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李白和王維簡歷。

第壹,李白:

李白(7065438年2月8日+0—65438年2月+762年2月),本名太白,名紫居士,亦名“謫仙”(何評李白,李白亦自吹)。漢族,祖籍隴西(今甘肅靜寧)季承,生於中亞西域碎葉城(吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東托克馬克附近),4歲遷居四川綿州昌隆縣(今四川江油市),以郭沫若為代表。中國唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人稱為“詩仙”,與杜甫並稱為“大杜麗”。他的詩風豪放飄逸灑脫,想象力豐富,語言流暢自然,旋律和諧多變。他善於從民歌和神話中吸取營養物質,形成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩,是自屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。漢:“杜麗的文章寫得如火如荼。”(“調整張繼”)。唐代李白的詩詞歌賦、裴旻的劍舞、張旭的草書被稱為“三絕”。李白的劍術在唐代排名第二(在裴敏之下),但如果李白拋棄文學,致力於劍術的研究,相信也不會比裴敏遜色。與李商隱、李賀並稱為唐代“三李”。李白年輕時是壹個遇到困難拔劍相助的俠客(這和他的三大思想之壹的俠義思想有關)。關於這壹點,野史中有壹些記載。

他壹生的大部分時間都在漫遊。天寶元年(742年),在道士吳允的推薦下,被召至長安拜翰林。文章風格壹時成名,頗得玄宗賞識。後來因為見不到達官貴人,在北京僅三年就棄官,繼續流浪生活。安史之亂後的第二年,他又氣又難,壹度加入了王勇幕府的李林。不幸的是,王勇和肅宗爭奪皇位。戰敗後,李白被拖往夜郎(今貴州)流放,途中被赦免。晚年漂泊東南,當塗縣令李不久去世。李白的詩以抒情為主。在屈原之後,他是第壹個真正能從當時的民間文藝和秦漢魏以來的樂府民歌中吸取其豐富營養,並集中加以完善,形成自己獨特風格的人。他有著非凡的藝術天賦和磅礴的藝術力量。壹切令人驚喜、欣慰、激動、發人深省的事情都水落石出。杜甫是中國繼屈原之後最傑出的浪漫主義詩人,被譽為“詩仙”。和杜甫壹樣出名,他被稱為世界上的“杜麗”。漢曰:“杜麗文章在,烈焰無窮。”(《轉張繼》)。有李太白的收藏。

李白祖籍隴西季承(今甘肅靜寧縣)。隋末,李白為避亂遷居中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),李白就出生在這裏。他壹生的大部分時間都在漫遊。五歲時,他家遷到綿州昌隆縣(今四川江油)。二十歲獨自離開四川,開始廣泛流浪,南至洞庭湘江,東至吳越,居安陸(今湖北省安陸市)、英山(今湖北省廣水市)。他四處遊歷,希望廣交朋友,祭奠名人,從而得到介紹,壹舉登高,實現自己的政治理想和抱負。然而,十年的漂泊,我卻壹事無成。繼續北上太原、長安,東至齊、魯,居山東任城(今山東濟寧)。此時,他已經結交了許多名人,創作了大量優秀的詩歌,名揚天下。天寶初年,經道士吳允推薦,唐玄宗召他到北京,命他拜翰林。不久,由於權貴的讒言,於天寶三四年(公元744年或745年)被趕出北京。此後,他壹直在江、淮兩地遊蕩,思想極其無聊。

李白生活在盛唐時代,他有著“濟貧”、“安黎苑”的進步理想,並為實現這壹理想奮鬥了壹生。他的大量詩歌不僅反映了那個時代的繁華,而且揭露和批判了統治集團的放蕩和腐敗,表現出蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。在藝術上,他的詩歌想象新穎,構思獨特,情感強烈,意境瑰麗,語言清新明快,氣勢磅礴,風格奔放,形成了壹種奔放的藝術風格,達到了中國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。有近千首詩,其中包括盛唐浪漫主義詩歌的代表人物李太白。

二、王維:

王偉(701?-761),名Jie,盛唐著名詩人。他的官階是尚書右丞。他原籍齊(今山西祁縣),後遷居(今山西永濟)。他信奉佛教,被稱為詩佛。晚年住在藍田臨川別墅,漢族。他在詩歌和繪畫方面的成就都很高,蘇軾稱贊他“詩中有嬌,畫中有畫;看圖,畫中有詩。尤其是他的山水詩最為成功。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”。晚年無心仕途,壹心為佛,後人稱他為“詩佛”。他是王右丞詩集的作者,有400首詩。擅長畫人物、竹子、山水。唐人記載的山水有兩種:壹種是類似李父子的,壹種是用破墨法畫的,後者是他的代表作。可惜沒有原創作品代代相傳。流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。顯然,王維在唐詩範疇取得了更高的成就。他是唐代田園派的代表人物。開元為第壹秀才(即狀元)。歷任大樂誠、尤士格勒等官。安祿山造反時,被迫擔任偽職。之後被兩京收回,貶為中雲太子。累了之後,他動了奉獻之心,最終做了正臣。

王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才,大樂誠。因為某些原因,我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年,張九齡任刺史。王維被貶為右派。當時他寫了壹首《獻始興眾》的詩,贊美張九齡反對栽贓黨員謀私利、濫用爵位的政見,反映了他當時有所要求的心情。二十四年(736年),張九齡罷兵。次年,荊州被貶為長史。李出任刺史是玄宗時期的壹個轉折點,政治由相對明朗轉向日益黑暗。王維對張九齡被降職很郁悶,但他並沒有退出官場。開元二十五年,他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知,王維的官職是逐步提升的。安史之亂之前,當官的,壹方面是對當時官場的厭倦和擔憂,另壹方面又是依附於棧,無法果斷離開。所以入鄉隨俗,長期過著半官方半隱居的生活?

他過去信仰佛教。此時,隨著負面思想的日益增多,他的佛教信仰也日益發展。當他年輕的時候,他曾經住在壹個山林裏。中年以後,他曾住在鐘南山,後來他在藍田得到了輞川圖,宋文誌。所以他和他的好朋友裴迪壹起在他們中間旅行,並喜歡寫詩。天寶十五年(756),安史叛軍攻陷長安,玄宗入蜀,王維被叛軍俘虜。吃藥後裝病,還是被發配到洛陽當了假官。兩都光復後,受假職之苦者,分等級定罪。他因壹首懷念唐朝的詩《寧碧池》受到蘇宗的稱贊,而他的哥哥王錦又官位很高,所以只被貶為中雲太子,後來又遷贈東西,最後做了高官。