葉立人榮壹生的重要貢獻，就是聽從元好問，模仿漢字特點，創造了黨項歷史上獨壹無二的藏書，即西夏文字。他奉命解讀的書法是《方體八分十二卷》，約六千字。西夏大清元年(1037)，元好問下令將自己創作的《舒凡》尊為“國字”，強行在國內推廣，規定“中華文藝易範”；在外交文件中，所有與宋朝文件的聯系都是漢藏並列，而與其他少數民族政權的聯系則是漢藏並列。葉立人戎還特別重視本民族文化人才的培養。他在夏主持建立了，並親自講學，培養了許多精通的專業人才。葉立人榮還傾註了大量心血，將《孝經》、《爾雅》、《四雜話》等漢文典籍翻譯成西夏文字，為西夏文字的推廣和西夏文化的發展做出了大量不可磨滅的貢獻，被夏國人民尊為“賢師”。仁宗十六年(1185)寫於西夏的壹首名為《授師典》的詩，曾盛贊葉立人榮在人物塑造和辦學方面的成就。詩中描寫了漢族和吐蕃民族各自的文字後寫道:“各有各的語言，各有各的愛情，各有各的文字，各有各的尊重；我們州也有聖賢之師，大德之師算野趣；天空中，東方的衛星出來了，用文字指引著西方；招三千七百弟子，教其出類拔萃。”葉立人戎在改變自己的民族禮樂和建立自己的官制方面也做出了許多偉大的貢獻。
夏，禮延五年(1042)，葉立人榮死。元昊”三次瀕臨死亡，他悲痛地說:‘為什麽不能帶走我的速度！’”“給阜平侯。夏盛十四年(1162)，仁宗仁孝再次立葉立人榮為廣惠王。