陸遊(南宋)
不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂，在收獲的月份裏，待客的菜肴非常豐富。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
《山西村遊》選自《劍南詩稿》。詩人在詩中拘泥於“遊”字，沒有詳細描寫訪村的過程，而是把訪村的經歷剪下來，層層描繪。
詩人遊歷了農家，寫了村外的風景，抄了村裏的事件，最後寫了頻繁的夜行。雖然各有側重，但卻貫穿全村，將山村優美的自然風光和淳樸的村民風俗和諧地統壹在壹幅完整的畫面中，構成了優美的意境和從容雋永的風格。這可以說是繼承了孟浩然詩歌“平淡而有思想”的特點，向前發展。
作品翻譯:
豐收年，淳樸的農民自釀蠟酒，殺雞殺豬，好客待客。別笑那渾渾的酒漿，酒香中溢出的農家熱情早已讓人著迷。尋之，山巒重疊，溪流蜿蜒。看來是無路可走了。繼續前行，突然柳暗花明，又壹個村莊出現在眼前。春節的日子快到了，村子裏到處都是吹笛打鼓的聲音。農民的衣服和氈帽，憨厚的古風猶存，這是壹幅清新質樸的田園風光！從今以後，如果妳(那個農民)同意我隨時去拜訪，我有空就拄著拐杖，借著月光去敲門。
第壹副對聯展現了豐收之年農村寧靜歡樂的氣氛。臘酒是指去年臘月釀造的米酒。海豚，是壹只豬。滿是雞和海豚的意思是滿是雞和海豚。這兩句話的意思是，農家酒雖然口感單薄，但待客之道很深。壹個“足”字，表達了農民的全部好客。“不笑”二字表達了詩人對農村淳樸民風的欣賞。
第二副對聯寫的是山河沿岸的景色，蘊含哲理，千百年來廣為引用。“山河無道疑，又有壹村。”讀完這樣壹首流暢、優美、歡快、活潑的詩，妳仿佛能看到詩人漫步在青翠的群山之間，清澈的山泉在蜿蜒的溪流中潺潺流淌，植被越來越茂盛，蜿蜒的山路越來越難辨認。在我不知所措的時候，突然看到眼前的花忽明忽暗，幾座農家小屋若隱若現的掩映在花樹之間，詩人頓時覺得豁然開朗。其歡欣鼓舞的興奮程度可想而知。當然，這種境界前人已有描述，但這兩句話特別委婉別致，所以錢鐘書說“陸遊聯使之‘題無所留’”(《宋詩選註》)。人們在討論知識、研究問題時，往往會出現這樣的情況:山轉水轉，令人困惑。出路在哪裏？於是我突然有壹種空虛感。但是，如果妳持之以恒，繼續前進，突然壹縷曙光出現在妳的面前。繼續前行，妳會豁然開朗，發現壹個妳從未見過的新世界。這是這種聯系給人的啟發，也是宋詩的獨特趣味。讀完之後，人們會覺得在生活中的某個情境下，與詩中所寫的東西有著驚人的契合，因而感到更加親切。這裏描寫的是詩人走在背陰的路上，自信地走著，懷疑是不是沒有路，突然開朗起來，既體現了詩人對未來的希望，也道出了世事沈浮的哲理。所以這兩首詩超越了對自然景物的描寫，具有強大的藝術生命力。
這幅對聯展現了春天美麗的風景；下聯描述了南宋初期從自然到人事的農村風俗。讀者不難體會詩人對傳統文化的深情。“社會”是土地神。春節社團，立春後的第五天。這壹天，農祭社為新年祈福，充滿了興奮、打擊和打擊，也充滿了豐收的期待。這個節日的起源非常古老，在李周就有記錄。蘇軾《叠華蓮·周覓上元》也說:“擊鼓吹笛，乃入農桑社。”宋朝的時候還是很流行的。陸遊對這壹古老的地方習俗贊不絕口，用自己樸素的衣著和古風表現了對我們國家和人民的熱愛。
前三部寫的是外面的世界，融入了自己的情感。但似乎詩人的用心還不夠，於是改了筆:“從今以後，妳若悠哉遊哉地騎上月亮，就拄著拐杖整夜敲門。”隨時，隨時。這位詩人已經“遊”了壹整天。此時明月高掛，整個大地籠罩在淡淡的清輝中，也給春節後的村莊染上了壹層靜謐的色彩，別有壹番情趣。於是這兩句話很自然地從我胸中流出:我希望時不時能拄著拐杖騎著月亮，輕點柴飛，和老農親切交談。多麽榮幸啊！壹個熱愛家鄉、貼近農民的詩人形象躍然紙上。
希望我的回答對妳有幫助。如果妳滿意，請采納。謝謝妳