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日本本土詩歌被稱為

樓上搞笑哇,和聲歌和費句是兩種完全不同的詩歌體裁!和歌山是壹種日本詩風。這種日本詩是給中國詩看的。日本最早的詩是用漢字寫的,有的是漢字的意思,有的是漢字的音。在此基礎上,產生了具有日本特色的詩歌。因為日本叫大和民族,而且寫了詩要唱,所以叫大合唱。合唱包括長歌、短歌、短歌、連歌等。隨著時間的推移,寫短歌的人越來越多,現在已經占了絕對多數。正因如此,雖然人們仍稱之為合唱,但主要指短歌。歌手也是指短歌為主的人。短歌五句31音節,是日本傳統八股詩,格式按57577的順序。它開始於六世紀和七世紀,根據最早的日本詩集《葉晚集》,第壹首和聲歌曲寫於公元757年。和歌受中國五言絕句和七言律詩的影響,所以出現了短歌“57577”的形式。連長歌都以“57577”結尾。除了短歌,日本還有更短的飛句,也是八股詩的格式,只有17個字。太陽就是太陽本身,也就是說太陽本身也被稱為太陽本身。

只是俳句。俳句是日本特有的壹種詩歌風格,也叫“幽默”(原意為“幽默”)。在古代,日本人把以巧妙搞笑為主的中國詩歌或合唱稱為“幽默體”。中世紀時,他們把所有不屬於正雅的漢詩、和歌、聯歌都稱為“和”。17世紀後,日本“儺聖”松尾芭蕉主張“儺和”成為獨立的詩歌體裁,也就是說特指對聯中的句子,相當於中國的“聯詩”。寫作時,歌者聚在壹起,壹人唱第壹句,稱為“送句”。然後另壹個歌手唱最後壹句,叫做“連句”。然後,句子重復,可長可短,長度可達千余句。這是當時貴族的壹種高雅的文學活動。後來人們只是用對聯中的句子,唱壹些幽默諷刺的短詩,作為副歌和對聯創作的余暉,從而創造出名副其實的和聲。俳句壹般是三句17聲調,即第壹句5聲調,第二句7聲調,最後壹句5聲調,所以也叫“17聲調”。19年底,經過詩人正岡子規的創新,產生了壹個新的俳句流派。詳情:俳句。日本古典短詩由17個音節組成。原名“儺和”(也寫為“費和”)。“幽默”壹詞來自中國,大致是“滑稽”的代名詞。在日本,最早出現在《古今和聲歌集》(含《傈僳族和聲》58首)中,江戶時代(1600 ~ 1867)有《傈僳族和聲》的俳句、對聯、俳句。這種幽默的對聯類似於中國現代詩歌的對聯。它的1句是句型5、7、5的17音,稱為起始句,威脅句(搭配句)是句型7、7,前兩句在第三、四句後依次重復,最後壹句以句型7、7結尾,稱為結束句。俳句,即取其首句(第壹句),加“時令題”(代表寫俳句季節的詞)和“切詞”(某助詞或助動詞),使之成為壹首獨立的短詩,音節17。村町後期(1392 ~ 1573)有宗建和荒木田守吾,他們是俳句的作者。江戶時代有宋永鎮德,主張寓教於樂,被稱為“真門”,傾向於古典學派。當時的和聲還處於進入和聲的階段。另壹方面,還有西山派,主張和諧禮讓,強調創作自由,被稱為“林坦”派。還有著名的俳句作家伊原西河,他就有這個流派的特點。松尾芭蕉,俗稱儺聲,融合了宋勇的古典技巧和西山宗音自由奔放的散文風格,並加以發展,摒棄了滑稽、娛樂等文字遊戲的元素,使儺和成為具有藝術價值的普通人生活的詩篇。17世紀,日本壹度衰落,18世紀下半葉,謝吾村、謝吾村號召“回蕉”,再次呈現壹派繁榮景象。江戶時期,以下句子逐漸失去色彩,但小林在句子(句子)的創作上表現出傑出的成就。正岡子規作為明治時期(1868 ~ 1912)的文藝復興人,明確提出了聯句(即聯歌)不屬於文學的觀點,主張用聯句作為“俳句”文學,至今還保留著聯句。此後和歌逐漸衰落,近代雖有少數人提倡,但仍無復興之勢。後來有人主張廢除“季節話題”(稱為“無季節俳句”),否定刻板印象(稱為“自由俳句”),但並沒有成為主導力量。