壹、作者簡介
瑪克西姆·高爾基(1868-1936)，原名阿列克謝·馬克西莫維奇·皮斯科夫(Alexei Maximovich PieSkof)，是20世紀最重要的作家之壹，也是“無產階級藝術最傑出的代表”(列寧語)。他的創作開創了世界無產階級文學的新紀元，他的名字“代表了世界文學史上的壹個新時期”(用魯迅的話說)。20世紀初，他的作品傳入我國，對我國文學和革命產生了重大影響。
高爾基於1868年3月4日出生在俄羅斯伏爾加河畔的下諾夫哥爾科路鎮。父親是軍人的兒子，母親是染坊老板的女兒。祖父曾是壹名軍官，但因虐待下屬被沙皇尼古拉壹世降職。祖父對父親非常嚴厲，五次離家出走，最後壹次成功逃脫。出逃後，他做過木匠、船務公司辦公室經理、裝修室內窗簾、貼壁紙的工人等。他是壹個聰明、善良、非常快樂的人。後來感染了霍亂，高爾基3歲就去世了。父親去世後，高爾基去祖父家和母親住在壹起。我的童年是在爺爺家度過的，那裏全是小市民。與此同時，我母親再婚，幾年後死於肺結核，我祖父破產。高爾基，11歲，被迫活在世上，開始獨立謀生。他撿過破爛，當過學徒和打雜的，受過欺淩和虐待，忍受過生活的艱難困苦。他只上了三年小學，但他熱愛閱讀。他利用壹切機會閱讀手邊能碰到的書籍，並自學。1884年，他帶著上大學的打算來到羅山，卻未能如願，在社會底層讀完了他的社會大學。他做過碼頭搬運工、面包師、雜貨商、園丁和守夜人。與此同時，我結識了先進的民粹主義知識分子和馬克思主義著作，進壹步認識到了現實的醜惡和人民的疾苦，並逐漸堅定了改革社會的決心。1888-1889，1891-1892年，高爾基兩次漫遊俄羅斯，了解自己的祖國和人民。從尼日爾到察裏津，穿過烏克蘭頓河地區，到比薩拉比亞，然後從那裏沿著克裏米亞南岸到庫班，再到黑海。高爾基的遊歷和艱苦經歷開闊了他的眼界，磨練了他的意誌，積累了豐富的知識和生活素材，激發了他從事文學創作的強烈願望。
19年的90年代，俄國工人階級開始走上歷史舞臺，黑暗落後的俄國成為世界革命的搖籃，馬克思的革命理論得到廣泛傳播。高爾基就是在這樣的歷史背景下開始了自己的創作。從1892年高爾基在《高加索報》發表浪漫短篇小說《馬卡德·丘德拉》到1899年小說《福馬·戈爾·德耶夫》問世，高爾基* * *在90年代寫了中、長、短篇小說和特寫、故事、散文、隨筆。浪漫主義的代表作品主要有《馬卡德·楚德拉》(1892)、《伊茲吉爾老太太》(1895)、《鷹之歌》(1895)。其中，《伊茲吉爾老太太》中的丹科形象和《鷹之歌》中的鷹的形象是高爾基創作中最早的英雄形象，突出了當時俄國革命者的革命精神和英雄主義，鑄造了作家崇高的社會道德理想。他們就像火花，“在生命的黑暗中燃燒，在許多勇敢的心中燃燒著對自由和光明的狂熱渴望！”“現實主義的代表作品主要有葉美良皮裏雅伊(1893)、切爾卡什(1895)、馬利娃(1897)、麻煩制造者(1897)和因為無聊。在這類作品中，高爾基鞭撻了沙皇制度和資本主義，揭露了小私營業主和普通公民的庸俗，肯定了勞動者尤其是流浪者的人格尊嚴。高爾基因寫流浪者而出名。他在作品中塑造了《葉美良·皮裏雅伊》中的葉美良、《采爾卡什》中的采爾卡、《瑪裏瓦》中的瑪裏瓦等壹系列流浪漢形象，為俄羅斯文學畫廊增添了新的文學形象。