心若清明，天不塌。
改變依舊堅定，妳快樂而平靜。
塵垢未染，風俗未染。
沒有什麽是和平的，但也沒有什麽是混雜的。
什麽都不是天生壹對，很難相輔相成。
分享和忘記，和亨妮壹樣。
天地無涯，萬物壹體。
飛花落葉，空空如也。
萬千心事，就在心頭。
就是皺眉，靈臺悠悠。
我與我的心無關，與我的思想無關。
解放思想，莫然沒有靈魂。
水之心不驚，雲之在乎。
我不關心事物，我不受古今。
清心如水，清水就是心。
無風不起浪。
壹個人坐著，吹著口哨彈著鋼琴。
禪無聲，龍藏。
我無知，天道酬勤。
我肅然起敬，鬼都驚呆了。
我情溢，天地歸心。
我雄心勃勃，水漲風起！
天高雲淡，水行雲流水。
清新治標，求身體直。
盡自然，道自然！
擴展數據:
道教的基本概念
如果說儒家的中心是仁，那麽道家的中心就是自然。
按照道家的說法，儒家的倡導雖然是好的，但只有嚴格遵守法律才能實現。稍有不慎，就會內傷身體，外惑人心。到了宋代，可以看到儒生向“存義滅人欲”發展。道以自然為基礎，以人的自然欲望為推動，更貼近人的生活。
以虛無為體，以軟弱為剛，以壹念為執，以物齊壹為心，就能達到壹種自然、智慧、愚拙的強弱結合，使物我相忘。這是壹種類似木之聲的仁，所以道家對於儒家“禮敬”的道德更註重如何自然，所以有了“虛無、齊物、守壹、柔弱、清凈”，完成五德之後，自然就達到了儒家所提倡的“仁”和“義”。
人喜歡的只是擁有，得到，對，優越，快樂。而道家，這裏不包含，是自然的，只有大，大，大，大。“大家都知道拿東西的快樂，不知道不拿東西的快樂。”恰恰說明了道家追求自然的目的。自然界的極端，就像嬰兒壹樣，無知，不受物理性質的影響。可謂水到渠成。達到這種境界，道家稱之為至尊之人。
參考資料:
道教-百度百科