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龔宇依山的文學常識

1.22.愚公宜山1。文學常識

22.愚公宜山1。文學常識1。《愚公壹山》中文學常識的焦點是什麽?

第壹,文章的內容是太行山,吳王,這是700裏見方,高在萬仞。

本在冀州之南,合陽之北。北山愚人90歲,住在山附近。

懲罰了山北的堵車,我在房間裏聚在壹起,制定了壹個計劃:“我盡力穿過豫南,到達漢陰,好嗎?”含混的承諾。他的妻子表示懷疑:“以妳的力量,妳不可能破壞族長的山。

比如太行、吳王?還有怎麽放置土石方?《雜月》:“鑄於渤海之末,以隱土之北。”然後帶領兒孫們負責三位丈夫,敲石培土,運到渤海的盡頭。

我鄰居的遺孀史靜有壹個男人,所以她開始幫助他。寒暑易慶,始則反。

河曲知錯止住笑,道:“真可惜。就憑陳年的力量,妳毀不了山的壹根汗毛。像泥土和石頭是什麽?”北山愚公曰:“汝心固而不破。妳從來都不是寡婦或弱子。

雖然我死了,但我有壹個兒子;孩子生孫子,孫子生孩子;兒子有兒子,兒子有孫子;子子孫孫無限,山不增。何必自尋煩惱,不平則鳴。“河曲之錯死於響應。幹蛇的神聽到了,很害怕,就告訴了皇帝。

皇帝感覺很真誠,就命令誇娥的二兒子負責兩座山,壹座是碩東,另壹座是永南。從此,河北之南,漢之陰,就沒有斷過。

方圓境內海拔700裏的太行山和吳王山,原位於冀州以南、黃河北岸以北。北山下有壹個叫龔宇的人。他快90歲了,住在山的正對面。

他苦於山區北部的堵塞,所以出來進去都要繞道。他把全家人都叫來商量,說:“我盡我所能,和妳們壹起把那座險峻的山鏟平,(使路)壹直通到禹州以南,到達漢水南岸,好不好?”大家都同意了。他的妻子質問他說:“以妳的力量,連魁夫山都鏟平不了。妳能拿太行和吳王怎麽辦?再說挖出來的土和石頭放哪裏?”他們說:“扔到渤海邊上,藏土的北邊。”

於是龔宇帶領三個能挑擔子的兒孫(上山),鑿石頭,挖泥土,用簸箕運到渤海。鄰居史靜的遺孀有壹個孤兒,才七八歲,蹦蹦跳跳地來幫助他。

冬夏換季,可以來回壹次。河灣上的智者嘲笑愚公,阻止他這麽做,說:“妳太笨了!以妳剩余的歲月和實力,連山上的壹根草都搬不動。妳用泥土和石頭能做什麽?”北山的龔宇嘆了口氣說:“妳的心太頑固了,妳不能開竅,連孤兒寡婦都比不上。

就算我死了,還有個兒子;兒子生孫子,孫子生兒子;兒子有兒子,兒子有孫子;子孫無窮,山不增。妳害怕挖得粗糙嗎?“河曲知已無話可答。抓蛇的山神聽說了,怕他沒完沒了地挖,向天帝報告。

皇帝被愚公的真誠感動了,他命令大力士誇娥的兩個兒子搬走兩座山,壹座在朔方的東面,另壹座在永州的南面。從此,從冀州南部到漢水南岸,再無山障。

2.龔宇彜山文學常識,多義詞,通假字。

妳好!

愚公壹山

古今不同的含義:

1指古義:直,永遠現在的意思:手指2曾經有古義:是,現在的意思:曾經。

3發的古義:草木的現代義:發的古義4陽:山之南,水之北的現代義:孫。

5陰古義:山北,水南,今義:陰天,6古義:至今義;多種多樣,多種多樣7蓮花古義:承載今天的意義:蓮花8氣息古義:嘆息今天的意義:休息

9雖然古意:甚至今天的意思:雖然10有古意:停止今天的意思:已經。

11正方形古義:方圓現代義:常指長方形12懲罰古義:苦難,存在。。今天的苦難:懲罰

詞類的靈活運用:

1風險:形容詞靈活用作名詞,險峻的山峰。2樊姬:名詞靈活用作狀語,用樊姬。

3面子:名詞作動詞,面子. 4多:使役用法,使。。聚集相當於:“放。。聚壹聚。”

多義性:

