考試
【趙軍抱怨】這琴的標題。秦樂譜記載:“中古秦名[昭君怨]，明公主制。”曹勤還說:“齊王能把自己的女兒嫁給元帝，真是幸運。以後，如果妳想給單於壹個女人，請做吧。當它到來時，可汗很高興。昭君恨皇上，未曾謀面，卻寫了壹首怨歌。”所以李商隱的詩裏有壹句“七發子彈【明君怨】，壹去怨，不能歸”。(晉人避諱司馬昭，昭君改名為明君)。從樂府到隋唐，長短句浸淫在詞曲名稱中。《清代毛詞學全書》說:“漢昭君寫怨詩，入琴操，樂府詠歌，其中有[王明軍]，蓋世崇教律竹；隋唐壹帶有此曲。”曲調多以秦樂命名；由此可以知道這個曲子名字的由來。這個曲子也叫【壹絲沙】、【宴西園】。
定格設備
中級，中級，中級，中級，中級，中級。
是壹般(押韻)和壹般(押韻)。
中級，中級，中級，中級，中級，中級。
是壹般(押韻)和壹般(押韻)。
做事的方式
這口氣40個字，正反面都壹樣。第壹、二、三句和【如夢】壹模壹樣；但如果第三句不用韻，就換成平仄韻。在第四句中，三個字，即謝平韻，在句法上是平的，不變的。
[編輯本段]蘇軾作品
趙軍抱怨道(石)
浣衣三農是誰？
打破綠窗之夢。
新月和憂郁的煙。
這條河到處都是
我想去又不想去。
明天，花兒將會開放。
飛絮送舟。
水向東流。
作者簡介
蘇軾(1037 ~ 1101)，北宋眉山人。他是著名的文學家，唐宋八大家之壹。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩歌、散文等方面都有很高的造詣。他的書法，與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱“宋四家”；擅長畫竹、奇石，畫論、書法理論也有突出見解。他是北宋歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名。詩如黃庭堅之名；他的文字氣勢磅礴，風格豪放，壹改婉約之詞。與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，* * *是壹位豪放的詩人。
給…作註解
①壹本題為《送(金)出金山》的書。
⑵浣衣三農:浣衣，字夏叔，小字。東晉的音樂家擅長箏和長笛。《世說任新雨旦》載:“王子猷(徽)出都，仍在朱霞。舊聞是歡子擅長吹笛子，但他不認識對方。當我在岸邊遇到桓時，國王正在船上，壹個有識之士說:“是桓。”國王叫人聽雲:“文君山吹笛子，試著吹給我聽聽。“我在桓的時候，就已經很有名氣了，也聽過齊王的名字。就算回去了，也是下車在被窩裏呆了三口氣。完了就上車走人。主客不發壹言。”
(3)“綠窗”，綠色紗窗。
(4)客人會遠行，所以說。張繼《楓橋畔夜泊》:“月滿鳥霜，江楓愁眠。”
5]我想走但又想留下，所以最後不得不走。
[6]影片流暢。下壹篇第壹句是飯，下面會順流而下。用“飛絮”連接“落花飛絮”這句話，用頂針連接喜鵲，更形象。“落花飛鷗送舟”，以為調整有限，只用“飛鷗”二字。
做出贊賞的評論
熙寧六年(1073)十壹月，杭州判官蘇軾赴常州、潤州賑饑。恰巧劉子玉要去周樹(今安徽安慶)的靈仙寺，兩人結伴而行。次年二月，蘇軾在金山送別劉子玉，遂題此詞作為贈禮。是金，潤州丹徒(今江蘇鎮江)人，其子中原是蘇軾的堂弟。他們是朋友和親戚。
第壹段話是在離開的前壹天晚上寫的。夜深人靜的時候，不知是誰吹起了動聽的笛子，把人從夢中驚醒。是什麽樣的夢？從“破”字來看，似乎有怨念。晚上聽名曲是壹種享受，卻引起反感；而壹旦從夢中醒來，我的悲傷也會隨之而來，可見這是壹個好夢。大概是夢見和朋友喝酒寫詩吧！聚會的日子就要結束了，為什麽不讓人煩悶郁悶呢？推開窗戶，我不知道是去追尋悠揚的笛聲，還是去尋找夢中的歡樂。我看見壹彎孤獨的月牙掛在無邊空曠的天空，冷冷地看著這個世界。江天之際，霧蒙蒙，亂七八糟，彌漫的煙霧變成了愁雲慘霧。
最後壹部電影是關於夜哀的。入景，笛聲、綠窗、新月、炊煙、天空、河流，編織成壹幅色彩斑斕、遼闊寧靜的畫卷。
