政治家首先應該學會的是妥協。任何國家之間的談判都要有堅持和妥協。政治是妥協的藝術。武則天的妥協使她自己從壹個古怪的皇帝回到了妻子和母親的地位，她是唐高宗孩子們的合法妻子和母親。所有的美德都把孝順放在第壹位。在古代，孝是最重要的。兒子不能否定母親，兒孫不能否定祖先。所以武則天在唐朝地位很高。
武則天的墓回到了唐高宗甘陵，後人不可能開棺屠屍。感動她的精神就等於感動了唐高宗的精神。即使母親背叛了父親，兒子們也不能再移動父親的墳墓。因為古代父親至高無上，皇帝是整個國家的天庭，她的歸靈讓唐朝的人無法動她，對她評價很高，這也是她在唐朝地位得以維持的原因。
科舉制度在人們心中是神聖的，突破了父子官制，通過考試的人會被認為有能力。白裙是武則天大力提倡的結果，使得每個人不論出身都要參加統考。男人沒有種子怎麽自立？形勢。大家看到了崛起的希望，原本保守的官僚選拔制度被調動起來，這對中國古代意義重大，影響了中國壹千多年的歷史。中國的科舉考試直到清朝末年才結束，武則天之後的壹千多年裏都是靠這個制度選拔人才。
武則天的第二個貢獻是經濟政策，讓百姓流動起來。武則天之前，唐朝有壹種土地分配制度，就是均田制。均田制的中心原則是11歲結婚，只是為了刺激人口。
武則天通過這樣壹種自由主義的經濟政策，減少了老百姓的束縛，增加了人口。唐朝很活躍，整個社會都很活躍。這壹活動為開元盛世的到來奠定了基礎。長安成為當時的國際都市，開元盛世所用的宰相都是武則天時期培養的，通過科舉制度選拔。因為武則天做出了這樣的歷史貢獻，也因為她推動了歷史的發展，雖然中國壹直痛恨女性幹涉政治，但是歷史對武則天還是有比較中肯的評價，說她是？要求廣泛的資料和參加考試是昂貴的，而且使用起來很累。她培養的人才已經匯集了好幾倍，在她統治的時代，人民都過著安定的生活。
武則天上臺後，立了四？銅？，鼓勵所有臣民直接向皇帝臣服。銅鍋是壹種銅制容器，相當於現在的舉報箱。武則天此舉的主要目的是為告密者提供便利，為其鏟除異己收集證據。在這種高壓氛圍下，朝野臣民迫於酷吏的嚴刑峻法和皇後的傲慢，大多如履薄冰。即使在政治環境相對寬松的吳周後期，對於那些以復興為己任的大臣們來說，也沒有人敢公開要求她重返政壇。這個僵局最終被壹個叫蘇安恒的平民打破。
長安元年(701)八月，蘇安衡發表《請復位皇太子》。主要內容有兩個:壹是認為武則天年事已高，處理繁重的國事不利於聖體安泰；和皇太子為鏡》)。
次年(702年)五月，蘇安衡發表《請復位皇太子二疏》。與上次相比，這部劇措辭犀利，態度激烈。蘇安恒認為，吳周政權？運氣只會下降嗎？完全是因為武則天嗎？弱武三四案，冤死獄中。唐睿宗即位，與其？直接進入鍛煉？，追贈醫生的建議。敢做大家不敢做的事，兩次單獨要求皇帝退位，蘇安恒是中國歷史上最牛的平民。
如意娘
原文
朱見在紛紛思索，
憔悴而支離破碎地記起妳。
不信就哭。
拆開石榴裙。
翻譯和註釋
翻譯
相思過度，以致魂不守舍，恍惚中，竟視紅為綠。
我懷念後果，身體憔悴，精神恍惚。
如果妳不相信我，我最近壹直在為想妳而哭泣。
然後打開盒子，看我石榴裙上的淚痕。
給…作註解
(1)朱看:朱，紅；藍色，青綠色。看朱，視紅為綠。
有很多想法:思想混亂。
⑶憔悴:瘦弱，面容醜陋。
(4)比來:最近
5]石榴裙:典故出自梁元帝《吳起曲》。？芙蓉穿的是石榴裙嗎？。原意是指紅裙，其實是指女性的奇妙風情，那麽這是為什麽呢？拜倒在石榴裙下？說出來。
作品欣賞
如意娘？朱？畢？兩種對比色形成強烈感情的冷暖對比。
《如意娘》這首詩，描寫的是相思之情、哀愁之情，短短四句話，傳達了多層次、多方面的復雜情感。
第壹句話？朱見在紛紛思索？賦既豐富又有趣，有多重含義。壹方面，抒情主人公想家想得太多，情緒激動，恍惚中把紅當成了綠。王曦梁的詩？誰知道朱胡的心眼，見了畢成？對於這句話。是迷茫和盲目讓這個癡情的女人迷茫。其次，影射美好春光的逝去，看到花紅褪去，枝頭只剩下綠葉。第三，是比喻自己壹個人，花紅葉綠互不相扶；他還說，他的美是倒黴的，從過去相聚的快樂，落到今天冷相思的痛苦。？朱？、?畢？兩種對比色形成強烈感情的冷暖對比。在我和壹片冰冷的綠色面前，我又驚又憂，引發了很多思考。
如意娘寫得壹波三折，很好地融合了南北朝的樂府風格。
憔悴而支離破碎地記起妳？思想的直接表達。由表及裏地寫，想想女方的軟弱和疲憊。在這壹點上，這兩行詩是悲傷的，孤獨的，深深的悲傷。情緒的流動相對簡單。
接下來，詩人大筆壹揮，打斷了壹兩句話的和弦，用全新的節奏和韻律再現了詩的主題:不信妳哭。打開盒子，拿著石榴裙。？執著、堅毅、不掩飾、不矯飾的獨特形象躍然紙上。這兩句話是全詩的高潮，豐富了全詩的情感成分。？不信？句子講述？心碎？相思也暗示著相思的無奈，相思的不可描述。如意娘寫得壹波三折，很好地融合了南北朝的樂府風格。