在這類作品中，特別值得壹提的是1899年出版的《費馬·高爾·德耶夫》是高爾基的第壹部小說。小說的主人公福馬原本是資產階級的接班人，但耳聞目睹的事實，讓他越來越覺得資產階級的骯臟事業與壹切高尚的人情格格不入。他沮喪失望，最後被送進了瘋人院。在這部小說中，高爾基用豐富的現代生活圖片展示了不同類型的資本家的活動，反映了俄羅斯資本主義的發展和資產階級的掠奪性質。因此，這部小說的出版標誌著高爾基的現實主義創作進入了成熟階段。
20世紀初的前二十年是俄國革命高潮醞釀、興起和勝利的時期。在這20年間，俄羅斯進行了三次革命(1905革命、1917二月革命和十月革命)。在這個過程中，高爾基始終把自己的創作活動與革命事業聯系在壹起，表現出壹個革命作家的崇高品質。1901年3月，高爾基參加了彼得堡學生的示威遊行，寫了短篇小說《春的旋律》，但只發表了結尾部分《海燕之歌》。全篇運用象征手法，寫出了無產階級革命軍人的化身海燕與以反革命勢力為代表的風、雨、雷、電作鬥爭的場景，無情地嘲諷了海鷗、海鴨、企鵝這些害怕革命的資產階級社會階層的代表。“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”它已經成為革命的有力號召。高爾基在創作小說的同時，看到了劇院的重要宣傳功能。1901和1902年，他先後寫了《普通人》和《底層》兩部劇本，描寫了普通人思想與無產階級思想的沖突。尼爾，壹個在普通市民中刻畫的革命工人和火車司機，是俄羅斯文學中第壹個具有全新精神面貌的工人形象，預示著高爾基未來的創作方向。底層描述了壹群無家可歸的人被拋到社會底層的悲慘遭遇。劇中作者批判了資產階級虛偽的“安慰”哲學，提倡尊重和贊美人，號召人們為改變現狀而奮鬥，堪稱“海燕式”劇本。1905年，高爾基參加俄國革命1905年，加入布爾什維克黨，會見列寧，思想發生巨大飛躍。1906年，他在美國完成了舉世聞名的小說《母親》。《母親》是高爾基最重要的作品。這部小說第壹次生動地描寫了工人階級反抗地主資產階級專制統治的革命鬥爭，歌頌了無產階級不屈不撓的革命精神和英雄主義，塑造了具有社會主義覺悟的無產階級革命戰士巴威爾和他的母親尼羅娃的光輝形象，確立了社會主義現實主義的新的創作方法，在世界無產階級文學史上具有劃時代的意義。列寧稱贊《母親》是“壹本非常合時宜的書”。高爾基從1906年到1913年底住在意大利。其間創作了反映農村革命鬥爭的中篇小說《秋天》(1909)，揭露和批判普通市民習氣的中篇小說《奧庫羅夫鎮》(1909)，小說《馬特維·克裏米亞金的生活》(19165438)。1913年底，高爾基回到俄羅斯，寫了《俄羅斯童話》(1912-1917)和《俄羅斯流浪》(1912-66)。出版了前兩部自傳體三部曲《童年》(1913)和《在地球上》(1915)。第三本《我的大學》完成於1922。自傳三部曲是高爾基文學遺產中最傑出的部分之壹。在這些作品中，高爾基真實地描繪了19年70年代至90年代俄羅斯社會生活的全貌，展現了充滿殘酷、野蠻、愚昧和汙穢的令人窒息的生活，展現了新壹代反抗黑暗和奴役、追求自由和光明的崇高理想。
