中國世界知識出版社最近出版了壹本專門研究“以色列”的書，副標題是“神秘的國度”。因為從壹般的歷史角度來看，以色列人的經歷是如此奇怪和不可思議。為什麽以色列這樣壹個弱小的民族，被逐出故土2500多年，流散在世界各地近2000年，卻沒有被同化和消滅？為什麽持續的苦難和災難總是緊緊伴隨著這個弱小卻又非凡的民族？為什麽這樣壹個弱小的、被人鄙視和迫害的民族，經過兩千多年的亡國失地，還能重建自己的國家？為什麽這樣壹個小國在強敵的圍攻和不斷的戰爭災難下沒有被摧毀，而越南戰爭卻愈演愈烈，在短短幾十年內把壹片荒涼貧瘠的土地變成了沃土，建立了壹個現代化的工農業國家？這些在人們眼裏都是不可思議的奇跡，但在聖經裏卻是必然的，理所當然的。因為早在2000或3000年前,《聖經》就已經明確提前寫下了以色列的這些場景。當然，這超出了人的能力。這是神的工作，所以在人的眼中是奇怪的。《以色列》壹書的作者雖然承認《聖經》為人類文明做出了巨大貢獻，但他們受限於刻板印象，不相信《聖經》是上帝的啟示，只把它當作猶太人的傳說。所以他們壹直沒能找到正確的答案，書也只能以壹個謎開始，以壹個謎結束。以色列在聖經中有著獨特的地位，被稱為“上帝的選民”。這就是它們不同的原因。不理解這壹點，就不可能理解以色列人。因此，我們有必要簡單回顧壹下以色列人的歷史和選民的起源。
自從人類的始祖亞當犯罪墮落，上帝就計劃拯救人類。為了實現這個計劃，神必須先得到壹些忠於神、與神合作的人，然後以此為基礎把神的救恩傳播到全世界。為此，上帝選擇了壹個家庭。大約在公元前十世紀，上帝首先選擇了亞伯拉罕。他的優點是他堅信上帝的話，所以他被稱為信仰之父。亞伯拉罕原籍迦勒底的吾珥(今伊拉克)，那是壹個充滿偶像崇拜的地區，所以神呼召他離開故土，去迦南地(今巴勒斯坦，神立約，應許賜給他的後裔為業，說:“萬國都必因妳的後裔得福。”可見神的目的是拯救萬民。後來，亞伯拉罕生了以實瑪利(阿拉伯人的祖先)和以撒，上帝選擇了以撒。以撒生以掃和雅各，神揀選了雅各。神向以撒和雅各重申他與亞伯拉罕的約。雅各也叫以色列，所以雅各的後裔叫以色列。晚年，雅各壹家因饑荒從迦南南下埃及，在埃及生活了430年，成為壹個擁有200萬人口的大家族。埃及人因為嫉妒而殘酷地奴役他們。到了公元前14世紀，上帝派摩西帶以色列人出埃及到迦南地，經過西奈沙漠，上帝通過摩西與以色列人立約，使他們成為上帝的子民(選民)，並制定了以“十誡”為核心的全面法規。十誡的第壹條是“我，耶和華，是妳的神，除了我，妳不可有別的神。”第二條規則是“不拜偶像”。此外，還有“孝敬父母”、“不殺生”、“不奸淫”、“不偷盜”等等。)那時候全世界的人都信仰多神教，崇拜偶像，或者崇拜祖先和其他死去的人。神告訴以色列人要遠離偶像和各種惡神，壹心壹意敬拜耶和華，引導萬國萬民歸向獨壹真神而得救。然而，作為上帝的選民，以色列的表現並不成功。除了少數幾代人忠於上帝維持選民傳統的人，以色列人整體可以說是徹底失敗了。他們時常悖逆神，行神眼中看為惡的事，惹神發怒。當以色列人謹守神的道，神就真的愛他們，並在許多方面待他們。然而，神深愛他們，責備他們，所以當他們背離神，行惡的時候，神就特別嚴厲地懲罰他們。到了晚年，摩西憂心忡忡，因為他預見到了以色列人將來會面臨的這種嚴重後果。因此，在《申命記》中，他反復諄諄告誡他們，上帝的誡命必須世世代代遵守，否則，上帝肯定會下地獄來償還。