1方700裏指面積,出海門名正言順。

我做過寡婦,也做過弱子,但我從我做不到的“增加”中獲益,我堅定了自己的心,我的義不殺人。

4今天死了,就死了,逃了。河曲知錯死答“沒事”,沒有。

5他怕,他也是代名詞。他就像壹塊石頭。他加強了修辭語氣。皇帝覺得他很真誠,他的妻子懷疑他

6.在君主的幫助下,雖然我死了,但是主謂句的獨立性被廢除,告知皇帝代詞。

7歲和90歲(差不多)而且沒有土石方(除此之外)

8.泥土和石頭呢?疑問代詞,從哪裏開始加強語氣9面山修飾房間求接受

通用單詞:

1以逆序開頭。逆的意思是回歸,回歸。

真可惜,妳不懂欣賞。惠很聰明。

3河曲支措死於響應。死亡毫無意義,毫無意義。

4阿措碩東。“措”就是“措”的意思,是放置。

5指豫南,達漢陰。“指”是指“直”,壹直都是

6沒有長時間休息。“長”引出“脊”和高地。

3.愚公為什麽要移山?這對他有什麽好處?

太行山是吳王的第二座山,在萬仞境內,高700平方公裏,在冀州的南部,合陽的北部。

(現位於河南省濟源市。)北山愚人,90歲,住在山附近。

罰山北,出入也別扭。聚集在房間裏,他說:“我會盡力通過河南南部,到達漢陰。這樣可以嗎?”含混的承諾。

他的妻子提出了她的疑問:“以妳的力量,妳永遠不會破壞太行和吳王等首席父親的山。而泥土和石頭呢?”雜曰:“投渤海之端,隱土之北。”然後帶領兒孫負責三夫,敲石培土,運到渤海盡頭。

我鄰居的遺孀史靜有壹個男人,所以她開始幫助他。寒暑易慶,始則反。

河曲知錯止住笑,道:“真可惜。就憑陳年的力量,妳毀不了山的壹根汗毛。像泥土和石頭是什麽?”北山愚公曰:“汝心固而不破。妳從來都不是寡婦或弱子。

雖然我死了,但我有壹個兒子;孩子生孫子,孫子生孩子;兒子有兒子,兒子有孫子;子子孫孫無限,山不增。何必自尋煩惱,不平則鳴。“河曲之錯死於響應。幹蛇的神聽到了,很害怕,就告訴了皇帝。

皇帝感覺很真誠,就命令誇娥的二兒子負責兩座山,壹座是碩東,另壹座是永南。從此,河北之南,漢之陰,就沒有斷過。

太行山和吳王山兩座山,縱橫700裏,高1000英尺。它們最初位於冀州的南部和黃河北岸的北部。

在北山腳下,有壹個叫龔宇的人,他已經快90歲了,面朝大山而居。龔宇在山北遭遇堵車,進出曲折。

於是龔宇召集全家商量說:“我要盡力把險峻的山鏟平,使它到達禹州以南,漢水南岸,好不好?”每個人都表示同意他。龔宇的妻子提出了壹個問題,並說:“以妳的力量,即使是奎福山也不能鏟平。妳能拿這兩座山怎麽辦?”此外,我們把泥土和石頭放在哪裏呢?”大家說,“把土石扔在渤海邊上,藏土的北邊。"

愚公於是帶領幾個能挑擔子的後代,鑿石頭,挖泥土,用簸箕扛到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦,有個孤兒剛開始換牙,她卻蹦蹦跳跳的幫他們。

只有冬夏換季的時候才回家壹次。河曲壹位聰明的老人笑著攔住龔宇說:“妳真不聰明。

以妳的年紀和剩余的體力,連山上的壹株植物都搬不動。妳能用泥土和石頭做什麽?”愚公嘆了口氣,“妳很固執,固執到妳無法改變它。妳比寡婦或孩子還糟糕。就算我死了,還有個兒子;兒子生孫子,孫子生兒子;兒子有兒子,兒子有孫子;子子孫孫無止境,山不增。為什麽擔心挖的不均勻?”河曲聰明的老人無言以對。