蘇聯時期，高爾基加緊了蘇聯新文學的創作。受黨和政府委托，擔任文化出版部領導。他創辦大型報刊雜誌，主持出版壹系列書籍，組織領導文學社團活動，團結國內外進步文藝隊伍，培養和扶持青年作家，為社會主義文藝事業做出了巨大貢獻，高爾基晚年仍勤於文學創作，寫了大量小說、劇本、散文、特寫、回憶錄、政論和文學論文。這壹時期的作品主要有回憶錄《列寧》(1924)、小說《阿爾達莫諾夫家族的事業》(1925)和《克裏姆·薩姆金的壹生》(1925-1936)。其中《列寧》是為悼念革命領袖列寧而寫，它通過列寧的革命活動和日常生活材料塑造了革命導師“像真理壹樣簡單”的光輝形象；小說《阿達莫諾夫家族的事業》是壹部俄羅斯資本主義的興衰史，通過阿達莫諾夫家族三代人的沈浮，總結了從農奴制改革到十月革命這50年間俄羅斯資產階級的歷史命運。《克裏姆·薩姆金的壹生》是高爾基花了十年時間創作的壹部未完成的巨著。作家以蒼勁的筆觸描繪了十月革命前40年俄羅斯社會生活的全景，包括各種重大歷史事件，表現了馬克思主義與各種反動思潮的尖銳鬥爭。
高爾基於6月1936去世。
二、工作總結
阿萊莎(小時候的高爾基)很小的時候，父親生病去世，母親把他接回了爺爺奶奶家。
阿麗莎母親的到來引起了她大哥米哈伊爾和小弟弟雅科夫的爭鬥。他們怕媽媽來討要嫁妝，他們就分了，壹家人就成了壹團。Alesha最初意識到相互仇恨的氣氛彌漫在她祖父的家庭中。大JIU捉弄了老裁縫格裏高裏，讓他的侄子把滾燙的頂針套在格裏高裏的手上，不料不小心被爺爺戴上了，爺爺扇了孫子壹巴掌。阿萊莎因為把桌布放進染缸被爺爺狠狠打了壹頓。在毆打過程中，所有人都幸災樂禍，就連他媽媽也因為害怕他爺爺而不敢阻止他，只有他奶奶保護著阿麗莎。在阿萊沙玩完後，我爺爺來看他，給他講了他年輕時在伏爾加河上做纖夫的時光。阿麗莎覺得我爺爺已經像壹朵雲壹樣長大了，從壹個瘦弱的小老頭變成了童話裏的大力士。挨打後，阿萊莎結識了年輕人茲岡，他成了阿萊莎最好的朋友。每次阿麗莎被打，他總是伸出手臂去幫助他。每個周六，他都帶著阿麗莎玩各種遊戲。他擅長跳舞，夢想有壹副好嗓子。阿萊莎非常愛他，但他被兩個叔叔逼著背壹個承重的橡木十字架去墓地。中途磕磕絆絆後，被十字架碾壓，失血過多而死。
茨岡死後，阿萊莎更加依戀她的祖母。睡覺前，我和奶奶開了個玩笑，奶奶給他講了上帝和小鬼的故事。奶奶是阿麗莎最喜歡的人。
“在我奶奶到來之前，我好像睡著了，好像躲在黑暗裏。她的出現喚醒了我，讓我看到了光明。她把我周圍的壹切連接起來，編織成五顏六色的蕾絲圖案。她很快成為我壹生的朋友，也是我最親密的人。她最懂我，是我最珍貴的人，因為她對這個世界充滿了無私的愛。這種愛豐富了我，在艱難的歲月裏讓我充滿了強大的力量。”奶奶知道無數的故事、詩歌、傳說和童話，阿萊莎對它們著迷。壹天晚上，家裏突然失火，壹家人都慌了。奶奶非常勇敢。她用壹個空袋子蒙著頭，身上蓋著壹床馬被子。她毫不畏懼地沖進火場，拿出壹個水桶那麽大的裝滿硫酸鹽的瓶子，冷靜地指揮其他人滅火。大火過後，我忍著巨大的痛苦去接生。
