參觀陶公故居

汙垢塵不汙玉，靈峰不啄。唉，陶靜節生於晉宋。

心真的很守護，嘴不會說話。永遠只有孤竹，拂衣首陽山。

貧窮和饑餓並不難。王先生有五個男人，他們壹起饑寒交迫。

如果妳的腸子裏沒有足夠的食物，妳就不能完成妳的衣服。我無力繼續簽約，可謂真賢。

我生下妳丈夫已經500年了。每次看《五柳列傳》，都想捶胸頓足。

我曾經詠遺，寫過十六篇。今天去老家玩的時候，森若君也在。

不羨酒，不羨琴，無弦。穆鈞在元秋老死。

柴桑古村，板栗老山河。籬笆下沒有菊花，市場上有煙。

雖然後裔不詳，但宗族並未遷走。每次我姓任濤，我的心還在那裏。

杜甫是為陳濤悲哀的。

悲傷的陳濤

作者:杜甫

原文:

初冬，來自十幾個郡的好孩子家庭，壹戰之後的鮮血灑在了陳濤水澤。

藍天下的曠野變得寂靜無聲，四萬名士兵在這壹天死去。

野蠻的胡兵箭頭上的紅色箭頭，善良的人們的鮮血，歌唱的人們無法理解胡歌在長安街上的飲酒狂歡。

長安城裏的人們轉過頭，朝著陳濤的方向哭泣，希望唐朝的軍隊能夠回來，恢復往日的和平生活。

註意事項:

1、:地名，即陳，又名陳濤澤，在長安西北。

2.孟冬:農歷十月。十郡:指秦中部各郡。良子:從人民中招募的士兵。

3.沒有戰爭的聲音:戰爭結束了，荒野壹片寂靜。

4.起義軍:官軍因其為國犧牲而被稱為起義軍。

5.北唱:此時唐肅宗駐紮在長安以北的靈武，所以大家都北唱。

翻譯:

初冬，從十幾個縣招募來的好人家的孩子，

壹戰之後，血灑陳濤水澤。

藍天下的荒野現在死寂無聲，

壹天之內有四萬名士兵被殺。

胡兵的野蠻之箭，滴著好人的血。

唱休，人不明白，長安街飲酒狂歡。

長安城的人們轉向陳濤，放聲大哭。

日夜盼望唐軍回來，恢復往日的平靜生活。

贊賞:

唐肅宗至德元年(756年)冬，唐軍在陳濤與安史之亂交戰，唐軍四五萬人幾乎全軍覆沒。來自西北十縣(今陜西地區)的無辜家庭的士兵在陳濤戰場上血淋淋，場面慘烈。杜甫此刻被困長安，這首詩就是為這場戰爭而寫的。

陳、陶之戰傷亡慘重，但杜甫仍然從戰士的犧牲、從沈寂的氣氛、從人民的哀哭、從人民的悲涼的心靈中發現並寫出了悲劇美。它可以給人們力量，激勵他們繼續為平息叛亂而鬥爭。

這首詩的寫作，說明杜甫並沒有客觀地展現傷痕，而是有著正確的指導思想。他根據戰爭的正義性，寫出了人們的感情和願望，顯示了他在創作思維上達到了很高的水平。

采訪苗雨和祁紅梅

曹雪芹訪妙玉，求紅梅。

酒未開，句未切。尋春問蠟到蓬萊。

不求花瓶裏露，只求嫦娥門檻外梅。

入世後，寒采紅雪，再剪紫雲自塵。

如果妳在意詩和瘦肩，妳的衣服上還是布滿了佛苔。

翻譯和註釋

1，開瓶:動杯開始喝。瓶子、酒杯。句未截:詩未盡。切割，決定，深思熟慮。

2、尋春問蠟:即乞紅梅。春紅臘梅。蓬萊，和尚妙玉居住的地方。

3.忠:指觀音菩薩。佛教宣傳認為她純凈的瓶子裏裝著甘露，可以助災。在這裏，觀音勝過妙玉。

4.嫦娥:畢妙玉。《紅樓夢》裏的程高本是寡婦，只是寡婦的意思。以智顏齋版本為準。窗臺外，欄桿外。和妙玉自稱外人也是巧合，所以林黛玉說:只是巧合。(據《紅樓夢》耿)這句話在《紅樓夢》程高本中被改小了，也是不審原意的輕率之改。