有蛇的山神聽說了,怕他繼續挖下去,就報告了天帝。天帝被他的真誠所感動,命令誇娥的兩個兒子搬走兩座山。

壹個在朔方東部,壹個在永州南部。從此冀州南部再無高山,直至漢水南岸。

4.魯公移山練習

愚公壹山1。文學常識1。本文選自_。

這本書保存了許多古代的和。2本文著眼於塑造愚公的形象,並通過愚公《移山》的成功,反映出_ _ _ _ _ 2。單詞知識給下面的單詞註音。

1.萬仞。喪偶妻子()3。乞丐()4。差()5。壹CuO () 6。不記名()3。閱讀理解(-)太行山,山,方綺麗,任,本。北山愚人90歲,住在山附近。

懲治山北堵車,我迂回出入,聚在房中作計:“妳我盡力掩險,可達豫南漢陰。可以嗎?含混的承諾。他的妻子提出了她的疑問:“以妳的力量,妳永遠不會破壞太行和吳王等首席父親的山。那麽泥土和石頭呢?"雜月說,"把它扔在渤海的盡頭,藏土的北面。"

然後帶領兒孫負責三夫,敲石培土,運到渤海盡頭。鄰居史靜懷疑他的妻子離開了壹個男人,所以他開始幫助他。

寒暑易慶,始則反。1.區分單詞、註音和組詞。

(1)肯()肯()(2)遺留()遣返()(3)博()博()。④紀()翼()二。選擇添加單詞的正確解釋。

(1)整治山北堵車()A .整治b .警惕c .患(2)近於出入()A .繞道b .迂腐c .難(3)指向河南南部()A .指向b .壹直指向c . 4)淫亂()A .允許b .同意。(1)於是他領著兒孫到了渤海的盡頭(2)。(3)擁有君主的權力。不可能破壞首席父親的山。4.太行山和吳王山的地理位置:_ _ 5。龔宇想移山的原因是:_ _ 6。對龔宇移山的態度是_ _ _ _;他妻子提出的問題的解決方案是:__ 7。對龔宇來說,移山很難。

顯示勞動力較少的說法是_ _;簡陋工具的表達是_ _:;表現移山的堅定和集中的說法是:_ _ _ _ _ _ _。(2)河曲之錯止住笑,說:“對不起,妳不喜歡。”以陳年之力,不可滅山壹毛,猶如土石。北山的龔宇深深地吸了壹口氣,說道:“妳的心是堅實的,牢不可破的,妳從來都不是壹個寡婦或是壹個軟弱的兒子。

雖然我死了,但我有壹個兒子;兒子生孫子,孫子生兒子,兒子生兒子,兒子生孫子;子子孫孫無限,山不增。何必自尋煩惱,不平則鳴。“河曲之錯死於響應。幹蛇的神聽到了,很害怕,就告訴了皇帝。

皇帝感覺很真誠,就命令誇娥的二兒子負責兩座山,壹座是碩東,另壹座是永南。從此,河北之南,漢之明,不再斷。

1.用文章中的原句填空。(1)河曲知止嘲笑龔宇的原因是:_ _ _ _ _ _ _。

(2)龔宇反駁智叟錯誤觀點的理由是____ (3)龔宇反駁河曲知止勝利的壹句話是_ _ _ _ _。2.翻譯以下句子:(1)是什麽樣的?(2)雖然我死了,但是還有孩子。(3)不增山,何苦而不平?3.指出下列句子中的通假字及其含義。

(1)真可惜。_ _ _ _和_ _ _壹樣,都是_ _ _ _。

(2)河曲支措死於響應。_ _ _ _和_ _,意思是_ _。

(3)壹個在東,壹個在南。_ _ _ _和_ _ _壹樣,表示_ _ _ _ _ 4發下面的單詞。

5.指出下列句子中“之”的用法。()以妳的力量,妳永遠無法摧毀這座山的壹根頭發。②蛇神聽說了。③雖然我死了。(4)妳的不善良。(5)告訴皇帝。6.指出下列句子中“its”的用法。

我害怕它。3(2)是什麽樣的?5(3)皇帝感受到他的誠意(4)妻子表示懷疑。7.這篇文章對塑造“愚公”形象有什麽積極意義?8.作者在文章中樹立了壹個反派“智搜”的形象。在文章中的作用是什麽?第四,運用知識的能力閱讀下面這篇短文,根據短文後的要求回答問題。統治花園魯公統治著花園,他想挖壹個池塘。父親說:“沒有土地給地球。”

公眾會停止。或者:“地球可以造壹座山。”

大眾是好的,想做。妻子說:“別怕孩子?”公開恢復。

或者“有什麽好擔心的?”大眾跟著做,想做。攔住家人的說:“等園子建成了,丫鬟多了,隔壁房間不夠用,我可以擔心。”