初春的時候，叔叔們分開了，爺爺給自己買了新房子，阿蕾莎還和爺爺奶奶住在壹起。這是節奏平緩的壹天，和阿麗莎接觸的只有爺爺奶奶。奶奶告訴他她的生活。奶奶是個孤兒，她媽媽又窮又殘疾。為了生計，她跟著母親四處乞討，後來靠織花邊為生。爺爺也講過小時候和法國兵的相處。爺爺在這段時間開始教阿麗莎認字。爺爺舊病復發，打奶奶，這讓阿蕾莎覺得無法忍受。
寧靜的日子很快就被打破了。為了分割爺爺的財產，兩個叔叔聯合起來在爺爺奶奶家鬧事，尤其是大叔叔米哈伊爾，他喝醉了酒就鬧事，整夜在家裏轉悠，帶著幫手把馬林灌木叢和酸栗樹全部拔掉，把浴室破壞了，把玻璃打碎了。有壹次他用粗木根砸門，爺爺召集了兩個房客和酒店老板的老婆來對付他。為了幫助她的兒子，我奶奶的胳膊被我叔叔打斷了，阿萊莎非常討厭我叔叔。
然後又是單調的壹天。奶奶每天都祈禱，爺爺每天都祈禱。阿蕾莎認為奶奶的神善良慈悲，爺爺的神卻拒人於千裏之外，令人望而生畏。阿麗莎喜歡奶奶的神，討厭爺爺的神，還故意抓住爺爺祈禱時的錯誤捉弄他。在此期間，阿萊莎經常在街上和孩子們打架，因為這些孩子的惡作劇讓他無法忍受。這時，為我爺爺工作了壹輩子的老工匠格裏戈裏，因為雙目失明，淪為乞丐，被我叔叔解雇了。阿麗莎為此感到尷尬。
爺爺突然把原來的房子賣了，在別處買了房子。阿麗莎在這裏認識了很多人。有綽號“好東西”的房客，有偽裝成馬車夫搶劫教堂的彼得大叔，還有奧夫辛尼科夫家的三個孩子。阿麗莎與他們都建立了友誼，但與“好事”的關系最為密切。“好事”是壹個整天忙著做實驗的藥劑師。他對生活有著透徹的理解，經常指導阿萊莎觀察生活細節，教給他生活的道理。“在我看來，這個院子平淡無奇，沒有什麽值得註意的地方。但只要他輕輕壹推，或者幾句忠告，我看到的壹切都不壹樣了，仿佛這些東西都有了獨特的意義，給我留下了特別深刻的印象。”但“好事”最終因為不被身邊的人理解，被爺爺趕走了。阿萊莎非常生氣，但卻無能為力。
無聊，媽媽回來了。在幾個城市呆久了，又生了壹個孩子，她回到了外公家，無路可走。她開始教阿萊莎閱讀，並讓他背誦許多詩歌。爺爺逼著母親改嫁，母親拼命反抗。爺爺很生氣，把氣傳給了奶奶，把她痛打了壹頓，還把她的發夾深深地插在了她的頭皮上。阿萊莎為祖母報仇，將祖父最喜愛的聖徒切成碎片。
阿萊莎被母親送進了學校，但很快因為水痘被迫輟學。由於擔心母親的婚姻，奶奶開始酗酒，並告訴阿麗莎她父親和母親的過去。很快，我媽看上了壹個測繪生，堅持要嫁給他。阿麗莎不喜歡繼父和新奶奶，也不希望母親再婚，但也無能為力。母親再婚後，阿萊莎繼續和祖父母住在壹起。他開始長大，有了自己的自信。阿萊莎回到學校，但老師不喜歡他，只有主教欣賞他。他因為拿了壹個盧布買了壹本童話書，被母親打了壹頓。繼父對母親很不好，用腳踢她。阿麗莎和繼父努力工作，被送回了爺爺家。
爺爺破產了，阿麗莎和奶奶相依為命。通過初三考試後，他不再上學，開始自食其力。他交了很多朋友，他們互相幫助，壹起收破爛，壹起拉木頭。8月，母親去世，外公說阿萊莎不是勛章，不能壹直掛在脖子上。於是，阿麗莎走向世界，出去謀生。
