陶淵明的辭官歸隱是他人生的轉折點，也是中國古代文學史上值得銘記的重要時刻。關於此事，陶淵明自己做了“告別辭”，詳細記錄了其中的曲折。這條隱居之路其實是反復的，也是相當艱難的。
29歲那年，陶淵明在江州第壹次祭酒。但很快他就被辭退回家了，因為他受不了官場規則的束縛。後來在金元興加入鎮軍將軍劉玉的軍隊三年，又加入次年建立的將軍劉靜怡的軍隊，當了幾年參謀。可能是因為智力無法伸展，不開心，所以又回家了。回國後以種地為生，生活不夠養活自己。再加上孩子多，實在沒辦法。親戚朋友都勸他出去做官。他的舅舅陶魁，曾經是太常清。看他生活清貧，就介紹他，於是陶淵明被任命為壹個小縣的縣令。那時候有戰爭，他不敢去很遠的地方工作。但彭澤縣離家不遠，工資也夠他喝的，所以他選擇在彭澤縣工作。但是，就像他自己在詩裏說的“無俗韻，自然愛秋山”，貴司官場真的不是他待的地方。年底，杜佑來縣視察，縣吏告訴他，要穿戴整齊，迎接上級軍官。陶淵明嘆了口氣，說:“我怎麽能為了五鬥米，向村裏的孩子彎腰呢！”他今天辭職離開了。
從29歲的彭到辭職的***13。從此，陶淵明開始了他的隱逸生活，為後人所稱道。他的隱居升華了陶淵明的精神境界，幫助他創造了前所未有的詩歌成就。但另壹方面，陶淵明的隱居生活也很辛苦，和後世很多模仿者完全不同。比如唐代，隱居山林往往是當時知識分子賺取功名的壹種手段。他們在長安附近的鐘南山享受著舒適的生活，同時等待著旨在封官授爵的聖旨。相比較而言，陶淵明的隱居是真正的田園生活，生計基本靠自己的勞動。在陶淵明的文集裏，可以找到很多描寫農村勞動的詩詞，這是他壹生的真實寫照。
陶淵明晚年生活越來越窮，有朋友主動提出給他錢幫助他。有時候，他會忍不住要求貸款。他的老朋友於靖平元年(423年)被任命為石安縣令。潯陽之後，天天去他家喝酒。臨走的時候留了2萬塊錢，他都送到餐廳了，以後當酒錢用。但是，他要求貸款或者接受施舍是有原則的。宋文帝元嘉元年(424)，江州刺史檀道濟親自登門拜訪。此時，他已經病了，餓了好幾天，下不了床。譚道濟勸他做官，他婉言謝絕了。譚道吉給的菜也被他揮手讓走了。即使在自然恬靜的田園生活中，陶淵明仍未能擺脫靈魂深處那種淩厲的野心和憤懣的神情，這也是他為後人所景仰的重要原因。
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陶淵明簡介
陶淵明(352或365-427)，字明，又名“精傑”，世稱精傑先生，潯陽柴桑(今江西九江市)人。東晉末南宋初偉大的詩人、詞人。歷任江州祭酒、建威軍、鎮軍、彭澤縣令，最後官職為彭澤縣令。他離崗80多天，從此退休下鄉。他是中國第壹位山水田園詩人，被譽為“古今隱逸詩派”，有陶淵明集。擴展數據:
不為五鬥米折腰:中國古代有很多因為維護人格和氣節而不吃飯的故事。陶淵明的“不為五鬥米折腰”就是最有代表性的例子之壹。陶淵明，東晉末年的大詩人，名人，他的曾祖父是著名的東晉人。陶淵明年輕時有“利人壹生”的誌向，但在國家瀕臨崩潰的動蕩年代，陶淵明的誌向根本無法實現。再加上他的性格正直坦率，清正廉潔，不願卑躬屈膝，攀附權貴，所以與骯臟黑暗的現實社會矛盾尖銳，有壹種格格不入的感覺。為了生存，陶淵明先是在州裏做了小官，但因為不喜歡官場上的不良作風，很快就辭職回家了。後來為了生計，他也陸續在壹些低階官位上工作，過著隱姓埋名的生活。陶淵明最後壹次做官是在藝兮元年(405)。