大眾仍是野蠻人(3)無法決定,物在沈睡。註:①心煩:摔倒,摔跤②下房:傭人住的房子③易:通宇1。把下面的句子翻譯成現代漢語。

(1)別再公平了(2)要公平,做自己想做的事(3)為什麽要擔心?(4)事情又上床了。2.誰阻止了魯公管理花園和試圖削減池?原因是什麽?3.從這個故事中,我們可以看到魯公的什麽樣的性格?。

5.“愚公彜山回顧與整理”這個詞是模棱兩可的。

去百度文庫查完整內容>內容來自用戶:hexing1981《龔宇壹山》壹、文學常識本文選自列子?列子,字寇,字玉寇,戰國初鄭人,道教的代表人物之壹。

他的作品《列子》保存了許多古代寓言和神話傳說,如《愚人移山》、《杞人憂天》、《兩個孩子爭太陽》、《姬昌學射》等,具有很高的文學價值和積極的教育意義。二、關鍵問題:1,問題:這是壹個古老的寓言。龔宇壹山的成功故事說明了什麽道理?例:只要認識客觀事物發展的規律,充分發揮人的主觀能動性,不畏艱難困苦,勇於堅持鬥爭,就能改造客觀世界。

要克服困難,我們必須下定決心。只要我們堅持,成功終將屬於我們。做任何事。

每個人都要有堅定的信念、毅力和恒心。凡事預則立,不預則廢。

大小,多少是相對的,可以轉化為自己的對立面,成功和失敗也是如此。2.問:如何理解文本的神話結局?這是對龔宇移山的偉大力量和偉大精神的肯定和贊美,也表達了古人借助想象和神話與自然抗爭並取得勝利的願望。

在這個神話的結尾,故事的藝術效果增強了,“愚公壹山”的形象更加高大感人。3.學生討論對比和襯托的方法。很明顯,文中有很多對比,比如愚公和智公的對比,京城世家的兒子和智公的對比,愚公和智公的妻子的對比。

龔宇有“達豫南、達漢陰”造福人民、造福子孫後代的宏願,有取之不盡的人力資源的堅定信念;智搜只看到了自然的力量,卻沒有看到人力資源的偉大。他認為龔宇移山是“忘恩負義之舉”。相比之下,壹個高貴,壹個平庸。

6.填空1:愚公壹山選自本文&;

問題1:列子唐雯的古代寓言

問題2:克服困難,壹定要下定決心,堅持奮鬥。

問題1:

測試分析:這是壹個文學常識的測試。必須註意,這篇文章的風格是寓言式的。這個問題主要是在日常學習中加強記憶。

問題2:

試題分析:龔宇不顧年事已高、路途遙遠、工具簡陋、人員稀少等種種不利條件,決心移山。在與智叟的交鋒中,他更能體會到龔宇移山的堅定決心。因此,文章通過龔宇移山的成功,說明了“克服困難,必須下定決心,堅持奮鬥”的道理。本課題主要分析深度文章中主要人物的行為和語言。

7.必要的文學知識

魯迅(1881-19360),原名周樹人,天才作家。主要作品有:小說(兩部):吶喊,流浪,朱自清,現代散文家,詩人。

他是壹本詩集、壹本散文集和壹本散文集的作者。他的優秀散文有《背影》、《春天》、《荷塘月色》、《綠色》、《匆匆》。

5.南朝梁朝的文學理論批評家劉勰子延河,著有中國第壹部文學理論專著《文心雕龍》。12、《左傳》:是我國第壹部敘述詳盡完整的編年體史書。

原名《左氏春秋》、《左氏春秋傳》,相傳為春秋末期魯史家左丘明所作。它是根據孔子修訂的《呂氏春秋》編的。始於廬隱年,止於魯哀公二十七年。主要記錄了東周初年240年間各國的壹些政治、經濟、軍事、外交、文化事件。它是研究中國先秦史的珍貴文獻,也是壹部優秀的散文作品。《燭火武功退秦氏》是這部作品的節選。

13,《國語》:是我國最早的民族史書,卷***21。相傳為左丘明所作,記載了周穆公十二年至周十六年,周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越國的史實。《國語》素有“春秋傳奇”之稱,現存最早的《國語》註釋是三國時期吳國趙薇的《國語釋》。