他說∶「看哪，我今天把祝福和咒詛的話都擺在妳面前。妳若聽從耶和華妳神的誡命，就必蒙福。」:如果妳不聽上帝的戒律，妳就會有麻煩。「我今日呼天喚地向妳們證明，妳們在妳們所得為業的地上必活不長久；耶和華必把妳們分散在萬民中，拋散在天下萬國中，使妳們在萬國中成為令人驚駭、笑談和譏笑的對象。妳在那些國家不會安心，妳的生活會懸而未決，妳會日夜擔驚受怕，妳的生命難以挽救。外有刀光劍影，內有人心惶惶，令人生不如死。妳們剩下的人很少。“不幸的是，以色列人沒有聽從摩西的警告，以後發生在他們身上的事情正如摩西事先警告的那樣。
摩西死後，他的繼任者約書亞帶領以色列人進入迦南，並占領了那片土地。到公元前11世紀，建立了以色列王國。在最初的國王中，只有大衛王更正直。到了所羅門王晚年第三代末期，他犯罪墮落，以至於國家壹分為二。北朝還叫以色列，南朝叫猶大。猶大列王中，好的少，壞的多；以色列諸王中沒有壹個好的。這些國王都沒有把摩西的警告放在心上。他們不遵守神的誡命，卻敬拜偶像，向外族邪惡的神獻祭，從而使百姓陷在罪中，犯下各種各樣的惡。上帝壹再派遣先知警告他們改過自新。但他們仍然置若罔聞，甚至殺害了先知。他們真的知道自己在做什麽，反復教育也不肯改。於是上帝的懲罰終於來了；公元前722年，北朝的以色列首先被亞述吞並，大批民眾被流放他國。而南朝的大猶大王國不悔改，繼續作惡，於是在公元前582年被巴比倫所滅，首都耶路撒冷和聖殿被毀。除了被殺的人以外，大多數人都被帶到巴比倫作奴隸，以色列人完全滅亡了。五十年後，巴比倫被波斯和米底亞攻陷，以色列淪為波斯的奴隸。七十年後，波斯國王亞達薛西允許剩下的以色列人返回家園，重建耶路撒冷和聖殿。但重建後的猶大只是波斯的壹個省，現在還不是壹個獨立的國家。從此，以色列人被稱為猶太人。公元前300年，希臘打敗波斯，猶太土地被希臘占領。很快希臘因為亞歷山大的突然去世而崩潰，猶太教也傳到了埃及等國。羅馬帝國崛起後，公元前63年，羅馬將軍龐貝征服朱迪亞，屠殺猶太人12000人。此後，朱迪亞壹直由羅馬統治。羅馬皇帝奧古斯都統治時期(公元前四年)，耶穌出生在朱迪亞，在壹個木匠家庭長大。
猶太人飽受亡國之苦。根據摩西和其他先知的預言，他們總是希望“彌賽亞”(翻譯成希臘語是“基督”)來拯救他們。但是現在耶穌基督來了，他們不接受他。猶太人的精英，也就是長老、祭司長和經學家，因為耶穌卑微的出身而輕視和拒絕他。又因耶穌深得百姓喜愛，就滿心嫉妒，想要治死他。他們先是賄賂叛徒猶大，用奸計捉拿耶穌，然後聚眾勒索羅馬總督彼拉多，要求用當時羅馬最殘酷的刑罰將耶穌釘死在十字架上(猶太人自己最重的刑罰是用石頭砸死，沒有釘死那麽殘酷)。所以猶太人的這個要求既無理又惡毒)。彼拉多再三檢查，沒有發現耶穌有什麽過錯，對他的指控也完全沒有根據。彼拉多不想漠視人的生命，他打算按照每個節日釋放壹名罪犯的慣例釋放耶穌。然而，猶太人寧願釋放壹個殺人犯也不願讓耶穌走，他們會很快除掉他。彼拉多無奈，就當眾洗了手，說:“流這義人的血，我沒有罪，妳擔當吧！”猶太人喊著說:“他的血歸到我們和我們的子孫身上！”於是猶太人在他們壹貫的惡行上又加了壹條罪狀，就是無緣無故地把公義的耶穌基督，神的兒子，釘死在十字架上。因此，他們和他們的後代必須為他們的惡行承擔全部責任。當耶穌在釘十字架前最後壹次進入耶路撒冷時，他哭了，因為他預見到未來的災難。