現代茅盾對白楊的贊美:
白楊真的不壹般，我贊美白楊！
汽車行駛在壹望無際的高原上，跳入妳視野的是壹大片黃綠色的地毯。黃色是土壤，處女地，幾十萬年前偉大的自然力成功堆積的黃土高原的外殼；綠色呢？是人類勞動戰勝自然的結果，是麥田。
微風習習，翻起壹輪輪綠波——這時候，妳會真的佩服古人創造的“麥浪”二字。如果不是妙手，確實是煉成語言的精華。
黃綠主宰，蒼茫坦蕩。這時候，如果不是並排的遠山山峰提醒妳(肉眼判斷，這些山峰就在妳的腳下)，妳會忘記車是在高原上行駛的。這時候，妳腦海中浮現的感受可能是“雄偉”，可能是“偉大”，諸如此類的形容詞。
然而與此同時，妳的眼睛可能會感到有些疲勞。妳對當下的“宏偉”或“偉大”閉上眼睛，而另壹種氣味卻潛伏在妳的腦海裏——“單調”。是啊，對吧？有點單調，不是嗎？
然而，在壹瞬間，如果妳突然擡頭，看到前方很遠的地方有壹排樹——不，甚至只是三五株，壹株，像哨兵壹樣傲然挺立，妳昏昏欲睡的感覺會是怎樣的？我當時發出了驚訝的叫聲。
那就是楊樹，西北地區很常見的樹，但真的不是普通的樹。
是壹種力爭上遊的樹，莖直枝直。它的莖呢？壹般是把手的高度，好像是人工的，十尺之內沒有側枝。它所有的分枝都是向上的，靠在壹起很近，好像是人造的，已經成了壹束，沒有側身逃跑的可能。
它的闊葉也是壹片壹片向上，幾乎沒有斜葉，更不用說倒掛了；它的皮膚光滑而有銀暈，略帶淡藍色。
這是壹種不顧北方大雪的壓迫頑強挺立的樹。哪怕只有碗口那麽粗，也努力向上發展，達到20尺的高度，巍峨不屈，迎著西北風。
這就是白楊樹，壹種在西北很常見的樹，但絕不是普通的樹！
它沒有搖曳的身姿，也沒有彎曲的枝幹。也許妳應該說它不漂亮。如果美特指“搖曳生姿”或“側身而逃”，那麽白楊就不是樹上的好女人。但它偉岸、正直、樸實、認真，不缺乏溫柔，更不要說堅韌、耿直了。它是樹上的大丈夫！
當妳走在積雪正在融化的高原上，妳看到這樣壹棵樹或壹排白楊傲然挺立在平坦的土地上。妳認為樹只是壹棵樹嗎？妳不覺得它樸實、嚴肅、堅強、不屈，至少象征著北方的農民。
妳不覺得在敵後的廣袤土地上，有堅強不屈的哨兵像這棵白楊樹壹樣傲然挺立守護著自己的家鄉嗎！妳不更進壹步想，這棵枝葉緊密、奮發向上的白楊樹，如今在華北平原象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意誌嗎？
白楊樹不是普通的樹。在西北很普遍，被忽視，就像北方的農民壹樣；有很強的生命力，打不破，壓迫不了，和北方的農民差不多。
我贊美白楊，是因為它不僅象征著北方的農民，也象征著我們今天的民族解放鬥爭中不可或缺的淳樸、堅強和奮發向上的精神。
讓那些看不起人民，看不起人民，頑固倒退的人去贊美貴族的楠木(這也是直白的)，去鄙視這種極其普通又容易生長的楊樹，我卻要大聲贊美楊樹！
擴展數據寫入背景:
這篇文章寫於中國人民抗日戰爭最困難的時期。由於中國國民黨頑固派消極抗日積極反* * *，抗日民族統壹戰線瀕臨分裂，中國* * *產黨肩負著艱巨的抗日戰爭。1940年5月，茅盾離開新疆回到內地，受朱德同誌邀請到延安。
我在延安講學期間，親身觀察了解放區軍民的戰鬥生活，看到了抗日軍民團結戰鬥的精神，留下了深刻的印象。皖南事變後，作者通過歌頌西北高原上的白楊，來表達對北方抗日軍民的熱愛和贊美。
關於作者:
茅盾(1896~1981)，原名沈德鴻，浙江桐鄉人，中國現代作家。1916北京大學預科班畢業。
1916後，任上海商務印書館主編、《小說月報》主編、《民國日報》總編輯，文學研究會創始人之壹。1928年去日本，1930年回國，加入左翼作家聯盟。
新中國成立後，任文化部部長、中國作家協會主席。主要作品有長篇小說《子夜》、中篇小說《月蝕》(三部曲)、短篇小說《春蠶》和《林家普》。