破山寺後的壹處佛禪:早上進入這座古寺，初升的太陽照在山林上。曲徑通幽，禪房掩映在郁郁蔥蔥的花木之中。明媚的山色讓鳥兒更加歡樂，清澈的池水也讓人心曠神怡。這壹刻，壹切都寂靜無聲，只剩下敲鐘的聲音。作者:常健。年份:唐朝。
我們從以下幾個方面為您詳細介紹壹處斷山寺後的禪境:
第壹，斷山寺背後的佛教靜修全文
在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
這裏萬籟俱寂，但鐘聲在響。
第二，欣賞
這首詩是關於佛寺的，表達了作者忘卻世俗的隱逸之心，表達了對山川的感情。
在第壹副對聯“在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢”中，詩人在清晨爬上了破碎的山，進入了Kofukuji。這時，冉冉的旭日冉冉升起，陽光照耀著群山。詩人沒說“深林”，說的是“高林”，壹個充滿禪意的詞，暗地贊美佛寺，烘托出壹種神秘深邃的充滿禪意的意境。
轉聯“竹徑幽處，枝花密處，禪堂處”，詩人走過寺中竹林間的小路，來到後院深處，只見花木深處有他講經念佛的禪房。“竹徑”和“禪房”都是高貴的東西，“靜”和“深”都襯托出壹種靜謐的氛圍。這是壹個多麽高尚美好的環境，讓詩人感到舒適和陶醉。
頸聯“此處鳥語山光活，人的心靈觸壹池寧靜”，詩人擡頭看了看寺後的青山，在陽光的照耀下越發生機勃勃，鳥兒在天空中自由飛翔歌唱。走到池邊，只見池水清澈，倒映著周圍的風景和自己的身影。看著水中空蕩蕩的倒影，心中所有雜念頓時煙消雲散。“悅”和“空”都是詩人內心情感的直接表現。
對聯的結尾“和千聲靜，鐘聲卻響”，詩人此刻正靜靜地站在池邊，周圍的壹切聲音似乎都消失了，除了古寺裏的鐘聲，發出悠揚洪亮的佛音，引導人進入空靈純凈的境界。詩人欣賞美景，忘卻塵世的意境，都表現出與世隔絕的情趣。
這是壹首五言詩，但風格古舊，語言樸實，格律靈活。它的第壹副對聯用的是流水對，第二副對聯不搭配，因為立意和立意的需要。這首詩自唐代以來壹直受到高度贊賞，主要是因為它的意境優美，趣味盎然。詩以吟誦佛寺表達隱逸意趣，以晨遊山寺的贊美和超脫結束，單純寫景抒情，意猶未盡。
第三，背景
常建，唐長安(今陜西Xi安)人，開元十五年(727)進士弟。長期在盱眙(今江蘇盱眙縣)做尉，壹生對事業不滿。他經常遊覽名山和名勝，自娛自樂。這首詩是詩人遊覽後禪寺時所作，著重描寫了後禪寺內景色的寧靜，表現了作者的淡然心境。破山寺，即興府寺，建於江蘇省常熟市虞山北麓，南齊、禪寺、僧人在此居住修行。
四、《破山寺後禪林》常作其他詩。
破山寺後的禪院，在王長林禪院，落第長安，破山寺後的禪院，夢見太白西峰。五.翻譯
在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。
早上進了這座古寺，初升的太陽照在山林上。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
曲徑通幽，禪房掩映在郁郁蔥蔥的花木之中。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
明媚的山色讓鳥兒更加歡樂，清澈的池水也讓人心曠神怡。
這裏萬籟俱寂，但鐘聲在響。
這壹刻，壹切都寂靜無聲，只剩下敲鐘的聲音。
不及物動詞筆記
早上:早上好。
回車:回車。
古寺:指破山寺。
第壹天:朝陽。
圖:閃耀。
郜林:高大樹木的森林。
迷宮:壹條“竹徑”，壹條“小路”。
童:搞個“偶遇”。
安靜:安靜。
禪房:僧人居住修行的地方。
嶽:這裏是使役的用法，使役？開心。
池影:清澈池水中的倒影。
空:這裏是使役用法，make？空的。這句話的意思是池水空清，拍下沙灘，讓人思緒消失。
萬來:各種聲音。賴，音從洞中傳出，泛指聲音。
這個:這裏，也就是後禪寺裏。
所有:壹個是“所有”。
但於:就留下吧。壹個是“唯余”，壹個是“唯聞”。
鐘磬:佛教寺廟中召喚僧侶的打擊樂器。磬，古代用玉或金屬制成的彎曲打擊樂器。
同朝詩歌
《三古氏》、《暖菜》、《送別徐侃》、《悲悼詩》、《賈島墓題》、《天臺寺對聯》、《長恨歌》、《江南記憶》、《錢塘春遊》、《木江頌》。