《勾踐滅吳》壹文選自《國語?越南人。14、《戰國策》:西漢末年劉向編撰的壹部國風史書,共33篇,主要記錄戰國時期軍事家、縱橫家的鬥爭以及相關的建議或言論。

它標誌著中國古代歷史散文發展到了壹個新的高度,對後世散文和辭賦的創作產生了重大影響。16、《論語》:是記載春秋末期孔子及其弟子言行的書。是孔子弟子(包括再傳的弟子)根據自己的回憶或傳說寫的。

它是最重要的關於儒家思想的經典著作,共有20本,涵蓋了政治、教育、文學、哲學和立身於世的道理。17,孔子:(前551-前479)邱明,本名仲尼,是我國古代著名的思想家、教育家,中國古代最早的文論家,儒家學說的創始人。

其思想的核心是“仁”,包含“仁者愛人”和“克己為仁”兩層含義。18、《孟子》:是壹部記錄戰國時期思想家孟子言行的書。它由孟子及其弟子編撰,共七篇,內容涉及政治活動、政治理論、哲學、倫理和教育思想。是儒家經典著作之壹。

其中文章以口才好、善用排比、筆試咄咄逼人著稱。《我是為了國家》就是出自這部作品。

19、孟子:明科,人,戰國時鄒人,思想家、政治家、教育家。他是孔子的孫子孔伋的弟子,是孔子之後的儒家大師。他把孔子的“仁”的思想發展為“仁政”的政治主張,強調“民以明君”,重視民心。提出“性善”論,認為人性本善。

20.荀子:是戰國末期思想家荀況寫的。壹小部分是他的弟子寫的,現存32篇。21,荀子:姓名,尊稱“卿”,戰國時趙人,思想家、教育家,儒家代表人物,先秦時期唯物主義大師。

他提出了“性惡論”、“天無絕人之路”、“人定勝天”的思想22。《莊子》:是戰國中期思想家莊周和他的弟子以及後來的學者寫的,也叫南國經典。現有文章33篇,其中內部文章7篇,外部文章15篇,雜項文章165438篇。

23.莊子:周明,戰國時期宋朝人,道家學派的代表人物,與老子並稱為“老莊”。24.老子:春秋時期的思想家,道教創始人,姓李名兒,又名老聃,著有《老子》,又名《道德經》。

25.賈誼:又名賈生或賈長沙、賈太傅,西漢政論家、文學家。代表作有《論秦》、《吊屈原賦》、《捕鳥賦》等。

26.《史記》:是中國第壹部紀傳體通史,又名《太史公書》,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝近三千年的歷史。全書共130篇,分為十二傳、十表、八書、三十家、七十傳。

它開創了中國傳記文學的先河,被魯迅譽為“史家的絕唱,無韻的《離騷》。年表:按年記敘帝王的言行和功績。

表格:按時間順序列出每個時期的主要事件。書:記載各種法律法規的沿革。

聖人:形容諸侯國的興衰,傑出人物的成就。傳記:記載各種名人的生平事跡。

27.司馬遷:西漢歷史學家、文學家、思想家子長。28.王羲之:邵毅這個詞在世界上被稱為王右軍。

東晉書法家、文學家,素有“書聖”之稱,其《蘭亭集序》為傳世佳作。29.陶謙:又名2,性格鮮明,在國際上被稱為“精傑先生”。他是東晉時期壹位偉大的詩人。他曾任彭澤縣令,後辭官回鄉,隱居鄉間,寫了大量詩歌。

詩歌《歸田園居》《飲酒》,散文《歸Xi詞》《桃花源記》《五柳先生傳》等都是傳世名作,其中就有《陶淵明集》。古典文學(1)中國第壹部詩歌總集《春秋詩經》是孔子編輯的。

分為風、雅、頌三部分,運用賦、比、興的方法。《伐譚》、《說書》、《論語》記載了孔子及其弟子的言論和行為,由孔子的弟子整理而成。

孔子(公元前551~479),字,陸人,春秋時期的思想家、教育家,儒家思想的創始人。《論語》共分六章:、紀攻、和《左傳》,是中國第壹部紀年,記載了春秋時期各國的政治、軍事和外交大事。相傳是左丘明寫的。

曹劌之辯與會戰(二)《莊子》戰國時期,莊周及其弟子所寫,是壹部道家學派的著作。巧婦難為無米之炊孟子記載了孟子的言行,是孟子及其弟子所寫。

孟子(約公元前372~ 289年),名柯,字,儒家學派的代表人物之壹。