5.入世兩句:這兩句是詩歌特殊的修辭句法，把翡翠庵比作仙境，折梅叫入世，來庵討梅叫出塵。梅叫冷香，所以兩句話就冷香。采紅雪，割紫雲，都是折紅梅的比喻。宋代毛坦《紅梅》詩:深紅雪會觸寒枝。唐代李賀《楊勝青花紫石墨之歌:刀削紫雲》。紫雲和李賀的詩最初指的是紫石。

6.幽默的壹句話:意思是誰珍惜詩人單薄的肩膀。如鏟，又名山楂鏟，檢查牙齒，形容骨瘦如柴的樣子。在這裏，因為冷聳，詩人走過雪地，冒著嚴寒。蘇軾詩《那是壹座日蘇水陸廟》:遙想甲刀，夜寒聳肩。

7.佛寺青苔:指翡翠寺的青苔。用詩的語言，這句話說的是他還記得回家路上佛寺的寧靜。大多數的詩都是帶著青苔的寧靜。

做出贊賞的評論

人物塑造方面，邢岫巖、文立、薛寶琴都是第壹次出演的角色，應該有些誇張。但她們剛到賈府，理應不會以主人自居，與眾姐妹寫詩。因此，除了所做的，魯的對聯仍然只突出史湘雲。大家隨後讓他們加上紅梅詩，這是作者的補筆，借此機會對他們的身份特征進行壹些暗示，他們得到了詩歌的暗示。作者曾經從王熙鳳的眼中介紹過，邢岫煙雖然窮得很慘，但不像邢夫人和他的父母，而是壹個很溫柔很痛苦的人(《紅樓夢》第四十九回)。在她的詩中，紅梅在寒氣中綻放，與春花難分伯仲。雖然是在冰天雪地裏，但它的顏色不同尋常，隱約包含了這些含義。姐姐文立是李紈守寡的姑姑的女兒。從詩中的文字來看，眼淚都是血，心灰意冷，也有不幸的遭遇，或者是表達了失去父親的痛苦。都說蜂蝶不可輕佻，可見其自立賢惠，性格與李紈頗為相似，這大概是與註重儒家思想和道德教育的李守忠相同的環境教養所致。薛寶琴是四大家族中的貴族家庭，有錢有勢的女兒們的奢華氣息比其他人更濃。在小說中，有壹個紅梅和白雪為她驚人的美麗渲染。她的詩就像自畫像。

賈寶玉自稱不會連句，怕韻險。他經常在主題和韻律有限的詩歌中落後。他懇求大家說，讓我自己用韻吧，不要限韻。這並不是因為他沈悶，而是因為他的性格不喜歡那些形式上的人為羈絆。為了證明這壹點，讓他受罰多寫兩首無韻詩來背誦自己的事實。所以，這個時候，史湘雲的鼓還在，賈寶玉的詩已經寫好了。隨意寫的詩有創新之處，如:削紫雲之喻，借李賀之詩而不悟其意，觸佛寺之苔是前人作品所未見的。詩歌處處透露著它的氣質。入世與出塵，令人想起賈寶玉的緣起與歸宿。賈寶玉後來出家不是為了修佛，而是為了逃避現實，跳出鐵門檻。這些，至少在藝術效果上，增強了該書情節結構的精細嚴謹效果。

閆濤家亭子

李百艷陶佳亭子

曲徑通幽的房子，是貴族學者的家。池子壹開，就像壹面大膽的鏡子，森林吐著花。

綠水藏春日，綠廊藏晚霞。聞弦管妙，金谷不敢誇。

做出贊賞的評論

李白701 762年2月28日，字太白，號青蓮居士。中國唐代詩人，被譽為詩仙，是壹位偉大的浪漫主義詩人。漢族，原籍隴西縣季承，今甘肅省平涼市靜寧縣南，生於四川省江油市綿州縣昌隆縣，今四川省江油市青蓮鄉，生於西域碎葉，今吉爾吉斯斯坦托克馬克。死於安徽當塗縣。他的父親李恪和他的妻子徐氏和劉有兩個兒子伯欽和平陽。詩存世1000余首，代表作有《蜀道難》《行路難》《夢裏登天目山》《江》《李太白紀》等傳世之作。他死於公元762年，享年61。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。