《童年》是高爾基自傳三部曲的第壹部，主要描寫阿萊莎的童年。三部曲中的另外兩部《在地球上》和《我的大學》，主要描寫了阿蕾莎的青春期經歷。為了讓讀者對阿萊莎的成長過程有壹個完整的了解，下面簡單介紹壹下最後兩部作品的內容。《在地球上》描繪了阿麗莎11歲時外出謀生的經歷。他從生活中吃了很多苦，做過各種勞動，被欺負，被侮辱，被愚弄，甚至被毆打，被陷害，經歷了社會生活底層的艱辛，認識了人性的醜惡。然而，奶奶的善良、廚師的正直和瑪戈王後的博學讓他看到了生活的光明面。他和文物鑒定師、消防員、木匠的接觸，也讓他覺得人性是多面的、復雜的。他太愛書了，壹有機會就把能碰到的書都看，這讓他吃了不少苦頭。我的大學描述了他在喀山的活動和成長經歷。他16歲帶著上大學的希望來到喀山，夢想卻無法實現。喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他沒地方住，和別人睡壹張床。在碼頭、面包店和雜貨店工作。後來由於與大學生、中學生、秘密團體成員和從西伯利亞流亡的革命者接觸，他們的思想發生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思主義的著作，直到他參加革命活動。在革命者的引導下，他擺脫了自殺的精神危機。在喀山的四年，他的思想、知識和社會閱歷都有了很大的進步。
第三，思想內容
1914俄羅斯作家梭羅·庫珀寫道:“我在《作家日記》中讀到高爾基自傳體小說的三部曲時感到遺憾。我不禁想起列夫·托爾斯泰溫馨的童年。相反，它在戰鬥，戰鬥歐洲和鞭打...簡直是心理上無法理解的虐待狂。”的確，整個“童年”描繪了壹個豐富多彩、光怪陸離、難以形容的人生。那種生活似乎是壹個善良而又極其誠實的天才講述的悲劇童話。在那段黑暗的生活中，有太多殘酷的社會事務。
小孩子做錯事，要脫褲子挨打。為了分離，父子大打出手，甚至打得頭破血流；奶奶沒有過錯，逃不過爺爺的拳打腳踢；米哈伊爾叔叔拿燒紅的頂針捉弄老工匠格裏戈裏取樂。母親跪在地上求繼父不要在外面鬼混，繼父穿著靴子踢了她胸口壹腳。格裏戈裏為他的祖父工作了壹輩子。當他雙目失明，喪失勞動能力後，被趕出染坊，流落街頭乞討食物。爺爺不僅殘酷地剝削工人，還被他的六個親戚否定。和妻子壹起煮茶的時候，他得仔細數手裏的茶，生怕吃了虧。最後，他把妻子和孫子趕出家門，讓他們自生自滅。然而，盡管作品中描寫了那麽多恐怖醜陋的事情，整部作品依然散發著陽光穿透雲層般的樂觀。主人公阿萊莎沒有被生活的艱辛、痛苦和屈辱所壓倒。他充滿信心，奮力拼搏，沖破各種阻礙和不幸，不斷探索新的生活。這種樂觀主義使他的作品在思想內容上具有積極的色彩。作者高爾基在童年時也反復解釋:“每當我回憶起俄羅斯那種壓抑、骯臟、野蠻的生活時，我常常會問自己:有必要寫這種醜惡的行為嗎？”我總是充滿自信地回答自己:有必要！因為這就是生活的活生生的醜陋現實，目前依然存在。要改變這種現實，要從人們的記憶和心靈中，從我們沈重骯臟的生活中去除它的影響，我們必須徹底了解這種現實。”“我描述現實生活中的這種醜惡行為有壹個更積極的原因:雖然這些醜惡行為令人厭惡，讓我們感到壓抑；雖然他們殺死了無數美麗的靈魂，但俄羅斯人的心仍然是那麽健康和年輕，他們正在克服並最終能夠克服這種醜惡的行為。”“我們的生活很精彩。在我們的生活中，雖然有滋生各種無恥敗類的沃土，但這片沃土最終會成長為優秀的、健康的、有創造力的力量，成長為善良的、有人情味的東西，不斷激勵我們去建設光明的、有人情味的新生活。