漁民很不壹樣。再往前走，就想窮了。
森林沒水了就弄個山，山有小口，好像有光。離船從口入。
只有壹開始很狹隘，才能理解人。走了幾百步，豁然開朗。
土地平坦寬敞，房子也不過如此。這裏有肥沃的田野，美麗的池塘，桑樹和竹子。樓裏車水馬龍，雞犬相聞。
其中有男有女穿得像陌生人。黃毛低垂，自得其樂。
看到漁夫，他驚呆了，問他沒做過什麽。接吧。
妳得回家擺酒殺雞當飯吃。村裏聽說了這個人，賢就來打聽。
自從雲祖師爺躲避秦之亂，領著妻子到了這種絕境而不歸，於是與外人分離。妳問這是什麽世道，不知道有沒有漢人，不管魏晉。
此人字字有聲，無不嘆息。其余的人各回各家，都吃了喝了。
停幾天辭職。中國有句俗話:“外人道不如人意。”
下了船就幫路，處處有決心。及郡，詣太守，如此說。
太守的意思是派人跟他壹起，找他要的，迷路了，迷路了。南陽劉子驥，高尚氏也，聞知此事，欣然從命。
如果妳失敗了，妳就會發現疾病。之後就沒人管了。
二、文學常識1，作者:陶淵明，朝代:晉宋，散文家。本文選自陶淵明文集。
我也研究過他的文章，比如《歸園(第三部)》和《飲酒》等。3.語音4。通用字1。想回家，要“邀”要邀。五、古今同義詞1，交通與交通，縱橫交錯。
2.無論在魏晉:不說，還是不說。3.把他的妻子帶到這個絕望的地方。老婆:老婆孩子。
絕望:與世隔絕的地方4。美味可口的草藥。詞類的靈活運用。多義1，誌向(1)(作為標記)(2)找方向(作為標記)8。關鍵詞解釋1。妳要窮，妳的森林就窮:精疲力盡2。4、鹹來問鹹，皆5、黃毛(老人)吊(小孩)，6、且樂:皆。
9.特殊句子。閱讀節奏11。綜合聽寫1。文中描寫桃花林草美花美(桃花林奇景)的句子是草美，英彩。2.是什麽吸引漁民在這篇文章中“欲窮其林”？忽遇桃花林，夾於百步之間，無雜樹於其中，芳草鮮美，英彩繽紛。3.這篇文章描述桃花源自然環境優美的句子是:土地平坦，房屋如其，有良田、美塘、桑、竹。
4.文中描述桃花源和平社會環境的句子是:樓內交通，雞犬相聞，其中農事，男女衣冠，如外人。黃色的頭發挽成壹個發髻。
玩得開心。5.在這篇文章中，桃花源裏的人們被描述為安居樂業(或者:描述老人和孩子的表情)。
玩得開心。6.最能體現桃花源人好客和淳樸民風的句子如下:a .回家設酒殺雞為食。
村裏聽說了這個人，賢就來打聽。b .其余的人各回各家，都吃了喝了。
7.在這篇文章中，“此人字字珠璣，無不悔之。”桃花源人為什麽嘆氣？妳問這個世界，不知道有沒有漢人，不管魏晉。
8.解釋桃園人起源的那句話:自從雲的祖先躲避秦之亂，把妻子引到這種絕境，再也沒有回來。12.關鍵句子的翻譯。對課文內容的理解1。線索:漁夫(武陵人飾)，其進出桃花源的行蹤就是線索。
發現-訪問-離開-再次尋找，並貫穿它。2.順序:時間順序3。本文第三段描述了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？(簡答):幸福生活；民風淳樸。
4.這篇文章中哪兩件事可以說明桃花源是壹個虛構的理想社會？找到自己想要的，迷失，迷失方向；如果妳失敗了，妳就會發現疾病。5.從文章中的那些地方，我們知道內容是虛構的:從“桃源世界”出發，結果是“無路可走”，然後“無人問津”。
6.虛構目的:描繪壹個沒有剝削、壓迫、自力更生、自給自足、和平安寧、人人自得其樂的社會，與當時的黑暗社會形成鮮明對比，表達了作者對美好生活的向往和對理想社會的追求。7.作品的意義:這個理想雖然不能實現，但體現了人們的追求和向往，也反映了人們對現實的不滿和反抗。
8.為什麽“中國人說:‘別人人道還不夠’”？*設置懸念，讓故事更加離奇。9.“桃花源”是作者虛構的壹個理想世界。既然不存在，作者為什麽要寫？*以寄托自己的政治理想，反映廣大人民群眾的意願。或者說:為了寄托美好的理想，追求自由的生活有什麽作用？漁夫離開桃園後，還寫了太守和劉子驥不成功的訪問？* 1增加神秘感。