那壹年，已過“不惑之年”(41歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有壹次，縣裏派杜佑去了解情況。有人告訴陶淵明:那些人是上面派來的，要穿著整齊，畢恭畢敬地去迎接他們。陶淵明聽了這話，長嘆壹聲:“我可不想為了壹個小縣令的工資，而去卑微自己，去關註這些家夥。”說完，就辭了官職回家了。陶淵明當上彭澤縣令，不過八十多天。他這次離職了，永遠離開了官場。之後，他壹邊讀書當作家，壹邊參加農業勞動。後來由於農田連續受災，房子被燒毀，家庭情況惡化。可是他再也不想做官了，連江州刺客送的米和肉都不肯收。朝廷曾經傳召他為文學家，他拒絕了。陶淵明死於貧病交加。他本來可以過得很舒服，至少有吃有穿，但代價是他的人格和正直。陶淵明因為“不為五鬥米折腰”，贏得了心靈的自由和人格的尊嚴，寫出了壹代詩風千古的詩篇。在給後人留下寶貴的文學財富的同時，也留下了寶貴的精神財富。他因“五鬥米不彎腰”的浩然正氣，成為中國後世有誌之士的楷模。百度百科-陶淵明
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陶淵明簡介
陶淵明是對陶淵明(365-427)的簡要介紹，他性格開朗，綽號五六先生。晚年改名為錢，死後親友私下慶祝節日。東晉潯陽(今九江市)柴桑人。陶淵明出生在壹個破落的官宦家庭。曾祖父陶侃，東晉開國元勛，軍功卓著。他是八國軍務統帥傅的官員，荊、江兩州是長沙刺史。祖父陶茂和父親陶藝都是總督。他們年輕的時候，家庭衰敗。八歲時，他們失去了父親。十二歲那年，他們的母親因病去世，跟著母親和姐姐壹起生活。孤兒和寡婦大多住在他們祖父孟佳的房子裏。孟佳是當代名人。“不共戴天，不會自吹自擂多年，永遠不會幸福。”。好酒，多而不亂；至於忘了驕傲，沒有人。"(《晉代征西將軍孟輔君傳》)元末明“刻意活於世，人多仿其祖。“將來，他的個性和修養在很大程度上是他祖父的遺產。祖父家藏書很多，為他提供了閱讀古籍、了解歷史的條件。到了晉代，文人以莊老為宗，臨摹六經，他不僅像壹般文人壹樣學習老子、莊子，還學習儒家六經和文學、歷史、神話等“異書”。受時代思潮和家庭環境的影響，他接受了儒道兩種不同的思想，培養了“誌存高遠”和“本性愛山”兩種不同的誌趣。陶淵明很少有“誌大逃亡四海”(《雜詩》)的誌向。他孝太元十八年(393)。懷著“壹生大助”的願望，在江州任酒祭。那時候的門閥制度比較嚴格。他出身平民，被人看不起。他覺得當官受不了，沒幾天就自首了。(《晉書·陶謙傳》)他辭官回家後，國家又召他為主簿，他也去婉言謝絕了。安帝隆安四年(400年)，到荊州，加入桓玄為諸侯。此時的桓玄正在控制長江中上遊，瞅準機會篡奪東晉政權。他當然不肯跟桓玄走，不肯做這個野心家的心腹。他在詩中寫道:“如何舍此而遠至西京。"(《辛醜去七月離返江陵夜遊》)對桓玄有自責。”怎麽能淹沒在長久的愛情裏？"(《庚子五月中旬詩二首，從京師到治林》)為屈身於人的仕宦生活發出了深深的嘆息。隆安五年冬天，因為母親去世，他辭職回家了。元興元年(402年)正月，桓玄出兵對抗朝廷，入侵建康，奪取東晉軍政大權。元興二年，桓玄在建康公然篡位，改國號為楚，把安帝囚禁在潯陽。在家鄉，他致力於自籌資金，閉門高歌:“墓門之下，妳與世隔絕。"環顧四周，誰知道呢，匪警在白天通常是關閉的. "對桓玄稱帝，表示不屑。元興三年，大將軍、下邳武帝和、何無忌等從京口(今江蘇鎮江)起兵討伐桓。桓玄打敗了西方，把被囚禁在潯陽的安迪帶到了江陵。