並預言說:“耶路撒冷啊，妳常常殺害先知...總有壹天，妳的敵人會從四面八方抓住妳，把妳和妳的孩子壹掃而光...他們必倒在刀下，被擄到各國去...看哪，妳們的家必留給妳們，成為荒場。」耶穌死後四十年，也就是公元70年，猶太人終於遭遇了壹場浩劫。當時，羅馬王子提圖斯率領軍隊鎮壓猶太人的抵抗。經過激烈的戰鬥，耶路撒冷終於被打破，城市和寺廟再次被摧毀。多達200萬猶太人被殺，無數人餓死和被俘。公元132年，羅馬再次鎮壓猶太人的反抗，屠殺和掠奪了50萬猶太人，而剩下的猶太人則如摩西和其他先知所預言的那樣，全部被驅逐出猶太人的土地，流散在各個國家，“在各民族間折騰”至今。這就是歷史上猶太人的“大流散”。
猶太人流散到其他國家後，到處遭到排斥、嘲笑和鄙視。猶太人才華出眾，才華橫溢，產生了弗洛伊德、歌德、黑格爾、愛因斯坦、馬克思等傑出人物。猶太人占世界總人口不到3%，卻占諾貝爾獎獲得者的15%。猶太人聰明，善於經商。在很多國家，猶太人在經濟界有著舉足輕重的影響，在學術界和文化思想界也有著舉足輕重的地位。但是猶太人不受尊重。他們有才華，有心機，善於理財，但他們貪婪、刻薄、小氣，是有錢沒心沒肺的象征。雖然人們不得不佩服“猶太人”，但他們總是討厭卑微。莎士比亞名劇《威尼斯商人》中，要從債務人身上割下壹磅肉的高利貸者是“猶太人”。正如摩西和先知們所預言的那樣，猶太人是“所有民族中的壹個驚奇、壹個笑話和壹個笑柄。”
最驚心動魄的是對猶太人的迫害和殺戮。似乎從古至今，刀光劍影的血腥災難從未離開過他們，他們所經歷的苦難和浩劫是其他任何壹個民族都無法比擬的。除了亞述、巴比倫和羅馬帝國給他們帶來的戰爭災難，歐洲國家對猶太人的迫害幾乎是持續不斷的。中世紀十字軍東征時，猶太人也因為宗教偏見被濫殺。公元1881年，俄國沙皇遇刺，數百萬猶太人被殺。壹戰時，沙皇威脅猶太人離境，不聽話的就用機槍和手榴彈打死。第二次世界大戰期間，希特勒在德國對猶太人進行了史無前例的大屠殺。德國勢力範圍內的900萬猶太人中有600萬被集體滅絕，只有少數匆忙逃離的人幸免於難。當初猶太人在埃及做了400多年的奴隸，人口從70人增長到200萬，增長了2萬多倍，可見以色列人的自然增殖率之高。但是自從亡國以後，他們的人口幾乎沒有增加，因為世世代代死於天災人禍的人太多了。2500年後的今天，世界上只有1000多萬猶太人。正如摩西所預言的，“妳們剩下的人數不多了。”
然而就是這樣壹個滿目瘡痍的民族，地廣人稀，分散在各個國家。它沒有祖國，沒有自己的土地，卻沒有被消化吸收。它仍然作為壹個獨特的民族存在，並繼續保持其固有的民族傳統。這個奇跡在人類歷史上是獨壹無二的。歷史表明，500年之內壹個民族的亡國就會隨之滅亡，整個民族就會被消滅或同化而消失。歷史上強大的民族，如巴比倫、埃及、羅馬，都難逃此命運，但弱小的猶太教是個例外。為什麽？歷史學家無法解釋，但聖經清楚地告訴我們:這是神所命定的。早在3000年前，上帝就通過摩西警告以色列人，如果他們背離上帝而行惡，他們將遭受苦難，他們的國家將滅亡。國家滅亡後，上帝給了他們壹個非常特殊的懲罰，就是“流散於萬民”，大受苦難。但是上帝並沒有說要毀滅他們。因為以色列雖然奸詐邪惡，神卻依然信實。摩西也說:“耶和華神是有憐憫的神。他永遠不會毀滅妳們，也不會忘記他與妳們祖先所立的約。」這才是以色列人能死裏逃生，千劫萬劫而不死的根本原因。