“壹方面，它表明了高爾基的美學原則:作家不必回避生活中的任何醜陋，但他們的目的是引起人們的註意並徹底消除它，他們堅信人類社會有真善美的自我調節機制。另壹方面也說明了高爾基寫自己悲慘的童年經歷的目的，並不是要向人們展示他是多麽的同情和可憐，也不是簡單的回憶自己的童年生活，而是用自己的親身經歷告訴讀者，無論環境多麽惡劣，生活多麽艱難。總有壹些善良美好的人，能在骯臟的環境中，以壹顆向上的心，培養出健康正直的心靈。所以我們說，這本書的思想內容是積極的，而不是頹廢的。
作品主要塑造了兩類人物，作者通過對這兩類人物的敘述來表達對他們的愛恨情仇。人物分兩種:壹種是以爺爺為代表的自私殘忍的人，壹種是以奶奶為代表的誠實善良的人。爺爺是阿蕾莎非常討厭的人。在他對外貌的描述和內心世界的刻寫中，總有壹種苦澀的諷刺。他又矮又瘦，只有他奶奶的肩膀高，他走得又快又瘦，他自私又殘忍，他野蠻又粗魯，經常打人罵人，即使遇到不順心的事也會歇斯底裏發作。為了維持自己搖搖欲墜的小企業主地位和分崩離析的家庭，他殘忍地虐待工人的夥計，甚至與他的六個親戚斷絕關系，還把為他工作了壹輩子的老工匠格裏戈裏趕出了家門。他還要求和他壹起生活了壹輩子的妻子自謀生路。有了錢，就會狂妄自大，獨斷專行。破產後更加貪婪小氣，性格之下。物質破產，精神崩潰。雖然這個資產階級還是有壹絲人性的，比如他年輕的時候在伏爾加河上做纖夫，經歷過貧窮而沈重的生活，是生活的鬥士和戰士。當他向阿萊莎講述自己當時的經歷時，露出了真誠而激動的表情。再比如他叫阿蕾莎，他也表現出了對阿蕾莎的喜愛。但這壹切都掩蓋不了他在整個人性中的殘忍和自私。阿萊莎對爺爺的惡劣行為非常反感，尤其是無緣無故打善良的奶奶。他極為憤怒，向他的祖父進行報復。這種厭惡和憤怒也存在於作者的腦海中。作者通過對阿萊莎反抗祖父的描寫，表達了對祖父所代表的那壹類人的鄙視、厭惡和否定，也表達了對普通市民階層的汙穢和骯臟的否定。與他不喜歡爺爺這樣的人相反，作者通過對奶奶等人的回憶，表達了對奶奶所代表的勞動人民的熱愛和崇敬。奶奶善良善良，愛親人，愛鄰居，愛所有人。她願意毫無怨言地承受生活中的所有壓力。生活的艱辛，丈夫的毆打，兒子的不聽話，都無法熄滅她心中愛的光芒。她是壹個充滿活力和詩意的職業女性。她能歌善舞，講各種傳說、童話、民間故事。她也是壹個勇敢的人。當車間著火時，每個人都驚慌失措。只有她沖進火裏，抓起壹桶桶大小的硫酸。所以她雖然有對邪惡勢力的順從和忍耐，對上帝的盲目信仰的缺點，但這並不影響她在人性上的整體光輝。和我奶奶同類的人是小夥子佐坎和房客“好東西”。小夥子Zgang是個棄嬰，被奶奶收養，長大後成了爺爺的員工。他勤勞能幹，力量無窮。雖然被爺爺和叔叔當牛馬用，但他還是很善良很樂觀。相較於年輕人佐卡奧卡，租客“好事”是壹個對生活有著透徹理解和感悟的成年人。他是祖國無數傑出人物之壹。他知識淵博，教阿萊莎用心觀察和發現生活，並熟練地做他所做的壹切。這些人都受到阿萊莎的愛戴和崇敬。他們對阿麗莎人生觀的形成產生了重要影響，從正面喚起了阿麗莎對生活的熱烈向往。這些人都不同程度地向阿萊莎敞開了心扉，幫助他明白生活中除了醜聞還有健康的、有創造力的東西。作者在作品中寫道:“童年時，我把自己想象成壹個蜂巢。壹些普通人，像蜜蜂壹樣，把他們對生活的知識和想法送到了那裏。每個人都盡力慷慨地充實我的思想。這種蜜往往又臟又苦，但這些知識都還是蜜。”因此，高爾基在作品中表現出對這些人的熱愛和贊美，並通過阿萊莎與他們交流的熱情來謳歌他們。