他在劉裕的庇護下離家從軍。(壹說陶淵明在劉裕攻陷建康後被關入幕府)。劉裕討伐桓玄時，循著田疇效忠東漢的故事，喬裝成私旅者，冒險到建康，把桓玄挾持為人質到安帝到江陵的全部經過，向劉裕回報，實現了自己為篡位者而戰的願望。他高興得寫了壹首詩:“四十而無知，我不怕。我的車出名了，我也想出名。”雖隔千裏，怎敢！”(《慕容》第四章)劉裕入主建康後，作風相當不凡。東晉政治早就被“百系廢”敗壞了。劉裕“以身作則”後，先以武力封禁(提前封禁)。”內外官員無不肅然起敬，移風易俗。“他的人品、才華、成就都與陶侃頗為相似，壹度對他有好感。但幕啟不久，只見劉裕為了斬斷異己，殺了刁逵壹家和無辜的王虞父子。並且帶著曖昧關系，把大家都認為該殺的桓玄心腹王澍任命為尚書錄、揚州刺史等重要官職。這些黑暗的現象令他失望。在《阿曲波，第壹鎮軍參軍之歌》壹詩中，我寫道:“眼倦山川，心滿山川。”“言傳身教，終歸班，住魯。”然後他辭職隱居。藝兮元年(405)，調任建威將軍、江州刺史劉參軍。三月，他奉命去建康為劉請辭。劉離開的崗位後，他也跟著離開了。同年秋，其叔陶魁介紹其為彭澤縣令。上任81天，遇到旬陽縣發的帖子，官方說:“做個牽繩的歡迎他。”他嘆道:“我背對著村子走五十鬥米都不行。“他被授予離開崗位的印章。陶淵明十三年的仕宦生涯，以辭去彭澤縣令而告終。這十三年，是他為了實現“濟貧”的理想和抱負而努力、失望、最後絕望的十三年。最後，《歸去來Xi詞》壹詩表明了與上層統治階級決裂、不隨俗的決心。陶淵明辭官回鄉，過著“自耕自資”的生活。他的妻子翟氏與他誌同道合。她快樂而謙遜。”她的丈夫在前面耕地，她的妻子在後面鋤地。“* * *與工作和維持生活息息相關，日益貼近勞動人民。歸田之初，生活還可以。”方宅十余畝，草房八九間，柳蔭後檐，桃李前。“袁明愛菊花，家裏到處都種著菊花。”采菊東籬下，悠然見南山》(《出自雜詩》)壹直是艾灸的人口。他嗜酒如命，喝了就會醉。朋友來訪，無論高低貴賤，只要家裏有酒，就壹起喝。他先喝醉了。他對客人說:“我醉了，可以走了。“藝兮四年，居地下京(今幸子縣西玉井山腳下)，遷居離裏(今幸子溫泉陶麗麗村)，生活更加艱難。如果有豐收，還可以“享飲春酒，采我園菜”，以防災年“夏饑夜眠”。快到藝兮的時候，壹個老農壹大早就來敲門，拿來酒和他壹起喝，勸他當官:“破屋檐下，住得高是不夠的。我壹輩子都是尚同(是非不分)，希望妳渾(指同流)。"他回答說:"我對父親的話印象很深，我很生氣。“纖(enter)可以老老實實的學，但不是玄機？還有* * *好好享受這壹杯，我開不回去。”(《飲酒》)以“和而不同”的口吻謝絕了老農的勸告。晚年，他的生活越來越窮，壹些朋友主動提出給他錢幫助他。有時候，他會忍不住要求貸款。他的老朋友於靖平元年(423年)被任命為石安縣令。潯陽之後，天天去他家喝酒。走的時候留了2萬塊錢，都送到飯店，壹個個喝了。但是，他要求貸款或者原則上接受施舍。宋文帝元嘉元年(424)，江州刺史檀道濟親自登門拜訪。此時，他已經病了，餓了好幾天，下不了床。譚道濟勸他:“聖賢在世，天下無道則隱。有路必有路。這孩子(妳)生在文明世界，為什麽要受其苦？”他說:“我潛而不敢望聖賢，但我沒有那麽大的野心。”譚道濟把肉給了梁，卻被他揮手而去。他辭官回鄉22年，壹直過著清貧的田園生活，但年紀大了，守窮守節的興趣越來越濃。元嘉四年(427年)九月中旬，他還神誌清醒的時候，為自己寫了三首挽歌。第三首詩最後兩句，他說:“死了怎麽辦？”