李越(751—810？)唐詩人。字存伯，小名翟，隴西季承(今甘肅天水縣)人。唐宗室，國公李勉之子。在德宗，他是潤州刺史李奇的助手。元和(806-820)是兵部尚書。棄官隱居。
貢士有的詩豪放，有的詩淒涼。同時，他也是唐代著名的古董收藏家。
《全唐詩》記載了他的十首詩。
觀看並祈禱下雨
李越
桑葉無葉，土生煙，
小關迎龍水寺。
在朱門看歌舞，
我害怕春音的喉嚨弦。
李月詩賞析
這首詩是關於守望和祈雨的。通過對大旱之日兩種不同生活場景和不同思想感情的對比，深刻揭露了封建社會尖銳的階級矛盾。水滸傳裏“太陽像火壹樣燃燒”
那首著名的民歌和這首詩在主題和手法上非常接近，但也有所不同。民歌的語言明快、辛辣，對比方式直白；這首詩語言含蓄曲折，對比委婉。
第壹句是幹旱，這是祈雨的理由。民謠《水滸傳》講的是夏旱，所以“烈日炎炎，田禾野生稻半焦”。這首詩集中表現了春旱的特點。“無葉桑”是指春旱破壞了蠶桑業，“原生煙”是指春旱對農業的嚴重影響。因為莊稼死了，他們只看到了“土”；樹上沒有葉子，只看到“條條”。所以，第壹句描寫大旱的話可謂生動貼切。龍王廟是古代祈雨的地方。
白居易曾描述過求龍神保佑的情景:“洪水猛獸，旱災疾病，村裏都說是龍幹的。在家裏，海豚倒清酒，它們祈禱晚上和女巫比賽。”(黑龍潭)所謂“賽”，就是迎龍娛神的儀式。這首詩的第二句“蕭關迎龍”正是這種比賽場景。在笛聲中，人們表演各種娛樂節目，看起來真的很熱鬧。然而，祈雨的人只是微笑，內心卻是擔憂的。這裏雖然沒有說清楚“農夫的心像湯”，但意思都在。與歡快的民歌相比，這首詩表現出委婉含蓄的特點。
詩的後兩句寫法不同，看似跑題，實則與題目有內在聯系。如果說前兩句是“守望祈雨”，後兩句可以說是“守望祈雨”。前後兩個場景，形成強烈的對比。水神廟前是數不清的小人，他們循著笛鼓迎接龍神；還有幾個大家族也在欣賞管弦樂和舞蹈。壹面怕下雨；壹面是“還怕春音”。怕不下雨的，是因為生死攸關的生計問題；“猶恐春音”者，只是怕絲竹受潮，聲音嘶啞。就這樣，壹邊是深深的憂慮和不快，壹邊是放蕩和無憂無慮。這種反差隱含著壹種強烈的譴責:這個世界如此不均衡...作者雖然說明了這壹點，但並沒有說全，還是給了讀者廣闊的聯想空間。
這首詩的對比沒有“農夫心如湯，王子與孫子扇之”那麽鮮明。所以它的諷刺更加曲折委婉，也更加耐人尋味。