受古希臘文化和當時英國資產階級教育的影響，他逐漸萌發了改革法國教育制度、提倡體育運動的想法。大學畢業後，顧拜旦不聽父母勸告，涉足軍事和法律領域，毅然選擇了教育和體育這條路。
回國後先後出版了《1870後的法國歷史》、《教育制度改革》、《體育指導原則》、《運動心理學的理想》、《英國與希臘的回憶》、《英國教育學》等壹系列著作。，並提出了許多改革教育、發展體育的建議，引起了法國人民的關註，產生了壹定的國際影響。
1875-1881期間，在歐洲考古學家的努力下，處於破壞過程中的古奧運會遺址不斷被挖掘，每年都很快公布挖掘結果。因此，顧拜旦和其他對奧林匹亞感興趣的人壹樣，可以及時、詳細地收聽公告。對此，他提出了壹個非常有價值的發掘計劃。當時他寫道:“德國人已經挖掘出了奧林匹亞廢墟，但為什麽法國還不能開始恢復她輝煌的古代歷史？”
為了實現他的抱負，顧拜旦向西穿越英吉利海峽，調查英國體育的發展。65438年至0887年，他做了壹個“法國與英國中等教育制度比較”的報告，高度評價英國將戶外競技遊戲納入教育，主張在法國學生中也應開展競技遊戲，並以體育為重點進行教育改革。1888年5月，顧拜旦指出學生因課業繁重而過度勞累:“唯壹的解決辦法就是讓孩子去玩。”當時，顧拜旦成為法國學校體育訓練籌備委員會的秘書長。次年，在聖克萊的推動下，“法國體育聯合會”成立。同年，顧拜旦代表法國參加了在美國波士頓舉行的體育訓練會議。會議期間，他詳細了解了世界體育的發展情況，深切感受到現代體育的發展正在走向國際化，壹批國際單項體育聯合會相繼成立。比如國際體操聯合會成立於1881年，國際賽艇聯合會和國際滑冰聯合會成立於1892年。這些組織為現代奧運會的誕生奠定了基礎。
為了進壹步考察各國體育的發展，顧拜旦不辭辛苦地訪問了壹些歐洲國家。1890年，他生平第壹次造訪了奧林匹克運動的發源地——希臘的奧林匹亞。當他看到古代奧運會的遺跡時，他被深深地感動了，他產生了舉辦各國參加的奧運會的想法，以增進各國運動員之間的友誼。
這壹年，顧拜旦受法國政府委托，對大學的體育工作進行了調查研究，於是借此機會向世界許多國家發出了體育狀況的調查問卷。他通過調查發現，國際體育組織內部充滿矛盾和混亂，對立非常嚴重，體育越來越商業化。因此，他認識到可以用古希臘體育的歷史經驗和傳統影響來推動國際體育運動，並深深感到應該盡快用古代奧林匹克精神來建立現代奧運會，用“團結、友誼、和平”的精神來指導比賽，以消除體育領域的各種混亂不良傾向。因此，他積極地開始了創辦現代奧運會的工作。
1891年，顧拜旦將“朱利葉斯·西蒙委員會”改組為“體育高級議會”。同年，他還創辦了《體育評論》雜誌，並以此為陣地熱情宣傳他的體育思想。當時顧拜旦的崇拜者狄東神父創辦了壹個學術俱樂部，提出了“更快、更高、更強”的口號。顧拜旦非常欣賞和贊同這個口號，後來把它作為國際奧運會的口號。因為它體現了人類永遠向上、不斷進步的精神。
1892 165438+10月25日，顧拜旦在法國體育聯合會3周年紀念大會上發表了題為《復興奧林匹克》的演講，他首次正式提出了創辦現代奧運會的倡議。
為了迅速實現這壹倡議，顧拜旦提議由法國體育聯合會發起並召開壹次由世界各國重要體育聯合會代表參加的“國際體育大會”，討論奧運會的復興問題。為此，成立了以顧拜旦為首，由英美法三國社會知名人士組成的“籌備委員會”。後來，他漂洋過海，到英國、美國等國進壹步宣傳復興奧運會的理念。在他的推動下，1893在巴黎召開國際體育咨詢會，討論建立現代奧運會。
經過多年的努力和顧拜旦及其同事的精心準備，“恢復奧林匹克運動會代表大會”於1994年6月6日至6月24日在巴黎成功舉行。來自12歐美國家的79位官方代表出席了會議。在這次歷史性的會議上，壹致通過了《恢復奧林匹克運動憲章》，明確了現代奧運會的宗旨，規定只允許業余運動員參加。為了籌備現代奧運會，奧運會的常設領導機構——國際奧委會正式成立。希臘著名詩人韋澤·凱拉斯當選為首任主席，顧拜旦為秘書長。會議還決定，第壹屆現代奧運會將於1896年4月在希臘舉行。根據古代奧運會的傳統，每四年舉行壹次。
