當前位置:成語大全網 - 詩歌朗誦 - 請問各位:“大理十大人才”都是些什麽人?是壹個人還是十個人?

請問各位:“大理十大人才”都是些什麽人?是壹個人還是十個人?

據《新唐書·呂綸傳》記載,“大理十才子”包括:呂綸、紀仲甫、韓翔、錢起、司空舒、苗發、崔東、耿飈、夏侯申、李端。他們的詩很少反映社會動蕩和人民疾苦,大多是和而不同,應而制之。

他們詩歌的基本主題是贊美和平的崛起、歌頌山川和贊美隱逸。都有壹定的藝術修養。他們擅長五個單詞。《四庫全書總目》錢鐘書文集提要說:“詩風初變。開,珍重渾厚之氣,漸行漸遠。風之調高,趨於微飄,是十子之本分。”這種批評是恰當的。其中,只有錢起和陸侖在壹些短詩中取得了壹定的藝術成就。

錢起(722-780?),在十才子中年紀較大,曾與王維、等人合唱。詩風也與王維略有相似,特點是“清新體魄,輕理”(中興戚姬)。比如“牛羊下山小,煙花深入雲”(《漁山村壁》),“孤村凝煙,水遠白”(《登勝國寺南樓望雨》)這樣的詩句就是水平。他的《省審項瑟》頗為前人所稱道。最後兩句“曲末不見人,河上幾峰”,既點出環境氛圍,又對曲末人物陸造成惆悵。

魯倫(748-800?),在十大才子中,不乏氣勢磅礴的詩風。森林是黑色的,風襲擊草,但壹般嘗試夜間射箭是兩首最著名的歌曲。天明去找箭,已經深入到石頭邊緣。當夜的黑雁飛得很高,單於趁夜悄悄逃走了。正要帶領輕騎兵追上去,雪落滿弓刀。兩首詩都贊美了士兵的勇敢。第壹首詩用的是李廣的故事《秘密》,第二首寫的是在雪夜追敵,更充滿了戰爭生活的氣息。他還寫了《每壹個生病的士兵》:很多人病了,沒飯吃,萬裏卻沒有回老家。《彭彬》也是邊塞絕句中具有現實主義精神的作品。

李益(748-827),隴西古藏(今甘肅武威)人。曾北遊和碩,在幽州為劉效力,在邊塞生活了十余年。太和初,官至禮部尚書。李益比十才子晚壹點。他的邊塞詩大多創作於建中、貞元時期。他的《軍旅詩序》說:“我是軍人,所以想到文多的軍隊。或者是軍隊喝醉了,士兵們被放在床上,刀劍被扔,武器被斯文地散了。費率是出於慷慨。”因其詩擅四絕,後人常將他與王昌齡相提並論。

然而他去了幽州和碩,在那裏參軍。中唐時,成了諸侯李:“今邊庭之戰,賞以之名。”(“夜軍”是鎮伐之地。這裏的邊防戰士,在連年內外戰爭的逼迫下,已經喪失了保家衛國、建功立業的英雄氣概。)清楚地說明了這種士氣的變化。在這種情況下,士卒對戰爭的疲憊和不滿是很自然的:“睡得累,勤得冷。”馮的李益邊塞詩(《五城之路》)主要表達的是戰士們久別之後的憤懣和對家的思念,這並非偶然。比如回樂峰前——《論守鄉壁夜聽笛》天山雪後,海冷,笛吹難去。翟李政——《北方參軍》胡風凍煞驅邪,牧馬牧千人暖川。

寒冷中是無盡的日子,每年都在往雪裏搬。川中這些詩不再有盛唐邊塞詩那種樂觀豪放的情調,就連王昌齡《從軍》中描寫“邊塞愁”的詩也不同於悲涼悲壯。不同風格的詩人。但他的絕句在藝術上取得了很大成就,意象完整豐富,神韻含蓄深刻,音韻和諧,語言精煉自然,都接近王昌齡。

據歷史傳說,他的絕句等詩,“每壹篇都是違規為教坊取得,作為獻給的抒情而傳唱”。而《回到音樂戰線》壹文,則是《人間思想歌詞》的代表作。李易偶爾也有其他詩風的優秀作品。如《飲馬磨劍石軍第六名視為哀歌》,用屈原、李白的浪漫手法,寫出喚起陣亡將士魂魄的長歌。他的《周巖郭虎兒飲馬泉》等七律也是較好的邊塞作品。當,他的五律《與妹夫短暫而快樂的相遇》偶然相遇,只為分別”》,雖非邊塞詩,卻廣為人知:經過這十個撕裂疲憊的歲月,我們又見面了。我們都變了很多。我第壹次不知道第壹次看到我的名字時我很驚訝,我叫著我的名字想起了那張蒼老的臉。說著離別後的世事變遷,壹直在說著黃昏時分的廟堂鐘聲。

明天妳要去爬秋山的老巴陵路,不知還有多少重?這首詩樸實深情,沒有經歷過混亂生活的人寫不出來。李益的邊塞詩主要表達了戰士們長久以來的憤懣和對家的思念,這不是偶然的。比如回樂峰前沙如雪,城外月如霜。我不知道在哪裏吹蘆笛。——《論守鄉壁夜聽笛》天山雪後,海冷,笛奏難去。村裏招了三十萬人,我回頭看了壹會兒月亮。-參軍北暖四川這些詩歌不再有盛唐邊塞詩樂觀豪放的意境。就連王昌齡《從軍》中描寫“邊塞之憂”的詩句,也是悲壯悲壯的。

