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郁達夫的《故都之秋》是壹首怎樣的散文詩?

愛國主義是故都秋天的主旋律。故都的秋天,蘊含著對故都、故國的深情,喚起人們對美好的追求和對祖國的熱愛。中國現代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫的《故都之秋》,融合了對秋天的悲涼和贊美,有秋天的眷戀,也有秋天的孤獨——這種情懷是鄉愁,是對國情的熱愛;這個寂寞的秋天是作者當時心情的寫照,是對國運衰敗的哀嘆。

技能

1,書畫情懷

《故都之秋》作為壹部抒情散文,主要描寫故都的秋景。本文采用橫向結構,從秋晨景、秋蝗景、秋蟬景、秋雨景、秋果景五個方面緊扣“故都”和“秋”這兩個詞,展現了《故都之秋》的“清、靜、悲”,“摹狀”作為壹種修辭手法,是指“用壹種修辭方式,生動地描繪事物的外部形態特征(包括聲音、顏色、氣味等),)的語言形式”。

首先,我們來看“老都”這個詞。郁達夫在文中委婉地表達了他的“故都”。比如《在帝都人山人海》《租椽破屋》《在斷腰裏,對著喇叭花似的牽牛花藍》。要不是故都,帝都怎麽會有破屋斷腰?這分明暗示了歷史的變遷,而正是這個“斷”字給作者郁達夫帶來了壹種“秋的感覺”。這些都是比較明顯的,更微妙的還體現在作者的“逃筆”上。“說到牽牛花,我覺得藍色或白色最好,其次是紫色和黑色,淡紅色最好。牽牛花底部最好有幾根稀疏細長的秋草作為陪襯。”作者在這“斷腰”裏看到的,是這“藍色”的牽牛花,是當年“帝都”的遺風。即使成為“故都”,他依然不改“帝都”的風貌。再看《秋》。“早上起來”“坐在院子裏,還可以看到高高的青天”,是“清”;“我能聽到藍天上鴿子訓練的飛翔聲”,是“沈默”,是“用聲音書寫沈默”;“舊都”的人早上起來,泡壹碗濃茶,坐在院子裏,更是“清靜”。沒有了往日的忙碌,秋天的他們只好泡壹碗濃茶,坐在院子裏。郁達夫的情懷,就體現在這些看似無意義的瑣碎文字裏。

2.對比和信任

在《故都之秋》中,郁達夫以“北方的秋天特別清幽,特別淒涼”壹文的情感基調開篇,然後與江南的秋天相比較,指出江南的秋天“草木雕零緩慢,空氣濕潤,天色蒼白,常有風雨”,“只能感到些許涼意”。這就是對比。“對比”作為壹種修辭手法,指的是“壹種比較兩個事物或同壹事物兩個不同方面的修辭方式”。正是通過這種對比,把作者對秋天的理解和對秋天的感受襯托得充實、透徹、飽滿。因此,這種對比成為作者表達更深層次感情的壹種手段。更重要的是,為了更深刻地襯托和鋪墊這種情感,郁達夫在開頭和結尾都很用心,這種重復讓情感表達更加強烈。尤其是南方的秋天,“與北方的秋來相比,簡直就像黃酒白喝了,稀飯白吃了,鱸魚白吃了,大螃蟹白吃了,黃狗白吃了”。“秋的味道,秋的顏色,秋的意境,秋的姿態”真的相差甚遠,這個北方秋天的“清、靜、悲”的特點更是可圈可點。通過這種對比,全文的情感就“上壹層樓”地出現了。

3、側面逃生內襯。

《故都之秋》不僅通過繪畫來描繪感情,通過感情的對比來表現隱藏在作者胸中的感情,還運用了擱置感情的方法。“壹意”作為壹種修辭手法,指的是“說話或寫作時有意離題,進行幽默的言論、評論或補充的壹種修辭手法。這些言論或評論似乎是多余的,無關緊要的,但它們可以提高語言的興趣”。在這篇論文中,作者寫了壹整段關於古今中外學者、詩人對“秋”的深情,認為秋在他們的詩歌中“帶有強烈的頹廢色彩”,“總是引起深沈、悠遠、嚴峻、蕭瑟的感情”。“但是秋天的濃濃味道,尤其是在中國,最後壹定要在北方才能感受到。”采用拋開感情的方法,不僅為作品的情感表達做了鋪墊,使作品的感情站得更高,而且增加了讀者對古今中外學者、詩人對“秋”的壹些* * *感情的理解,“增加了語言的趣味性”。

4.發誓表達愛意

所謂“立誓”,作為壹種修辭手法,是指通過提出不切實際的條件來表達堅定的信念和決心的壹種修辭方式。郁達夫為了表達對《故都之秋》的強烈感情,最後采用了這種手法。“秋天,這個北國的秋天,如果我能留下來,我願意把生命的三分之二折疊起來,換來三分之壹的零頭。”這篇誓詞,以假設推理為邏輯背景,以這種不可能的方式偏離現實,表達了作者熱愛《故都之秋》的強烈情感這種結局也是對第壹段的註腳,“我之所以從杭州追到青島,從青島追到北平,只是為了品味這故都的秋味”。這是作者表達感情的第三步。正是在這三個步驟下,情感由陰郁轉為明亮,變得更加清晰和強烈。