指尖套
老樹長在墻裏，像擠在人群裏的人。
紅塵擁擠，壹些小磕小碰偷偷滋生。樹不說身上的痛，不說被泥土石頭包裹擠壓時心下的苦。樹總是比人活得更堅強，更有尊嚴，更沈默，所以更長久。
人向往以樹為生的境界，也煉丹熬藥，求長生不老，但最後還是抵擋不住時間的摧殘，哪怕是百年，也會自行消亡。
樹活了壹百年，世世代代活下來的人，仿佛找到了逃避的秘密，被時間忽略了。所以村子越隱蔽，古樹越多，越健康。
壹個叫禪室的村莊隱藏在蜿蜒的道路和群山中間。壹路上，有核桃林的聲音，有塵土飛揚的礬花田的聲音，有相思和白花的聲音，有斑鳩和啄木鳥的聲音。我沿著新修的泥路去找樹根，走了壹整條街。初夏的街道，呈現出壹種幹熱的饑餓。像熊熊烈火壹樣，將世界的通衢燃燒烘烤。街道兩旁都是新建的房子，高墻深院。沒有水，村裏的水早就沒了，久到連老壹輩都忘了河流和泉水。五行中說金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。樹木的存在證明水在流逝，村莊安靜而濕潤。光是村子的名字“禪室”，如果我沒有踏上這條火紅的街道，我就會把它想象成壹個樹木繁茂，到處都是流水的地方，禪室裏花木扶疏，濃蔭深處，濕氣十足，壹杯茶，壹架鋼琴，壹個人，幾個人，無憂無慮，清遠無比，像壹首頌歌裏的傳奇。
遠處的山靠近斜坡，黃色的顏色連綿不絕，土堆土，石頭堆石頭。“禪室”，在這裏，只是裝飾精美，不僅欺騙了想象，也欺騙了世界。是習俗和模仿，是遠離事物的附屬，沒有任何描述和表達。
狹窄的老街景，堆積的紅磚、青石、廢氣、朽木、柴火和挖掘機的轟鳴聲，所有的人都在忙碌著，古樹前的模樣。沒有委屈，沒有抱怨，生長在狹窄街道的墻裏，四周是新的磚墻，是壹個不該長的地方。不知道是樹擋住了出世界的路，還是墻擋住了樹的地盤。這樣的糾紛是村裏的風景。人喜歡熱鬧，卻不知道誰對誰錯。樹和墻什麽都不說，人也沒註意。可惜，樹的筆直的外表，穿墻而過的不屈，不對抗，自覺，冷漠。
就像禪房裏花木深處的和尚。詩歌中的大美是無可爭議的，也是不強烈的。它以正確而和平的方式生活，它日日夜夜地生活。活得淡然，忍得四時，坐得紅塵。村民說它很老了。但是我多大了，我說不出為什麽。他們拿著相機看著我，以為是尋寶。有的說家裏有舊貨，有的說家裏有元寶，壹時熱鬧非凡。笑而不語，古樹有千古秘密，連鳥蟲蟻都不相告。如果有人和某人的爺爺奶奶在地下知道了什麽，他們會為自己的後代生來的貪婪感到羞恥嗎？或者說妳覺得某個人某個人藏了多少錢的假貨？這對老壹輩來說更是恥辱。壹棵樹永遠比人強壹千倍。它知恩、道、從眾，因為它知道，所以它的壽命長。
樹的老枝長得又粗又長，墻裏的院子有壹半是樹蔭。樹不在乎人的好壞。他們把它放在墻裏。如果人在夏天穿上冬裝，就可以自由地戴上折磨人的鐐銬，失去自由，但樹卻像往常壹樣試圖庇護普通人。
幾百年來，樹木壹直礙事，人們不敢砍伐它們。不是我尊重，而是世俗的繁文縟節讓人頭疼。被寬恕的樹尊重天地和生命。天地供養人間萬物，人皆知，於是建了壹座新廟，廟裏供養了壹個新的泥胎神。人們跪下，匍匐著，頭趴在地上。樹在遠處看著。壹代又壹代人跪下，壹代又壹代人在找水的路上跋涉，壹代又壹代人從遙遠的地方提水，桿子斷了，人死了。只有樹是活著的。樹活著，村莊活著，人世世代代活著，神活著，希望活著。
總有壹天，村子會知道樹是好的，人也會知道。
(選自散文，第11號)
11.文末說“村會知樹之好，人也會知樹之好”。結合全文，《樹的善》有哪些方面？(4分)
12.文章在表現古樹的特征時運用了對比的手法。請舉例分析其功能。(4分)
13.分析下面的句子。(6分)
(1)古樹長在墻裏，像擠在人群裏的人。
(2)樹活著，村活著，人世世代代活著，神活著，希望活著。
14.作者在這篇文章中主要表現了哪些情緒？請具體說明。(6分)
參考答案:
11.①樹堅強而有尊嚴地活著，不管它們生活在什麽地方；2樹寬容大度，沒有委屈，沒有抱怨，不顧人的好；(3)不要向人屈服，不要打架；4懂得善良，懂得道，懂得適應；⑤盡量庇護凡人。(1每分，只答4分)
12.比如，相對於樹對人的態度，人忽視樹，破壞樹，阻擋樹，樹卻試圖庇護凡人。(例2分)通過對比，突出了“樹的好”，樹是慷慨的，善良的。(功能2分)
13.(1)這句話用了比喻的修辭手法(1)來表示這棵古樹被人們修建在墻裏的框架所包裹和擠壓，表示作者對這棵古樹的同情和對人們做法的不滿。(2分)
(2)這句話強調了樹的重要性(1分)，說明樹是活著的生命的象征，真正對人的壹生產生重要影響的是樹而不是神。(2分)
14.①對古樹的崇敬，其中古樹的品質在很多地方都被人稱道；(2)對“禪房”所代表的人造風景不屑壹顧，認為它“只是美麗的裝飾，不僅欺騙了想象，也欺騙了世界”；(3)不滿人的困惑，認為人不好好對待樹，而是把希望寄托在虛幻的神靈身上。(每點2分，其他合理答案可加分)