雖然這種差異不僅僅是詩人風格不同的問題。但他的絕句在藝術上是有很大成就的,它的完整與豐富,含蓄與深刻的韻味,音韻的和諧,語言的精煉,都是接近王昌齡的。根據歷史傳說,他的絕句等詩,“每次寫出來,都會為之而戰,作為奉獻的歌詞而唱”。而《回到音樂戰線》壹文,則是《人間思想歌詞》的代表作。李易偶爾也有其他詩風的優秀作品。如《飲馬磨劍石軍第六名視為哀歌》,用屈原、李白的浪漫手法,寫出喚起陣亡將士魂魄的長歌。

他的《周巖郭虎兒飲馬泉》等七律也是較好的邊塞作品。就這樣,他的五律《與妹夫短暫而快樂的相遇》偶然相遇,只為分別”》,雖非邊塞詩,卻頗為膾炙人口:經過這十個撕得生厭的歲月,我們又見面了。我們都變了很多。我第壹次不知道第壹次看到我的名字時我很驚訝,我叫著我的名字想起了那張蒼老的臉。說著離別後的世事變遷,壹直在說著黃昏時分的廟堂鐘聲。明天妳要去爬秋山的老巴陵路,不知還有多少重?這首詩樸實深情,沒有經歷過混亂生活的人寫不出來。李益的邊塞詩主要表達了戰士們長久以來的憤懣和對家的思念,這不是偶然的。比如回樂峰前沙如雪,城外月如霜。我不知道在哪裏吹蘆笛。——《論守鄉壁夜聽笛》天山雪後,海冷,笛奏難去。村裏招了三十萬人,我回頭看了壹會兒月亮。-參軍北暖四川這些詩歌不再有盛唐邊塞詩樂觀豪放的情調,甚至王昌齡《參軍》中描寫“邊塞憂患”的詩歌也是悲壯悲壯的。雖然這種差異不僅僅是詩人風格不同的問題。但他的絕句在藝術上是有很大成就的,它的完整與豐富,含蓄與深刻的韻味,音韻的和諧,語言的精煉,都是接近王昌齡的。

根據歷史傳說,他的絕句等詩,“每次寫出來,都會為之而戰,作為奉獻的歌詞而唱”。而《回到音樂戰線》壹文,則是《人間思想歌詞》的代表作。李易偶爾也有其他詩風的優秀作品。如《飲馬磨劍石軍第六名視為哀歌》,用屈原、李白的浪漫手法,寫出喚起陣亡將士魂魄的長歌。

他的《周巖郭虎兒飲馬泉》等七律也是較好的邊塞作品。就這樣,他的五律《與妹夫短暫而快樂的相遇》偶然相遇,只為分別”》,雖非邊塞詩,卻頗為膾炙人口:經過這十個撕得生厭的歲月,我們又見面了。我們都變了很多。我第壹次不知道第壹次看到我的名字時我很驚訝,我叫著我的名字想起了那張蒼老的臉。說著離別後的世事變遷,壹直在說著黃昏時分的廟堂鐘聲。明天妳要去爬秋山的老巴陵路,不知還有多少重?這首詩樸實深情,沒有經歷過混亂生活的人寫不出來。接近王長齡。據歷史傳說,他的絕句等詩,“每壹篇都是為教學車間爭取,為歌詞歌唱。”而《回到音樂戰線》壹文,則是“世人認為歌詞”的代表作。

李易偶爾也有其他詩風的優秀作品。如《飲馬磨劍石軍第六名視為哀歌》,用屈原、李白的浪漫手法,寫出喚起陣亡將士魂魄的長歌。他的《周巖郭虎兒飲馬泉》等七律也是較好的邊塞作品。卷,他的五律《與妹夫短暫而快樂的相遇》偶然相遇,只為分別”》,雖不是邊塞詩,也廣為傳誦:經過這十個被撕裂的令人厭倦的歲月,我們又見面了。我們都變了很多。

我第壹次不知道第壹次看到我的名字時我很驚訝,我叫著我的名字想起了那張蒼老的臉。說著離別後的世事變遷,壹直在說著黃昏時分的廟堂鐘聲。明天妳要去爬秋山的老巴陵路,不知還有多少重?這首詩樸實深情,不脫離混亂生活的人寫不出來。接近王長齡。據歷史傳說,他的絕句等詩,“每壹篇都是為教學車間爭取,為歌詞歌唱。”而《回到音樂戰線》壹文,則是“世人認為歌詞”的代表作。李易偶爾也有其他詩風的優秀作品。

如《飲馬磨劍石軍第六名視為哀歌》,用屈原、李白的浪漫手法,寫出喚起陣亡將士魂魄的長歌。他的《周巖郭虎兒飲馬泉》等七律也是較好的邊塞作品。卷,他的五律《與妹夫短暫而快樂的相遇》偶然相遇,只為分別”》,雖不是邊塞詩,也廣為傳誦:經過這十個被撕裂的令人厭倦的歲月,我們又見面了。我們都變了很多。我第壹次不知道第壹次看到我的名字時我很驚訝,我叫著我的名字想起了那張蒼老的臉。說著離別後的世事變遷,壹直在說著黃昏時分的廟堂鐘聲。明天妳要去爬秋山的老巴陵路,不知還有多少重?這首詩樸實深情,沒有經歷過混亂生活的人寫不出來。