有人會說，歷史上中國人死了兩次，卻依然安然無恙。但中國人之所以在兩次民族淪陷後依然存在，是因為以色列人比不上他們:(1)中國幅員遼闊，人口眾多，所有入侵的少數民族都動搖不了中國的根基。(2)這些少數民族雖然因為性格剛強，在軍事上可以暫時超過漢人，但在經濟、政治、文化上卻遠遠落後於漢人，所以在入侵後很快被同化，成為中國人的新血液。(3)外國對中國的統治相對短暫，中國人壹直生活在同壹個地方，從未離開故土。但是，以色列人的情況和中國完全相反。如果中國人也處於以色列人的處境，後果將非常令人擔憂。例如，如果中國人的移民在人口、經濟和文化方面長期處於不利地位，他們將很難在兩三代之後保持他們固有的傳統。在這方面，它遠不及猶太人。
上帝不僅頒布了以色列不會滅絕的法令，還頒布了以色列將來會回到他們的家園，建立壹個新的國家。摩西又說∶「那時，耶和華妳的上帝必憐憫妳，拯救妳被擄的子民，從妳被分散的萬民中，從地極把妳招聚回來，妳的上帝也必從那裏把妳招聚回來。」先知以西結曾預言說:“主耶和華這樣說:我要將以色列人從他們所到的各國中領出來，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。我要使他們在那地和以色列山上成為壹國...他們再也不會分裂成兩個國家了。”這些預言幾千年來壹直寫在聖經裏，但以色列人沒有滅絕，這是壹個奇跡。誰能相信他們會重返故土，重建家園？直到上個世紀，沒有人相信。因為在人的眼裏，是不可能實現的。首先，猶太人離開故土後，這個地方已經被波斯人和阿拉伯人占領了。這些人在那裏生活了壹千多年，早就把這裏當成了自己的家鄉。尤其是伊斯蘭教在七世紀興起後，很快成為中東北非地區最強大的宗教和政治勢力，猶太地區長期以來就是他們的勢力範圍。兩座穆斯林清真寺建在耶路撒冷猶太人寺廟的原址上。穆斯林也視耶路撒冷為他們的聖地。穆斯林和猶太人同病相憐，絕不允許猶太人回歸。其次，少數猶太人分散在世界各地，沒有土地，沒有組織，沒有政府，沒有語言，沒有軍隊，沒有國際政治支持，不具備建國的基本條件。談論返老還童不是瘋了嗎？但是上帝註定會實現的。以色列復興建國的過程就像壹個曲折的傳奇故事。自上世紀末以來，鑒於猶太人在世界各地生活的權利得不到保障，壹些猶太有識之士發起了壹個名為“錫安運動”(錫安是耶路撒冷的壹座山)的組織，以推動猶太人重返家園，恢復國家，自立自強。只是因為時機尚未成熟，表現不好。然而，在第壹次世界大戰期間，情況突然惡化，出現了重大轉機。當時英法企圖以優勢海軍兵力聯合進攻達尼爾海峽，以此切斷德土之間的聯系，進而控制整個戰局。但德國制造的海防火炮威力強大，加上潛艇的魚雷攻擊，英法艦隊損失嚴重。英國開始意識到發展高質量炸藥的迫切需要，否則不可能挽回頹勢。當時恰好有壹位猶太化學家哈伊姆·魏茨曼博士，他出生在俄國，在波蘭長大，在德國學習，在英國任教，是錫安運動的主要成員之壹。他被英國海軍部聘為炸藥專家，很快就成功研制出質優價廉的無煙炸藥，於是英國海軍立即轉敗為勝。魏茨曼從此成為英國政界高層的座上賓。英國政府決定支持他的猶太復國主義主張，以回報他不朽的功績，當然，因為這符合英國的利益。英國海軍大臣貝爾福出任外交大臣後，於1917年發表了著名的《貝爾福宣言》，支持猶太人重返巴勒斯坦故土。