甘肅馬鞍山位於正寧縣共和鎮西3公裏的山上。傳說山形是神。孫悟空大鬧天宮的時候，玉帝給他加持買通。孫悟空不知道這個官階是為什麽，這個官員屬於什麽官階。他問了才知道自己是養馬的。他是天宮裏最小最卑微的官員。我氣得趕走了吳沙，回花果山做他的“齊天大聖”。於是，無人的天馬自由了，馳騁漫天。壹匹灰色的馬正從更壞的門裏沖出來。當它看到東南方向有壹灘清澈的水時，它壹高興就跳進了水裏，濺起的泥漿落下來，很快就變成了壹座馬鞍狀的山。後來這座山就叫馬鞍山。沿著山路的峰頂掉頭，穿過青翠的山腰，穿過花團錦簇的樹林，來到溝底。突然，壹個綠色明亮的溝壩出現在眼前。微風徐徐，壩中魚鱗躍動，魚鱗青藍，水面如絲，倒映如鏡，整個山形、植被、花草都倒映在水中。天空明亮如水，被小魚縱橫穿梭成壹方玉色的絲帕。已有20多萬尾魚苗投入大壩，其中最重的壹尾達到了10公斤。真是幹旱高原山溝裏的“小江南”。遊客還流連忘返，過去洗過的天馬怎麽舍得走？
馬鞍山屬於香港18區沙田區，是沙田新市鎮的延伸。幾十年來，烏溪沙的青年營壹直是假期和小學旅行的勝地。現在馬鞍山是大房子所在地。馬鞍山有兩座山峰，是該地區的同名山峰。較高的俗稱馬頭，高702米。它是新界東部的最高峰，次高峰是牛牙山，高600多米。兩峰之間形成壹條長長的弧線，形似馬鞍，故稱馬鞍山。據王崇禧《新安縣誌》(卷四)中也提到了馬鞍山名稱的由來:“馬鞍山在縣城東八十裏，歇於東海之上，形似馬鞍。"
馬鞍山最初是壹個小村莊，居民從事農業和漁業等傳統的農村經濟活動。到了近代，日本企業來到這裏開采磁鐵礦，讓馬鞍山壹下子成為工業重鎮，鼎盛時期有成千上萬的工人居住在這裏。但在1970年代，由於石油危機、新城鎮開發等事件，開采成本大增，港英政府決定將馬鞍山作為新城鎮開發，因此礦山於1976結束。現在，經過政府幾十年的努力，馬鞍山已經成為壹個擁有許多房屋和商場的大型住宅區。
馬鞍山三寶:
廣西馬鞍山位於柳州市柳江南岸，東西走向，長約1.500米，海拔270米。山形東西向山峰突兀，中間凹陷，形似馬鞍。爬到山頂，周圍的景色盡收眼底，有壹種“山滿腳下，雲滿空中”的感覺。自唐宋以來，馬鞍山就是柳州的名山，歷代都是著名的旅遊勝地。山西側的“晏子”是道教遺址，有子君皇帝的神龕和壹塊黑筋紅脈的棋盤石。據說，八仙的韓中立和呂洞賓在這裏進行了壹場比賽，在巖口留下了不朽的足跡，並有許多銘文刻在巖石上。方心如的“釣魚臺”和王安忠的“新館”摩崖都矗立在這裏。靈泉古寺，在古靈泉前，背靠晏子，被稱為宋代寺廟中的“右第壹”。在北部山頂附近，鹹宜巖看起來像壹座巨大的建築，占地約300平方米。入口高大寬敞，洞內由鐘乳石形成的石柱、石簾、石花看起來像人。唐代柳宗元對此有詳細生動的描述。
貴州馬鞍山位於長順縣境內，海拔1444米，位於東經106 22' 30 "，北緯26 12' 50 "，距縣城27公裏，馬鞍山腳下是廣順鎮。馬鞍山明代以前叫馬嶺，清代改名天馬山，民國以後叫馬鞍山。
“繡林十景”之壹，位於湖北省石首市龍蓋山與筆架山之間，因呈馬鞍狀而得名。
傳說之壹:三國時期，年輕的東吳將軍魯迅第壹次率軍攻打蜀漢。黃勇病急亂投醫，壹舉攻破劉備七百裏大營，打贏了猇亭夷陵之戰。劉備被白帝城打敗，心情焦慮。為了阻止曹兵進攻，魯迅不得不帶領他的部隊到李那裏。他順流而下，連夜壹路跋涉，來到曾經是吳王的妹妹石首，在兩座山峰之間的空間紮營休整。誰知剛停好馬，解下馬鞍，當晚就來了個“蠻陌生人”，蜜蜂從後面蜂擁而至。魯迅的馬因為驚嚇跳河了，天太黑，救不回來。魯迅看到他心愛的駿馬伴隨著他不懈的征戰，被洶湧的河水吞沒。壹怒之下，他把馬鞍和韁繩扔進了河裏，讓它隨馬而流。沒想到，魯迅離開這裏不久，突然壹夜之間，風雨交加，電閃雷鳴，這裏長出了壹座淺峰。先是馬頭出現，然後馬身出現，馬尾辮重現，就像魯迅筆下的馬，橫臥在兩座山之間，連接著龍蓋山和筆架山。此後，人們壹度稱之為鹿馬山，後來又依其形稱之為馬鞍山。
傳說二:明代東葛狀元、禮部尚書張弼，石頭人。他曾寫過壹首關於馬鞍山的詩，詩中說:“有許多山峰可以攀登，但它們高聳入雲。(這句話描述了山的現狀。)作為壹個陌生人的古老傳說曾經是王冠。我記得將軍解下馬鞍，投入了閑散的歲月，塵埃從岡山堆積。(這四句話描述了山形成的傳說)馬頭住在江南岸，過去的事很難問。(此句疑似謠言，無法考證)”
張歌舊詩中的意義，就是基於這個原因而形成並命名馬鞍山的。神話多，俗難問。這裏的“問俗”恐怕指的是民間傳說。
7馬鞍山，昆山。山上有壹座奇妙的峰塔，玉宇瓊臺，風景秀麗。