紀海雜詩
作者:龔自珍
九州風雷怒。
可惜千馬難行。
我建議上帝重新站起來，
不要拘泥於壹個模式而落下人才。
給…作註解
1，這是紀海雜詩中的第220首詩。
2.生氣:熱鬧的局面。
3.依靠。
4.嘿(y和n):啞巴。
5.萬馬·齊琦:打個比喻，社會和政治形勢是死氣沈沈的。
6.研究:畢竟畢竟。
7.普羅維登斯:造物主，這裏指的是天上的神。
8、重:重。
9.振作起來:振作起來。
10，健康:出生。
11，九州:中國。
12.風雷:看起來像是風雷。
翻譯
只有雷霆般的巨大力量，才能讓神州大地充滿生機。
但是，朝野民眾三緘其口，是壹種悲哀。
我建議天帝重新站起來，
不要拘泥於某些規格，多降人才。
做出贊賞的評論
這是壹首優秀的政治詩。全詩層次分明，分為三個層次:第壹個層次，描寫的是千軍萬馬無聲，朝野無聲的毫無生氣的現實社會。在第二個層面上，作者指出，要改變這種沈悶腐朽的觀點，必須依靠暴風驟雨般的巨大力量。打個比喻，中國必須經歷波瀾壯闊的社會變革，才能充滿活力。再次，筆者認為這樣的實力來源於人才，朝廷應該做的是破格推薦人才。只有這樣，中國才有希望。詩中選擇了“九州”、“雷鋒”、“萬馬”、“天宮”等主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
這首詩的前兩句用了兩個比喻來表達詩人對當時中國形勢的看法。在腐朽殘酷的反動統治下，“萬馬齊喑”比喻思想被禁錮，人才被扼殺，到處是沈悶、庸俗、愚昧、死氣沈沈的現實。“風雷”比喻新興的社會力量和尖銳暴力的改革。觀全局，觀整體的藝術境界，雄偉而深邃。詩的最後兩句“我勸上帝再精力充沛，不拘壹格降人才”，是大家耳熟能詳的句子。詩人用奇特的想象力表達了他的熱切希望。他期待傑出人物的出現，在改革的大趨勢中形成新的“風暴”和新的活力，壹掃籠罩九州的沈悶和萎靡，既暴露矛盾，批判現實，又展望未來，充滿理想。它獨壹無二，獨壹無二，呼喚變革，呼喚未來。
評價
龔自珍生活在戰爭前夕。他具有強烈的愛國主義精神，主張改革內政，抵禦外侮。紀海雜詩中的批判、呼喚、期待和專註，體現了詩人高度關註民族和國家命運的愛國激情。比如《濟海雜詩》前兩三首說“無論鐵鹽不愁河，獨東南多淚。國稅三升，民爭。宰了壹個姑娘，就不種糧了。”作者大膽揭露和批判了清政府不重視關系國計民生的鹽鐵生產、稅收和水利的規劃，壹味依賴東南水運，加劇了對江南人民的剝削，導致農業生產下降，人民生活困苦，危害國家經濟。再如《紀海雜詩》第八首、第七首，“故人以海拜將軍，立於天之南側。我有三百字陰，蠟丸難發。”表達詩人對禁煙鬥爭和國家命運的關註。
龔自珍是中國改良主義運動的先驅。他清楚地看到清朝已經進入了壹個“沒落的世界”，這是“日薄西山”；他批判封建統治的腐朽，揭露封建社會的沒落趨勢，呼籲改革。《己亥雜詩》第壹百二十五首說:“九州生氣，依風雷，而究其悲。”我建議上帝重新站起來，放下才能，不要拘泥於壹種模式。“這首詩揭露了社會弊病，抨擊了官僚主義，表現了作者火熱的熱情，激勵和鼓舞了人們。他們對死氣沈沈的社會感興趣。砰的壹聲，許多人的夢被喚醒，人們被催促著去做真、善、美、項勇。在抨擊專制統治的同時，也表達了作者對思想解放和個性解放的追求。《濟海雜詩》第125首，是作者路過鎮江時，為道士們所作的壹首“綠詩”，祭祀玉帝、風神和雷鋒。作者借題發揮，以求神拜佛的口吻呼籲雷霆萬鈞的變化，以打破清王朝的桎梏，扼殺人才大量造成的死氣沈沈的局面，表達作者解放人才、改造社會、振興國家的願望。
在詩歌藝術上，龔自珍主張“莊與騷是兩個靈魂，深深盤踞在肝腸之中”，其詩多采用象征隱喻，風格浪漫，構思神奇，想象豐富，奇譎異譎，受莊子、屈原影響較大，洋溢著詩人特有的兇悍精神。譚仙的《唐宓日記》說他的詩是“侵略性的”，所以他的詩。它是對古代理想化詩歌藝術的總結和發展。