在接下來的影片中，我想象著“明天”分離的場景。“想去又不想去”，我說了千百遍珍惜，卻沒有做到。深春二月，將是“落花飛鳥群”的季節，壹片蕭瑟，然後其他的感覺就更壓抑了。“飛花柳絮送舟，流水東流。”想象著離別的人最後走了，船離開了江岸，漸漸向西。送別的人站在河邊，遠遠地望著，不願離去，只有多情的柳絮，像壹個白衣人的心願，代替別人去追船。而澎湃的河水，全然不顧人們的心情，依然向東流入大海。以“流水無情”來表達人的深情，以“飛柳絮送舟”來結束整個詞，顯得尤為微妙而有意味，“明日揚帆”這個詞不壹定是指第二天揚帆，需要稍微寬泛壹點的理解。在《詩選》送給劉子玉壹首詩“先生，隨風而去”之後，有壹個復數的宴會，玉子開始參加。
看全詞，沒有寫送別的句子，也沒有強烈的抒情。此詞的藝術魅力在於將情感融入景物之中，通過景物的描寫渲染出壹種情感氛圍，使讀者不由自主地被引入到它所營造的意境中，受到強烈的感染。在眾多的景物中挑出壹兩件，直接賦予它們生命，起到畫龍點睛的作用，使壹切自然物都充滿生機，整個藝術畫面活躍起來。這是這個詞的藝術特色。上壹部，煙上寫著“愁”，讓新月有了濃濃的感情色彩；下壹部用“送”柳絮，使之與東流的流水相比較。而“悲煙”和“飛絮”在形式上有相似之處，它們都是飄忽不定、雲霧繚繞的自然物；它們輕盈縹緲，看似無重無跡，卻能無限蔓延，彌漫整個宇宙。用它們來象征世界的流浪，傳達迷蒙的失望和揮之不去的眷戀之情，真是妙不可言。但作者似乎隨意取之，毫不費力，只知眼前所見，極為自然。這是詩人的高超之處。(陳華昌)
[編輯本段]司琬·永作品
趙俊芬(勇)
春天南塔雪盡，鬧元宵。
下了壹場小雨就涼了，靠著柵欄都幹了。
不要經常靠在吧臺上，看幾口重的煙和水。
哪裏是北京，暮雲遮。
做出贊賞的評論
這是作者的代表作之壹。全詞輕快深情，清新淡雅，壹波三折，抒發了客中思鄉之情。
最後壹部電影的前兩句，寫元宵節。當雪沒了，天氣會變得溫暖而晴朗，春天回來了。《呂春秋·歸心》雲:“春之德強，風不信(不如期而至)，不開花。”所以說花開的時候，名花信風。在農歷正月十五，元宵節也被稱為元宵節，這是壹個欣賞燈籠的時間。這個“元宵”的花相信是“陌陌”，開在上元周圍，看起來像壹朵垂垂的秋海棠。歐陽修關於陌陌的詩說“今年見首詩”是。所謂“鬧”，即據說春天到南塔，又是元宵節，陌陌開，如從睡夢中醒來。
三四句，寫在“南樓”的柱子上，承襲自《元宵花會》，有轉折之意。那些獨自倚在柵欄上的人永遠不會在人群中遊泳，很難說這種寒意是因為壹場剛下過的小雨還是客人的悲傷。
電影《不要經常靠在杠上》之後，把它變成壹個層，把所思所想寫出來。
所以，是因為倚欄只能“望幾重煙水”，煙水重疊的雲朵，打斷了故國的眼睛。接下來“北京在哪裏？”都是希望之神，說明他停不下來。“京華”指京都，即汴京。最後我們會做壹個否決:“暮雲遮日”，也就是我們還在看但沒看到。這句話似乎含蓄地用了李太白的“天上的光和我之間升起了壹朵雲，把他的城市藏在我憂郁的心中”的詩句，既是對風景的描寫，也是壹種饋贈。
這首詩優雅深情，應該算是詩人的代表作。
熙寧六年(1073)十壹月，杭州判官蘇軾赴常州、潤州賑饑。恰巧劉子玉要去周樹(今安徽安慶)的靈仙寺，兩人結伴而行。次年二月，蘇軾在金山送別劉子玉，遂題此詞作為贈禮。是金，潤州丹徒(今江蘇鎮江)人，其子中原是蘇軾的堂弟。他們是朋友和親戚。
[編輯本段]鄭宇作品
趙俊芬。梅花(鄭宇)
道是春末，
陶與雪不同。
竹子外面的壹根樹枝是斜的，
野蠻人。
冰冷的竹屋，
富貴玉堂，瓊榭。
這兩個地方不壹樣，
壹般開放。
做出贊賞的評論
這是詠梅的非凡傑作。
關於電影《詠梅》，Xi·梅。前兩句贊美梅花的美麗。它不同於其他的花。春天雖未至，卻在寒冷中獨自綻放。它潔白如雪，但冰雪沒有它醉人的芬芳。最後兩句惋惜梅花的寂寞。它雖傲且香，卻是孤家寡人，無人欣賞。
下壹部電影，贊美。梅子無論是種在“草堂”，還是種在“玉堂瓊榭”，都不會改變它的本意:“兩地種植不同，但壹般開花。”
此詞既描寫了梅花的容貌，又揭示了梅花的性格，寓意作者拒絕放棄自己的操守，隨波逐流，即使自己並無才華。在寫的時候，雖然通篇沒有“梅”字，但讓人覺得所有的筆都在寫梅；雖然筆和筆都在寫梅子，卻處處讓人想起作者。構思巧妙，比喻豐富，堪稱詠梅的傑作。
[編輯本段]李白作品
趙君抱怨(李白)
漢家在秦月，影照(作為禮物)在明妃身上。壹旦上了玉關，天涯就壹去不復返了。
約翰也是從東海出去的(作為壹方)，費明嫁到西方是沒有前途的。燕子枝長寒雪做花，
飛蛾的眉毛很憔悴，沒有沙子。生缺金廢圖，死留墓。
昭君刷過玉鞍，上馬臉紅。今天，漢宮是明朝胡地的妃子。