1894 10，顧拜旦又壹次實地考察了奧林匹亞。為了省錢和方便交通，他取消了在奧林匹亞舉行奧運會的計劃，決定在雅典新建壹座可容納5000名觀眾的新體育場，按照古希臘風格舉辦第壹屆現代奧運會。第壹屆奧運會在希臘富商喬治·阿維羅夫的支持下，於1896年4月5日在雅典成功舉辦。
顧拜旦要求奧運會在全世界舉行，反對將希臘作為奧運會的永久舉辦地。他認為古代奧運會的輝煌歷史屬於希臘民族和全人類。只有讓它在不同的國家和地區廣泛傳播，成為壹項國際活動，奧林匹克精神才能發揚光大，更有生命力。
為了捍衛奧林匹克精神的純潔性，顧拜旦於1912年斯德哥爾摩奧運會期間發表了他的代表作《體育頌》。熱情地歌唱體育，表達了他的奧林匹克理想。為此，他獲得了本屆奧運會文藝比賽的金牌。
1913年，顧拜旦為國際奧委會精心設計了奧林匹克會旗，即藍、黑、紅、黃、綠五個彩色圓環嵌套在中間，組成壹面白色無邊旗。它象征著五大洲的團結，象征著來自世界各地的運動員在奧運會上以公平、坦誠的競爭和友好的精神相聚。
此外，顧拜旦還在體育運動中開拓了運動心理學領域。出版有《運動心理學論》(1913)、《京基運動教育學》(1919)等名著。他還發表了自己對體育分類的見解，為體育的學術研究做出了自己的貢獻。
顧拜旦男爵從1896年到1925年擔任國際奧委會主席。負責組織的領導工作。在他的任期內，國際奧委會成員從14人增加到40人。同時，在他的支持下，20多個國際特殊體育聯合會相繼成立。1924年，由於年事已高，他主動辭去了28年的國際奧委會主席職務，但被聘為終身名譽主席。
13年後(即1937年9月2日)，顧拜旦男爵在洛桑因心臟病去世，享年74歲。根據他的遺願，顧拜旦的遺體被安葬在瑞士洛桑，他的心被安葬在古希臘奧運會的發源地奧林匹亞。他希望即使他已經被埋葬在地下，他的心臟仍然能夠隨著奧林匹克運動的脈搏跳動。
奧林匹克運動會的
奧林匹克是壹個翻譯過來的詞，最初指古希臘在奧林匹亞舉行的祖先崇拜活動。祭祖活動中的體育競賽稱為“奧林匹亞競賽”。文藝復興時期，人們在研究古希臘文化時，開始將“奧林匹亞”稱為“古代奧林匹克運動會”。因為古代奧運會期間還舉行學術討論、詩歌朗誦、藝術展覽等其他文化活動，所以人們把包括奧林匹亞在內的整個活動稱為“奧林匹克”。為了區別於現代，也叫“古奧運會”。
古希臘是壹個神話王國。美麗動人的童話和光怪陸離的民間故事給古代奧運會的起源蒙上了神秘的色彩。
從公元前776年到公元394年，古代奧運會經歷了1168，* * *舉辦了293次。根據它的起源、起起落落，大致可以分為三個時期。古代奧運會的比賽日程和項目以及頒獎儀式都是獨壹無二的。
奧林匹亞位於希臘首都雅典西南300公裏的丘陵地帶，伯羅奔尼撒半島西部，阿爾比斯河北岸(距離洞口16公裏)。自18世紀以來，壹批批學者來到奧林匹亞，考察和尋找古代奧運會的遺跡。
法國著名教育家顧拜旦是現代奧林匹克運動的創始人。0863年的65438+65438+10月的1出生。他的突出成就主要在學生教育和社會競技體育方面。
1888年5月，顧拜旦針對學生的“學業過度”，指出“唯壹的解決辦法就是讓孩子玩遊戲”。1889年5月，利用世博會舉辦運動會和學生運動會。1892年，他呼籲復興奧林匹克運動。然後1894年6月奧委會成立，1896年6月第壹屆奧運會在雅典舉行。現在奧運會已經成為世界規模的體育賽事，他所倡導的奧林匹克精神也傳遍了全世界。由於他對奧林匹克的不朽貢獻，他被譽為“奧林匹克之父”。