這說明他看待死亡是如此的自然。陶淵明是漢魏南北朝八百年間最傑出的詩人。陶詩125首，多為五言詩。從內容上可分為飲酒詩、詠物詩、田園詩三大類。陶淵明是中國文學史上第壹個大量寫飲酒詩的詩人。他“喝”的20首歌都是“醉人”或者指責是非顛倒，抹黑同壹個上流社會；或者揭露世界的腐朽黑暗；或反映職業險惡；或表達詩人退出官場後的欣快；或者表達詩人在困難中的委屈。從詩的趣味和風格來看，可能不是同時期的作品。東晉元熙二年(420)，劉裕廢帝公瑾為零陵王，次年殺之，建立劉宋王朝。記敘酒用隱喻的方式，微妙曲折地記錄了篡權換代的過程。他對晉恭帝和晉朝的覆滅表示了無限的悲痛。此時的陶淵明已經隱居多年，見慣了亂世和篡權。但這首詩還是流露出他難以忘懷的人間精神。2.詠懷詩以12雜詩、13讀山海經為代表。12雜詩大多表現了他們隱退後的政治苦悶，表達了他們不隨波逐流的高尚人格。可見詩人的心是無限深邃寬廣的。《讀山海經》中的13詩，通過吟誦《山海經》中的奇物，表達了同樣的內容。比如10這首詩，通過贊美精衛和興田的“兇誌常在”，表達和表明其濟世之誌永不滅。3.田園詩陶淵明的田園詩數量最多，成就最高。這類詩歌充分表現了詩人不屑名利的崇高趣味和守誌的高尚氣節；充分表現了詩人對黑暗官場的極度痛恨和徹底決裂；充分表現了詩人對簡樸田園生活的熱愛，對勞動的理解和對勞動人民的友好感情。充分表現了詩人對理想世界的追求和向往。作為壹個士大夫，這樣的思想感情和內容，在文學史上是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念都很嚴格的社會。陶淵明的壹些田園詩也反映了他晚年的困境，可以幫助我們間接了解當時農民階級的悲慘生活。陶淵明的《桃花源記》寫於宋初。它描繪了壹個烏托邦式的理想社會。表現了詩人對現存社會制度的徹底否定和對理想世界的無限敬仰。標誌著陶淵明的思想達到了壹個全新的高度。陶淵明是山水田園詩的開創者。它以質樸自然的語言和崇高的意境，為中國詩壇開辟了壹片新天地，並直接影響了唐代的山水田園詩派。陶淵明現存文章包括詞3篇，韻5篇，文4篇，共計12。辭賦中的閑情賦是模仿張衡的定情賦和蔡邕的靜情賦而寫的。內容是寫壹個關於愛情的夢，毫無意義。《感士遇賦》是對董仲舒《感士遇賦》和司馬遷《悲士遇賦》的仿作，其內容是抒發門閥制度下的滿腔憤懣。《歸Xi詞》是陶淵明辭官歸隱時公開與上層社會決裂的政治宣言。文章用了大量的篇幅寫他離開官場的無限喜悅，想象他退居農村後的無限快意，表現了作者對自然和隱逸的向往和熱愛。文章巧妙地將敘事、議論、抒情融為壹體，營造出生動、自然、引人入勝的藝術境界；語言自然樸實，洗去了濃濃的鄉土氣息。韻文有《扇上畫贊》、《讀史》、《九章》、《祭成姐姐》、《祭哥哥》、《祭自己》。散文有《西征晉將軍孟輔君傳》，又稱《孟佳傳》，是為外族始祖孟佳寫的傳記；此外，還有《五六先生傳》、《桃花源記》、《與晏子壹起消散》等。總的來說，陶文的人數和成績不如石濤。陶淵明的作品真摯質樸自然，時而流露出逃避現實。樂天知命的思想使老子和莊子被譽為“田園詩人”。
瀏覽21392017-09-07
陶淵明的簡介和作品有哪些？