同年，65438+2月，英國從土耳其手中攻占耶路撒冷，隨後魏茨曼率領錫安運動委員會到達，他們終於回到了猶太人的故土。20世紀30年代德國法西斯的反猶行動迫使猶太人大量返回巴勒斯坦。第二次世界大戰期間，由於魏的努力，猶太復國運動獲得了英美的支持。數以萬計的年輕猶太人也加入英軍抗擊德國，為未來以色列的建立準備軍事人才。二戰結束後奇跡開始出現。聯合國決定對巴勒斯坦進行分治，建立以色列和阿拉伯兩個國家。1948 5月14英軍撤離，新的以色列國同日宣告成立，成為聯合國第59個會員國。2500年前《聖經》預言的願景終於實現了。
然而，遍布中東和北非的阿拉伯人不允許以色列國的存在。22個阿拉伯國家的面積是以色列的500倍；人口1.5億，而新以色列人口只有65萬(後來只有300萬)。阿拉伯國家有豐富的石油和大量用石油美元購買的武器裝備。而以色列，不僅沒有石油，也缺乏其他礦產。其疆域小而亂，易攻難守。所以阿拉伯人對以色列有絕對優勢。而西方國家因為石油利益不願意得罪阿拉伯人，所以並不是真的熱衷於支持以色列。自以色列宣布回歸祖國以來，阿以之間發生了四次大規模戰爭。只有第二次是因為1956年埃及收復蘇伊士運河，英法聯合以色列攻打埃及。後來由於美蘇聯合施壓，英法以撤退。另外三次是阿拉伯國家發動的企圖摧毀以色列的戰爭。就在以色列宣布復辟12小時後，阿拉伯聯軍對這個新生的國家發起總攻，企圖將它扼殺在搖籃裏。埃及從南面進攻加沙和特拉維夫，敘利亞從北面進攻加利利，約旦和伊拉克從東面占領了約旦河西岸和耶路撒冷。當時以色列連壹支統壹的正規軍都沒有，更不用說空軍和海軍了。三面受敵，形勢岌岌可危。然而，以色列人知道不能再失去來之不易的重建國家的機會，所以他們勇敢地捍衛他們的新國家。經過十個月的苦戰，終於轉敗為勝，雙方停戰。
第三次戰爭的起因是埃及和敘利亞在1958年並入“阿聯”，統壹軍事指揮，形成了進攻以色列的趨勢。他們還接受了大量蘇聯援助，加強了軍事實力，甚至被蘇聯虛假信息煽動，於是決定再次對以色列動武。1967 5月16日，敘利亞在戈蘭高地前線部署了十三個機械化旅，準備再次進攻加利利。埃及先是要求撤出聯合國和平部隊，隨後又向西奈半島派出三個師，目標直指以色列南部。5月22日，埃及封鎖了蒂朗海峽，關閉了以色列的海港。在重重包圍和壹觸即發的情況下，以色列不得不迅速采取行動保護自己。6月5日早上7點，以色列戰鬥轟炸機全部出動，分批從地中海向西低飛，避開埃及雷達。到達埃及海域後，他們突然轉向南方，撲向埃及機場，對埃及軍機發起猛烈攻擊。兩小時內，埃及空軍幾乎全軍覆沒。以色列空襲成功後，地面快速裝甲部隊立即出動，埃及地面部隊失去空中支援，迅速崩潰。700輛坦克被摧毀，超過10，000人傷亡。西奈半島被以色列占領。在東線，以色列原本提出與約旦互不侵犯，但約旦拒絕，派兵加入進攻。經過三天的激戰，它也被以軍擊敗，整個約旦河西岸和耶路撒冷落入以軍手中。這場戰爭只持續了六天，以色列贏得了所有三場戰爭，占領了六倍於其原來的領土。埃及總統納賽爾尷尬極了。