(2)暗示這是壹個虛構的、不可企及的理想世界。(14)開放性問題1。成語:(1)世外桃源:與世隔絕的理想社會，沒有戰爭，人人安居樂業。後來，這個成語用來指虛構的、超越現實的快樂而美麗的地方。
(2)豁然開朗:豁然開朗，豁然開朗。形容狹窄的黑暗突然變得開闊明亮。
也意味著頭腦突然意識到真相，感覺清晰。(3)無人問津；天津:輪渡。
沒人問渡輪的事。後來，這個成語用來表示沒有人要求冷淡。
(4)色彩鮮艷；落花英語:落花。五顏六色:各種亂七八糟的樣子。
落花，形容春天的美景。也指花朵雕謝的晚春天氣。
5.《桃花源記》文言文翻譯內容東晉元年間，武陵縣有壹個人，以打魚為生。壹天，他沿著小溪劃船，忘記了距離。突然遇到壹片桃花林，長在小溪兩旁，綿延數百步。中間沒有別的樹，到處都是花花草草，清新美麗，花落壹片又壹片。他非常驚訝，繼續往前走，試圖到達森林的盡頭。
桃林在小溪發源的地方結束了，於是出現了壹座山，山上有壹個小洞，看起來有點亮。於是他下了船，從洞裏進去。壹開始洞口很窄，只能容壹人通過。走了幾十步，突然變得開闊明亮。他眼前是壹片平坦寬闊的土地，壹排排整齊的房屋。這裏有肥沃的田野，美麗的池塘，桑樹和竹林等等。田間小路盤根錯節，村裏雞犬啼叫聲不絕於耳。人們在田裏來來往往，耕種勞作，男男女女穿的衣服和桃花源外的世界壹模壹樣。老人小孩都很安心，很開心。
那裏的人們看到漁夫非常驚訝，問他從哪裏來。漁夫給出了詳細的回答。有人邀請他去他家。擺酒，殺雞做飯招待他。村裏的人聽說了這樣壹個人，都來打聽消息。他們自己說，他們的祖先為了躲避秦朝的戰亂，帶領妻子兒女和鄰居來到這個與世隔絕的地方，再也沒有出去過，因此斷絕了與外人的聯系。他們問漁夫現在是什麽朝代，連漢朝都不知道有過，更別說魏晉了。漁夫把他知道的壹切都詳細地告訴了他們，他們聽後都嘆了口氣。其余的人把漁夫請到自己家裏，都拿出酒和米招待他。漁夫住了幾天，向村民們告別。村裏的人對他說:“我們這裏不值得告訴外面的人！”
漁夫出來後，找到他的船，沿著老路回去，到處做標記。到了縣裏，我去找知府，報告了這段經歷。太守馬上派人跟著他，尋找他之前做的記號，最後迷了路，找不到去桃花源的路。
劉子驥，壹個來自南洋的高尚的隱士，聽到這個消息後，高興地計劃去那裏。但沒有實現，不久就病死了。從那以後，就沒有人去過桃花源了。[5]
6.東晉元年，有個武陵人人，以捕魚為業。壹天，他沿著小溪劃船，忘記了距離。突然遇到壹片桃花林，幾百裏的小溪兩岸夾著桃樹。中間沒有別的樹，地上的藥草鮮艷美麗，有很多掉落的花瓣。漁夫對美麗的風景感到驚訝。再往前走，想走過桃林。
桃林消失在小溪發源的地方，然後我看到壹座山，山上有個小洞，好像有光。漁夫放下小船，從洞裏鉆了進去。起初，洞口很窄，只能容壹人通過。走了幾十趟，突然變得開闊明亮了。這裏的土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹、竹子。田間小路盤根錯節，村與村之間能聽到雞犬的啼叫聲。那裏的人們來來往往種田勞作，男男女女的穿著打扮和桃花源外的世界壹模壹樣。老人孩子無憂無慮，其樂融融，其樂融融。
桃園的人看到漁夫，都很驚訝，問漁夫是哪裏人。漁夫給了他壹個詳細的答案。他把漁夫請到家裏，用酒煮來殺雞。村裏的人聽說有這麽個人，都來打聽消息。他們自己說，上壹代的祖先為了躲避秦時的災難，帶著妻子兒女和同鄉來到這個與世隔絕的地方，從此再也沒有從這裏出去過，因此與桃花源外的世界隔絕了。他們問是什麽朝代，不知道有過漢朝，更不知道有魏晉。漁夫把他所知道的都壹壹詳細地告訴了他們，那些人聽了都驚嘆不已。其他人把漁民請到自己家裏，都拿出酒和飯招待。漁夫呆了幾天就走了。這裏的人告訴他:“這裏的情況不值得告訴桃花源外的世界。”
漁夫出來後，找到他的船，沿著老路回去，沿途到處做標記。回到郡裏，去拜訪太守，報告了情況。太守立刻派人跟著他，尋找他之前做的記號，但是他迷了路，沒有再找到原路。
南洋·劉子驥，壹個高貴的名人，聽到這個消息，高興地計劃去。沒有實現，不久就病死了。之後就沒有訪客了。