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詩歌,對付老師,越快越好。

伊史燚[明]楊繼繩

英氣猶太虛(1),丹心照千古(2)。

我這輩子沒有報效過國家(3),我把它作為忠誠的靈魂補充(4)留下了。

[解決方案]

“義詩”又叫“行刑詩”。詩中表現了作者凜然的正氣,視死如歸的精神,矢誌不渝的報國之心。作者楊繼繩(1516—1555),保定容城(今河北)人,嘉靖二十六年(1547)進士,曾任兵部員外郎。因反對秋鸞將軍在邊疆開設馬市的要求,被貶為滴道殿史。後來秋欒推翻了他,重新開始使用。升任刑部員外郎。當時嚴嵩當權,因為痛恨秋鸞對他的優越,所以厚道而昌,被任命為兵部武宣司。但作者更反感嚴嵩的任性妄為,彈劾嚴嵩十宗罪,於是壹棍子打死,棄城三年,被殺。他被處決時寫了詩,為全世界所讀。為了紀念太常寺書記,我對妳忠心耿耿(mǐn)。傳世的《楊忠禹集》有三卷。

。[註釋]

(1)齊昊:浩然之氣,即浩然之氣。太虛:天,天,空。(2)古往今來:時間長。壹個是“永恒”,意思是壹樣的。(3)壹生:人壹生的全過程,即壹生。(4)補:指報效國家的報酬。

[大意如此]

雖然我就要死了,但那種宏大而正直的精神仍將留在浩瀚的太空中,我火熱的心和熱血將永遠照耀世界。雖然這輩子不能如願為朝廷效力,但我寧願去死。

留下忠誠的靈魂,以示我報國的堅定之意。

[味道]

能寫關於死刑的詩,本身就體現了作者的高義,這是不能消失的;“還是太空”就是義壹定會回歸空間。也就是說,人即使會死,但英氣永存,浩然之氣依然充盈天地之間,忠義之氣永遠照耀人心。所以前兩句是壹氣呵成,充分體現了作者堅定的信念和開放的心態。最後兩句,重點是生死觀。總結起來就是:生而報國,死而無憾。所謂“不報國”,並不是指“不報國”,而是指沒有按預期除掉奸夫,“不報國”。那麽,如何才能彌補“未發工資先死”的遺憾呢?只有犧牲自己成為忠誠的靈魂,才能最終彌補。這表現了作者對生死意義的價值判斷,以及對國家和人民忠貞不渝、九死無悔的態度。詩人嘲笑極刑,其實是對嚴嵩等人的蔑視。讀者能不想到權力強奸的可憎嗎?所以“行刑詩為世人傳誦,後人關註其品行,拾為楊忠禹集”。所以,我們今天要學的第壹要義是“品行”,其核心是“愛國”精神。