2.作者通過人與神的結合，塑造了壹個美麗的山鬼形象:她頭戴薜荔、羅女、石蘭、杜衡，騎著壹輛紅色的豹子拉的信義車，車內插著壹面用桂枝編織的旗幟，身邊還伴隨著壹只有圖案的花貓。她的衣、食、住、行都帶有強烈的神性和野性色彩，這與山鬼的身份是相稱的。然而，山鬼的外表、姿勢和情緒變化都是正常人的表現。她哀嘆青春不可能永遠持續。
3.這種神人合壹的意象創造是屈原詩歌中壹貫的方法。山鬼是壹個癡情的女神。她為愛人精心打扮，卻得到了意想不到的結局，失望降臨到她身上。望著遠方，希望能找到壹個熟悉的身影，可是無情的現實又壹次粉碎了她的希望，人怎麽能不孤獨呢？我不接受這個殘酷的現實，不為愛人的失敗找借口，卻又不禁懷疑他對愛情的忠誠。內心的掙紮將山鬼無法與愛人相見的復雜情感表現得淋漓盡致。風颯颯，木聲颯颯，秋景秋情秋煞。