現代奧林匹克之父、現代奧運會的發起人皮埃爾·德·顧拜旦被譽為“現代奧林匹克之父”，壹生倡導奧林匹克精神。1863 65438+10月1出生於法國巴黎。1896-1925，國際奧委會主席，奧運會會徽、會旗設計者。顧拜旦不僅是世界著名的國際體育活動家，也是壹位卓有成就的教育家和歷史學家。第二屆國際奧委會主席勒巴隆·皮埃爾·顧拜旦的故居在法國諾曼底的米爾維爾城堡。城堡入口處有壹塊牌子，上面寫著現代奧運會之父、教育家、歷史學家皮埃爾·顧拜旦:1863-1937。在第壹屆奧運會的主會場雅典衛城，他仍然保留著自己的席位。
顧拜旦出生於法國壹個貴族家庭，擁有男爵頭銜。他從小就喜歡貴族運動，比如擊劍、劃船、騎馬、拳擊等。他的父親查爾斯·德·顧拜旦是壹位著名的畫家。
1913、顧拜旦為國際奧委會設計會徽和會旗。國旗底色為白色，無邊框，上面有藍、黃、黑、綠、紅五個環環相扣的彩色圓環，象征著五大洲的團結，象征著世界各國運動員在奧運會上公平競爭、友好相處的精神。此外，他還主張點燃奧運聖火，設立奧運杯。在確定奧運會口號的問題上，顧拜旦最初認為應該用“團結、友誼、和平”的口號來指導比賽。後來他的壹個朋友狄東神父提出了“更快、更高、更強”的口號，得到了顧拜旦的贊賞。他認為它體現了人類永遠向上、不斷進步的偉大精神，後來又將其作為國際奧林匹克運動會的口號加以提倡。1925顧拜旦辭去國際奧委會主席職務。在他的任期內(1896到1925)，國際奧委會成員從14增加到40個，先後成立了20多個國際特殊體育聯合會。卸任後，他被任命為國際奧委會終身名譽主席。
顧拜旦在社會競技體育方面取得了卓越的成就。1892年，他呼籲復興奧林匹克運動。後來，他於1894年6月成立了國際奧委會，並於1896年在雅典舉辦了1奧運會，開始了體育活動家的壹生。1924顧拜旦辭去奧委會主席28年。1937年9月2日，當這顆偉大的心永遠停止跳動的時候，全世界都被它感動了。
在簡單回顧了五年的歷史之後，顧拜旦解釋了奧林匹克精神和純競技精神的區別。他認為純粹的競技精神只能給運動員帶來心理上的愉悅感，而奧林匹克精神會給人帶來美感和榮譽感。這是顧拜旦內心所推崇的精神。在《體育頌》中，他還熱情地稱贊體育是美、藝術、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。
顧拜旦是壹位教育家，他的教育思想是其體育思想的核心。他在演講中解釋了“敲鐘重開奧運時代的原因”:基於改革教育的願望。他不滿於“青少年經常因為陳舊復雜的教學方法、愚蠢刺耳的說教和貧乏膚淺的哲學而失衡”的現狀，希望通過復興奧運會來改變傳統的教育方式和內容，從而促進青少年的全面、均衡、協調發展。顧拜旦曾研究過希臘雅典的古代奧運會遺址，認為“古希臘人組織比賽不僅是為了鍛煉體質，展示廉價的奇觀，也是為了教育人”。可以說，顧拜旦復興奧運會的根本目的是通過體育比賽來教育青年。因此，他決心“將盎格魯-撒克遜人的體育功利主義與古希臘流傳下來的崇高而強大的理念結合起來，開辟壹個新的奧林匹克時代”。
如何把奧運精神變成現實？顧拜旦提出了壹個重要的思想:“大眾”參與，即使是“地位最低的公民”也應該能夠“享受”這種精神。顧拜旦的名言“參與比勝利更重要”(又譯“參與比勝利更重要”)也強調了這壹奧林匹克思想的精髓。在另壹次演講中，他指出:“先生們，請記住這句有力的名言。這個論點可以擴展到很多領域。對於生活來說，重要的不是勝利，而是奮鬥。傳播這些格言的目的是為了創造更加強健的人類——從而使人類更加嚴謹、審慎、勇敢和高尚。”可見，顧拜旦倡導和復興奧林匹克運動，是以非常寬廣的胸懷，以全人類的不斷自強為出發點，從不號召人們單純為了爭得桂冠和金牌而戰。
那麽，奧林匹克精神的內涵是什麽？在第5段中，顧拜旦做了具體的闡述。他認為奧林匹克精神是人類吸收古老傳統、建設未來的力量之壹。這種力量體現在:雖然“不足以確保社會安寧”，但仍能促進和平；雖然“生產和消費物質必需品的權力不能以更均衡的方式分配給人類”，但仍能促進公平；雖然“不可能為年輕人提供免費接受智力訓練的機會”，但仍然可以促進教育。在他看來，和平、公平和教育是完整的、民主的奧林匹克精神。
參考資料:
/view/3271.htm