宗璞的散文往往在冷靜的敘述中蘊含火熱的情感，將情感的投入與哲學的領悟緊密結合。某種程度上，這也是由於作者很好地運用了欲揚先抑後的手法。首先他說芙蓉花給“我”留下了平庸的印象，說文革中很多花木都被摧殘了，但都死了。據說原因是它的花是可以吃的，大概比它留下來之前的草皮好。而正是這壹點，讓芙蓉開了兩次花，給作者帶來了深刻的思考。事實上，正是從這些微小的生命中，作者提取了充滿它們的力量和力量。和人壹樣，花的人生旅途未必是壹帆風順的，在歷史的旅途中註定會遇到各種無奈的悲傷和不幸。花開花落伴隨著人類命運的跌宕起伏，而華容花的雕零又水泥著社會的興衰變遷。也許，正是通過那株木槿，作者告訴我們，當生活遭遇不幸時，我們不應該被它壓倒，而應該面對新的生活，振作起來，投身於事業。
作者獨特的語言也是值得學習的壹個方面。全文語言不加修飾，就像與人交談，帶著壹個表情走來，真摯自然的感情，不知不覺觸動了讀者的心靈。這也告訴我們，寫作不必壹味追求語言美，不必壹味堆砌華麗辭藻。所有的話只是讓它自然地從心裏出來。
寫作背景:宗璞壹家在“文革”中遭到迫害，“焦慮和悲痛”壹直縈繞在作者心頭。本文寫於5月，1982。當時作者的弟弟得了絕癥，作者很難過(弟弟於6月去世，1982)。他在庭院裏漫步，看到壹朵盛開的紫藤花，讓他感到釋然，他體會到了生命的美好和生命的永恒，於是寫下了這篇文章。