陶淵明(352或365-427)，字明，又名“精傑”，世稱精傑先生，潯陽柴桑(今江西九江市)人。東晉末南宋初偉大的詩人、詞人。歷任江州祭酒、建威軍、鎮軍、彭澤縣令，最後官職為彭澤縣令。他離崗80多天，從此退休下鄉。他是中國第壹位山水田園詩人，被譽為“古今隱士詩人流派”。作品:停雲(駢文序)、發跡(駢文序)、慕容(駢文序)、贈長沙公(駢文序)、賞丁柴桑、答龐從軍(駢文序)、勸農、命子、歸鳥、元明曾祖父還是陶侃(有爭議，但兩者關系仍有爭議。祖父孟佳是晉代名人，娶了陶侃的第十個女兒。祖父是太守(祖父有兩個名字，或戴或毛)，父親是個“雲遊風雲，自得其樂”的人，具體事跡無從考證。還有壹個普通的妹妹，小淵明大三歲，後來嫁到了程家，所以陶稱她為程的妹妹。就其父尚有妾而言，袁明最初的家庭背景還不算太差。八歲時，袁明父親去世，家道漸衰。母親十二歲去世，袁明後來在壹篇回憶這段往事的文章中寫道:“善良早，時尚幼稚。我今年二十六歲，我才九歲(《祭成之文姐姐》)。二十歲那年，家裏特別窮，有壹句詩為證:“弱時家裏窮”(《開會工作》)。
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陶淵明簡介及作品
陶淵明(365-427)，又名陶謙，性格鮮明。石昊先生。旬陽柴桑(今九江西南)出生。中國古代是壹位傑出的作家和詩人。他的《桃花源記》描寫了壹個他向往的桃花源社會，他的詩對後世影響很大。生活與作品陶淵明出生在壹個沒落的官宦家庭。他的曾祖父陶侃在阿福手下做官，任霸州軍區司令，使長沙為縣官。我的祖父是太守，我的父親死得早，我的母親是東晉著名人物孟佳的女兒。陶淵明壹生做了幾年地方小官，然後“五鬥米不折腰”，辭職回家了。自晉安藝兮二年(公元406年)起，他壹直隱居。直到427年宋文帝元嘉去世。復出後的20多年是他創作最豐富的時期。陶淵明流傳至今的作品有詩歌120多首，散文和詩歌10多首。陶淵明有125首詩。田園生活是陶詩歌的壹個重要主題，人們後來稱他為“田園詩人”。他最著名的作品是《桃花源記》，描寫了壹個他向往的桃花源社會，壹個沒有戰爭、自力更生的和諧美好的社會。它讓桃花源和烏托邦齊名，都代表著壹種美好的幻想。主要作品有《歸園》、《河國家書》、《西部早稻豐收》、《懷戀田舍》等。詠懷詩有飲酒、雜詩、詠貧、讀山海經等。《送別辭》、《桃花源記》、《五六先生傳》、《書生意氣賦》等。
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陶淵明介紹
陶淵明(365-427)，又名陶謙，性格鮮明。石昊先生。旬陽柴桑(今九江西南)出生。中國古代是壹位傑出的作家和詩人。他的《桃花源記》描寫了壹個他向往的桃花源社會，他的詩對後世影響很大。生活與作品陶淵明出生在壹個沒落的官宦家庭。他的曾祖父陶侃在阿福手下做官，任霸州軍區司令，使長沙為縣官。我的祖父是太守，我的父親死得早，我的母親是東晉著名人物孟佳的女兒。陶淵明壹生做了幾年地方小官，然後“五鬥米不折腰”，辭職回家了。自晉安藝兮二年(公元406年)起，他壹直隱居。直到427年宋文帝元嘉去世。復出後的20多年是他創作最豐富的時期。陶淵明流傳至今的作品有詩歌120多首，散文和詩歌10多首。陶淵明有125首詩。田園生活是陶詩歌的壹個重要主題，人們後來稱他為“田園詩人”。他最著名的作品是《桃花源記》，描寫了壹個他向往的桃花源社會，壹個沒有戰爭、自力更生的和諧美好的社會。它讓桃花源和烏托邦齊名，都代表著壹種美好的幻想。主要作品有《歸園》、《河國家書》、《西部早稻豐收》、《懷戀田舍》等。詠懷詩有飲酒、雜詩、詠貧、讀山海經等。《送別辭》、《桃花源記》、《五六先生傳》、《書生意氣賦》等。