六日戰爭後，埃及、敘利亞等國損失慘重，但又進壹步依賴蘇聯，而這正是蘇聯想要的，於是給予了他們更大規模的軍事援助。幾年間，埃及、敘利亞、伊拉克等國的軍事實力達到了前所未有的水平。為了遏制蘇聯的擴張野心，美國也對以色列給予了大力支持，雙方持續對峙。為了報仇雪恨，埃及總統薩達特與敘利亞密謀再次對以色列發動大規模襲擊，日期定在1973 10.6，因為那天是猶太人的贖罪日，以色列全國都在放假，我們可以出其不意。當天下午1: 50，埃及和敘利亞兩軍同時向南北線發起進攻，讓正在歡慶節日的以色列軍民措手不及，幾次翻車。這壹次，以色列軍事情報部門做出了錯誤的判斷，認為爆發戰爭的可能性很小。以色列對外情報機構“摩薩德”雖有警告，但並未受到重視，因此以色列軍方毫無準備。在南線，埃及三軍精銳同時出動，地面部隊在運河上空泛濫。以軍無力抵抗，“巴勒夫防線”崩潰。奪取灘頭陣地後，埃及軍隊迅速向縱深推進。在北線，敘利亞出動3個機械化師，6萬人，1300輛坦克，600門火炮，100個導彈小組，以壓倒性優勢突襲以色列在戈蘭高地的陣地。以軍寡不敵眾，不得不在各軍事點進行自衛，以軍188旅旅長當即陣亡。敘利亞坦克已逐漸逼近最後壹座危險的班諾雅科夫橋。關鍵時刻，敘利亞汽油供應突然中斷，坦克部隊陷入癱瘓。以色列戰機利用夕陽短暫的余暉從約旦河谷低空飛過，用凝結的蒸汽摧毀了所有這些坦克，北線的局勢隨即發生變化。以軍三個預備旅及時趕到，將敘軍趕出戈蘭高地，繼續向敘本土推進。與此同時，南線的戰局發生了意想不到的變化。埃及軍隊東進時，中路主力在密特拉山口附近與以軍對峙。戰爭開始於平明時刻。兩陣相對展開後，朝陽從以軍陣地後方緩緩升起。刺目的火焰讓逆光作戰的埃及軍隊頭暈目眩，看不清對方目標，無法瞄準。逆光作戰的以軍像打靶壹樣射擊埃及陸軍坦克，當天摧毀了250輛埃及坦克。埃及軍隊受傷，攻勢受挫。不久之後，以色列將軍沙龍趁著大霧，帶領三個裝甲旅繞過埃及軍隊的側翼，插入敵後。當時，埃及軍隊的衛兵已經察覺到了他們的行動，但他們萬萬沒有想到，這支經過偽裝的隊伍其實是壹支以色列突擊隊，於是以色列軍隊在埃及軍隊的衛兵面前偷偷穿過了運河。單獨進行如此深入的行動，對軍事家來說是大忌，因為很容易被對方乘虛而入，壹敗塗地。但是以色列軍隊通過冒險贏得了勝利。渡河後，部隊迅速插入埃及第三軍後方，切斷其補給線。河東的埃及軍隊隨即陷入險境，埃及首都開羅也告急。徐先生別無選擇，只能乞求和平。河東的埃及軍隊全部放下武器，只有人員撤到河西，以換取以軍撤到河東。至此，以色列化險為夷，再次獲勝。人們不禁要問，以軍能否獨自深入埃及土地，卻仍能控制敵人要害；為什麽優勢的埃及軍隊不能當場切斷以軍渡河的後路？真的很難理解。此後，薩達特終於意識到試圖用武力扼殺以色列的不可能性，轉而與以色列媾和，通過戴維營談判，換取以色列的生存權和和平回歸西奈半島。結果阿拉伯國家壹致打破了以色列的局面，以色列的存在終於得到了阿拉伯國家的尊重。
為什麽阿拉伯國家在對付以色列這樣壹個擁有巨大優勢的小陰謀時總是失敗？人們對此可以給出各種解釋，但根據聖經，根本原因只有壹個，就是這個情節違背了上帝的天命。因為聖經明確預言重建後的以色列國不會再被其他國家吞並，它會壹直存在到末日。聖經說:“主耶和華這樣說:我必招聚分散在萬民中的以色列家，他們必在我賜給我仆人雅各之地安然居住。我向周圍恨他們的罪人施行審判以後，他們必建造房屋，栽種葡萄園，安然居住。他們和他們的子子孫孫要永遠住在那裏，我的聖所也要永遠在以色列人中間。外邦人就知道我是耶和華。”因此，任何扼殺以色列的企圖都不會得逞。但是，未來以色列會有更多的戰爭災難，因為聖經預言，人類最後壹場史無前例的大決戰將在以色列舉行。對此，人們可以拭目以待。