作品通過對阿萊莎童年經歷的描寫，也暴露了當時的社會現實。當時的俄羅斯社會處於19世紀70-90年代。正是在俄國革命前夕，整個社會處於沙皇統治之下，人民流離失所。偷竊在村民中已經成為壹種風氣，不再是壹種罪惡，對於半饑半飽的普通市民來說，幾乎是唯壹的謀生手段。孩子們沒錢上學，最終流落街頭，靠收破爛為生。從廣義上講，正是這種人在貧困中的社會環境造成了阿麗莎的個人悲劇。
第四，藝術特色
高爾基是俄羅斯社會主義現實主義的傑出代表。在創作中，他堅持現實主義原則，重視描寫的真實性和細節的準確性。在1937中，高爾基在回答列寧格勒作家出版社關於他使用何種材料(自傳、書籍、觀察和記錄)進行創作的問題時說:“我主要使用自傳材料，但我使自己站在事件目擊者的立場，避免作為當事人站出來，以免妨礙自己作為生活的敘述者。”這部作品《童年》遵循了這樣壹個現實主義的創作原則。通過對阿萊莎生活經歷的客觀描寫，壹方面描述了阿萊莎性格的形成過程，另壹方面廣泛描寫了65438年至09年七九十年代的俄羅斯社會生活，揭露了俄羅斯專制制度的黑暗和罪惡，反映了普通市民階層的庸俗自私和空虛。整篇文章清晰地展現了兩種力量的沖突:壹方面是普通公民黑暗、殘忍、野蠻的習慣，另壹方面是俄羅斯人民優秀的精神力量——心靈純潔，意誌堅強，同情弱者，熱愛正義，充滿幻想，向往光明、幸福、合理的生活，並為其實現而不懈努力。所有這些內容的表達都是通過客觀冷靜的現實描寫和敘述來實現的。書中所描寫的都是現實的現實生活場景，人物的語言、動作、客觀環境都與現實生活相符。這與他早期的浪漫主義作品完全不同，比如《海燕之歌》。《海燕》全曲充滿浪漫主義精神，向讀者展示了革命風暴前夕革命人民與反動勢力英勇鬥爭的壯麗畫卷:無邊無際的海面上，狂風匯聚烏雲，雷聲隆隆，怒海掀起巨浪，直沖雲霄與之展開激烈搏鬥；飛翔的海燕帶著勝利的先知高喊:“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”“這部作品不同於童年。作者沒有如實地描寫現實生活，而是運用象征手法，通過對自然現象的誇張描寫來表達強烈的主觀感受。
在現實主義創作原則的指導下，高爾基還成功地運用多種藝術手法塑造了壹系列栩栩如生的童年人物形象。殘忍自私陰險易怒的爺爺，貪婪的叔叔，冷漠的媽媽，善良善良的奶奶，快樂能幹的茨岡，勤勞能幹的老工匠格裏戈裏，快樂可愛的保姆葉夫根尼婭。在這些人物中，爺爺奶奶給讀者留下了最深刻的印象。奶奶是俄羅斯文學史上最生動、最富有詩意的女性形象之壹。她是偉大母親的象征，也是俄羅斯悲慘生活的象征。她喜歡唱歌、講故事和跳舞。她善良、善良、堅強，在非常嘈雜、混亂的情況下也能吸引周圍的人，給艱苦、令人窒息的生活增添壹份愉悅的心情。高爾基通過她的外貌描寫、語言、動作，引用了大量的民歌、童話、故事，全方位地刻畫了她的形象。高爾基這樣描述她的長相:“奶奶說話像個歌手，特別好看。她說的壹切都像盛開的花朵，溫柔，清新，灑脫。”